Other books that might interest you

• 

  فولكلور الأسفلت - 1000 حكمة من...

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  المادة الفولكلورية لم تكن يومًا معقدة، ولم تكن غثاءً تذروه الرياح، بل بلغت مكانتها وقيمتها وأهميتها من بساطتها وقربها من طين الأرض والتربة التي أخرجتها، فجذورها أصيلة وثابتة وضاربة في عمق بيئتها، رغم ما قد تبدو عليه من خفة وتحرر وتمرد وعفوية.وانطلاقا من الأهمية الكبرى التي اكتسبها علم الفولكلور من خوضه أغوار النفس البشرية والتعبير عن صدق الإنسان، بجانب علاقته الأكيدة والوثيقة بالأدب والفنون بأشكالها المختلفة تقدم لنا الكاتبة بسمة حسن هذه الدراسة الممتعة عن ما أطلقت عليه "حكمة الميكروباص" فتتبع من البداية ما هو الفولكلور وما أهميته وأشكال التعبير عنه، وعن الأمثال وخصائصها وأوجه التشابه بينها وبين "حكمة الميكروباص"، ثم بعد ذلك تنتقل الكاتبة لترصد ألف حكمة جمعتها من الطريق ستجد فيها ما يثير ضحكك وسخريتك، وما يَنكأ جرحك، وما يعطيك عبرة وعظة، وما يذكرك بقيمتك، وما يحثك على العمل والسعي للرزق، وما يعطيك نصيحة، وما يبعث في نفسك الحزن والشجن والغضب أيضًا، وما يمنحك الأمل، ومنها ما يدعوك للتأمل.

  Show book

• 

  تاريخ الماسونية العام

  نادية مراد

  • 0
  • 0
  • 0

  أثارت «الماسونية» نقاشًا عنيفًا ومحاولات متعددة لتوضيح تاريخها وأهدافها، فقد انبرى المؤيدون والمعارضون يبحثون في تاريخها عمَّا يدعمون به تفسيرهم لها؛ حتى صرنا أمام عدة تواريخ لمنظمة واحدة، فتعدَّدَتْ منابعها بين اليهودية والمسيحية، وآخَرون يرونها مُلحِدَة. لكن المؤكَّد أن الماسونية منظمة سرية تمامًا، حيث نشأت في ظل ظروف اضطهادية، فرضت عليها مزيد من العزلة والوحدة. ويتخذ «جُرجي زيدان» اتجاهَ المدافِع عن الماسونية، ويُرجِع تاريخها إلى ظروفِ نشأتها في كلِّ بلدٍ على حدة، كما يؤكد أن الماسونية ليست ضد الدين أو بديلًا عنه، وأنها ليست مجالًا للملحِدين. وفي نهاية المطاف فإن الماسونية لا زالت حتى اليوم مجالًا لاستقطاب المفكِّرين؛ ينظرون لها من أيِّ جانبٍ يشاءون، ما بين مؤيِّدٍ ومعارِض.

  Show book

• 

  عروسة المولد في قويسنا - دراسة...

  مريم خالد

  • 0
  • 0
  • 0

  في يوم تشابهت فيه الأرقام مع الأيام والأعوام ، جاء إلي الدنيا (المُخلص) نسل الشيطان ، ليبحث عن ( ابن بعلزبول ) المختفي العائد ، والعائد الثائر ، والثائر المدمر، ليجده مكبلاً بفعل الشيطان ،

  Show book

• 

  حادثة يوم الخطوبة

  نادية مراد

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الذي يمكن أن يحدث في يوم؟!..
  
  يومُ واحد – لا أكثر-  في هذا التيار الممتد من الزمان..
  
  كانت "مايسة" تعرف أنه يومُ عصيبُ، حتى قبل أن يبدأ.. لكنها لم تتصور أبدًا أن شجاعتها الجديدة وقرارها الأخير بالتخلص من غصة الروح التي لازمتها طيلة حياتها، قد تكون سببًا في هذه الأحداث العجيبة..حادثة يوم الخطوبة
  
  لم تعرف أية كارثة كانت تختبئ خلف الشمس التي سطعت فجأة من وراء الغيم الشتوي.. ولم تدرك قسوة تلك الشرارة التي أشعلتها عندما اقتربت من "صابر" تحت مظلة يحتمي بها من مطرٍ غير متوقع..
  
  غريبان لا يعرف أحدهما الآخر.. غريبان ستتغير حياتهما تمامًا بعد ساعات من تلك اللحظة.. الأكثر عجبًا أنهما سيغيران – بلا إرادة منهما – حياة غريبين آخرين إلى الأبد.
  
  فتاة حزينة وثلاثة رجال..
  
  أربعة أشخاص لا يجمعهم شيئ ولا يعرف أحدهم الآخرين.. تجمعهم أقدارهم ليومٍ واحد

  Show book

• 

  الحياة السياسية

  خلود عمر قريشي

  • 0
  • 0
  • 0

  أولت الكثير من الدول الأوروبية خاصةً بُعيد الحرب العالمية الثانية أهمية كبرى لعلم السياسة ، فهو أحد مؤسسات و مرتكزات السلطة السياسية والتي تعني الهيئة العليا القائدة في الدولة لهذا ؛ فقد اعتمدت على فقهاء السياسة في تثبيت حكمها من جهة, وعلى فقهاء القانون الدولي لتحديد علاقاتها بالدول الأخرى من جهة ثانية. وبما أنَّ للسياسة الباع الأكبر والتأثير الأقوى في حياة المواطنين وتثبيت حكم الدول فقد أنشأت أفرع جديدة في جامعاتها يسمى ( علم السياسة ) بدأ يُدرَّس في بعض الجامعات الأوروبية .
  وقد اهتم عدد من رجال السياسة والقانون في مصر بعلم السياسة حتى قبل أن يتم تدريسه في الجامعات المصرية كعلم مستقل، ومن أهم المشاركين في هذا الميدان، الأستاذ المحامي عبد المجيد نافع ، وهو صاحب الكتاب الرائد في هذا الميدان، ألا وهو كتاب "الحياة السياسية" الذي صدرت الطبعة الأولى منه في مطلع العام 1948

  Show book

• 

  العمران - فلسفة الحياة في...

  تون توبس

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب نكتشف بأن العمران أدى إلى نظام دائم الفاعلية في الكون بشتى مظاهره الروحية والمادية، وهو ما أفضى إلى تأسيس منظومة فكرية التحمت بالواقع عبر فضاء العمران، ففلسفة العمران أتاحت للإنسان أن يطبق معاييرها دون أن يدرك ذلك، يقوده إليها الإيمان المطلق بالله الواحد الأحد، ولأنه الواحد؛ فقد جعل بعض فلاسفة وعلماء الإسلام بداية الأعداد 2 لاختصاص العدد 1 بالله سبحانه وتعالى، وهم بذلك يردون كل شيء في الكون إليه، فالمبدع المتقن الله، سبحانه وتعالى، يسعى الإنسان إليه عبر الإيمان به، وبالتالي كان الإتقان والإبداع والعمل سعيًا للوصول إلى مبدع هذا الكون الذي جعل عمارة الأرض وظيفة الإنسان الأولى ثم بعدها عبادته. إن العناية الفائقة بفكرة إتاحة سبل عمارة الأرض هي التي أدت إلى نشوء علم العمران وفلسفته حتى رأينا بعضه في بطون الكتب وفي التراث المادي والشفهي للمسلمين، وقد اقترب المسلمون من هذه المثالية تارة وابتعدوا عنها تارة أخرى، فلما بعدت الهوة بينها وبين التطبيق انهارت حضارة العمران وضاع سبقهم ومجدهم وأضاعوا الدنيا بعد أن كانوا سادتها.

  Show book