Other books that might interest you

• 

  مختارات من الأغاني للأصفهاني

  أميرة سالم أبو دميك

  • 0
  • 0
  • 0

  تميز العصر العباسي بازدهار الحياة الثقافية والأدبية، وقد برز أبو الفرج الأصفهاني كأحد أعلامها البارزين، مؤلف كتاب "الأغاني" الذي يعتبر ديوان العرب الغني بالأشعار والأنساب والأيام والأغاني. وُلد الأصفهاني في مدينة أصفهان عام 284هـ، لينتقل بعدها إلى بغداد، معقل الحياة الأدبية والفكرية، حيث أمضى معظم حياته متنقلاً بين الأمراء والوزراء، وأثرى الساحة الأدبية بإسهاماته القيمة ..
  أتقن أبو الفرج الشعر والأدب والنحو، وكان حافظًا للغة ومعارف العرب، مُسجلاً ذلك في كتابه الذي استغرق خمسين عامًا في تأليفه. يُعد "الأغاني" موسوعة حقيقية تناولت ألحان العرب وشعرهم وقصصهم بأسلوب شيق وموضوعي، ما جعله مرجعًا لا غنى عنه للباحثين والمهتمين بالتراث العربي.
  هذا الكتاب يقدم للقارئ العربي مختارات من "الأغاني"، مصحوبة بتقديم يسلط الضوء على جوانب مختلفة من حياة وأعمال الأصفهاني، تعيد إلى الأذهان عبق الماضي، وتشع في القلوب إلهامًا بلا حدود فرصة  في معرفة غنى التراث العربي وعمقه من خلال نصوص تعكس روح العصر وتعددية الفنون فيه.

  Show book

• 

  على باب زويلة

  د.خولة حمدى

  • 0
  • 0
  • 0

  «كتاب رائع بأدق معاني هذه الكلمة وأوسعها وأصدقها في وقت واحد.» هكذا يُقدم عميد الأدب العربي «طه حسين» لهذه الرواية التاريخية الفريدة، والتي تحكي نهاية عهد المماليك في «مصر» بشنق آخر سلاطينهم على «باب زويلة». فبعد أن اشتدَّ الظلم على المقيمين من التُّجَّار الروم وذويهم، وفُرض عليهم ما لا يطيقون من الضرائب؛ إذ بالأمير «طومان باي» ينصح لسلطانه «الغوري» برفع الظلم، فيأمر باعتقال خازن الأموال وتعذيبه ومطالبته بسداد ما نهبه، دون أن يقبل شفاعة صهره الرومي، بل إنه يقضي بالتفريق بين الرومي وأهله، فإذا بالرجل يفر إلى ذويه في بلاد عثمان عازمًا على الثأر لنفسه. حادثة كهذه قد تمرُّ في الأذهان مرور الكرام، إلا أنها غيَّرت مجرى التاريخ؛ فإذا بالحرب تدقُّ أبواب بلادٍ آمنة، وترفع الراية العثمانية على مُلك «مصر».

  Show book

• 

  الاعتبار

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر كتاب الاعتبار وثيقة حيّة قلّ نظيرها في رصد إحساسنا بالتفوق الحضاري العام في القرون الوسطى، وخطره في ردِّ غزو الإفرنج ديارنا أيام تلك الحروب. التفوق هنا في الأسلوب الذي كنّا نتناول به حياتنا ونظمها في السياسة والاجتماع والتربية والعمل

  Show book

• 

  النصوص المكدسة

  ميرفت نعيم, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه ليسَت توصيات، أو كتابة قطعية يمكن الاستناد إليها، ذلك أنها لم تتبع منهجاً صارماً في التدوين، ولم تتكئ في صورتها التي تخرج بها على شغل أكاديمي، أو اجتهاد في التقصّي والبحث بأكثر مما تتطلبه الصدقيّةُ في النشر، والأمانةُ في تتبع دقة المعلومة قبل المجازفة بكتابتها باعتبارها حقيقة. الالتزام بهذا النوع من الكتابة يتطلب طاقات أخرى لا أزعم امتلاكها أو السعي إلى تحصيلها، والعاملون في حقل المعرفة وتوزيعها يدركون تماماً هذا القالب الذي لا أحب جموده ولا أستطيعه.. وإن كان يشكل قصوراً في هذا الكتاب، فإن الإنسان منقوصٌ بوجوده، ومكتملٌ بالسير خلف ما يرجوه.

  Show book

• 

  قانون التسامح - دليل للساعين إلى...

  ستايسي شيف

  • 0
  • 0
  • 0

  هل فقد عالمنا عقله وضوابطه؟ كيف نستطيع أن نصدّ الإرهابيّين الذي يحتكرون الحقيقة ويقتلون باسم الله ونحصر المتشدّدين؟ أين ينفتح مجال للسماحة والاحترام؟ للمحبّة والسلام في قريتنا العالميّة؟ ما هي القواعد التي خلّفها لنا حكماء وأنبياء الأديان السالفة منذ آلاف السنين في سبيلنا لكي نحيا معًا في قريتنا الشاملة بالمحبّة والاحترام؟ ما هي المبادئ والقواعد والأسس ومناهج السماحة والتصرّفات المثاليّة التي يمكنها أن تنشّط الاحترام تجاه الأديان الأخرى والأقليّات والشعوب الإثنيّة؟
  بماذا تبشّر الديانات العالميّة بالنسبة إلى السماحة تجاه من يعتنق تفكيرًا مختلفًا؟ بماذا يسعني أنا أن أساهم في سبيل عالم متناغم؟
  
  أسئلة كثيرة يثيرها كتاب «قانون التسامح» ويسعى إلى التعرف أو حتى تلمس ملامح إجابات لها من واقع الحفر في تاريخ المعرفة البشرية، ومسارات الديانات الكبرى، ويتوقف كثيرا لدى محطات تاريخية للإسلام الذي مورس باسمه وتمسحا بكتابه المقدس أبشع الجرائم الوحشية، من قتل وتدمير وحرق وإقصاء للآخر، وارتكاب فظائع في أنحاء متفرقة من العالم، في العراق وسوريا وأفغانستان، وغيرها من بقاع العالم التي شهدت عمليات إرهابية طيلة الفترة من 11 سبتمبر 2001 وحتى 2014.
  في القسم الأوّل من الكتاب يحلّل المؤلف ثمار التسامح الذهبيّة في الأديان العالميّة الكبيرة، خصوصًا في الإسلام. فيعرض الكتاب تعاليم القرآن والنبيّ محمّد تجاه أتباع الأديان الأخرى، والقطع العشر للسماحة في الإسلام. إنّ هذا الدين يختبره الكثيرون اليوم كدعوة إلى التعسّف، لذلك تمّ الاهتمام به اهتمامًا أوسع من الأديان الأخرى.
  
  هذا الكتاب نداءٌ موجّه إلى القارئ وقبل كلّ شيء إلى الأكثريّة الصامتة، يدعو إلى تعزيزٍ أوسع للسماحة والاحترام تجاه أديان وأقليّات إثنيّة وأعراق مختلفة. وذلك بمبادرات صغيرة وشجاعة نبيلة. هذا تحريض على توسيع المشاعر القلبيّة والإحساس الإنسانيّ ومحبّة الناس في قريتنا العالميّة. وفي الوقت عينه يرفض التحليل كلّ أنواع التطرّف الدينيّ أو السياسيّ.
  ويؤكد مؤلفه أن "كلّ واحد منّا يمكنه أن يضيف قطعة في تركيبة السماحة. في جميع أجزاء الأرض والثقافات والاتّجاهات الدينيّة، نجد أمثالاً صغيرة وكبيرة ممتازة، تدلّنا كيف يمكننا أن نحسّن عيشنا المشترك". وانطلاقا من هذه الفرضية الرئيسية في طرح الكتاب ومادته، قام المؤلف بحصر وجمع الأمثلة الدالة، التي أسماها "الأمثال المثالية للسماحة"، وكلّها تبيّن أنّ السماحة تمكن ممارستها.

  Show book

• 

  كيف تفهم الناس؟ - دراسات نفسية

  رهام حمدي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  علم النفس أحدث العلوم. وهو يعد أقواها اليوم وأكثرها تغلغلاً في نواحي الحياة. لقد كان هذا العلم منذ عهد قريب فرعا من الفلسفة، أو على الأصح ذيلا لها، ثم استقل بنفسه، وما زال يشتد وتقوى دعائمه حتى صار أساساً للعلوم الأخرى التي كان في الماضي ظلا لها..
  ولعل سر هذا التطور، هو في الأغلب ناشئ من فهم معنى "علم النفس" على الوجه الصحيح، أو بلفظة أدق ناشئ من فهم تلك "النفس" على حقيقة أكثر دقة ووضوحاً وأقل غموضاً وإبهاماً، معنى كلمة النفس Psyche باليونانية، الروح - فيكون "علم الروح" هو ذلك العلم الذي يبحث في ذلك "الشيء" الذي يلبس الجسد فيعطيه صفة الحياة، كان المعتقد إذ ذاك أن "الروح" مادة رقيقة شفافة خفية، لها علاقة بالهواء كما للهواء علاقة بالمادة، وكان المعتقد أن لها صفة التغلغل في الأجسام مع احتفاظها بكيانها وقدرتها على الانفصال. فلما جاء أفلاطون، رفض قبول هذه الفكرة، فكرة أن الروح "مادة"، وقال إنها شيء لا تستطيع الحواس إدراكه، وإنما يمكن للفكر أن يهتدى إليه.

  Show book