Other books that might interest you

• 

  الصراع الفكري في الأدب السوري

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "الصراع الفكري في الأدب السوري"، من الكتب الجديرة بالقراءة، لما يقدمه من فكرٍ وتوعيةٍ للأدباء، فقد ألف الكاتب "أنطون سعادة" كتابه هذا عندما كان مغترباً بشكلٍ قسري في أمريكا الجنوبية، حيث قدم من خلاله رؤيةً نقديةً حول قضية "الفكر" باعتبارها من أهم محاور الصراع الأدبي التي تستظل بالفكر، كما تحدث في موضوع التجديد في الشعر، حيث أراد الكاتب من خلال كتابه هذا تجديد الدماء في الأدب السوري، وبث الحياة والتجدد فيه، وتوجيه أدباء وكتاب سوريا نحو حياةٍ أدبيةٍ جديدةٍ، بحيث ينتجون أدباً يصعد بالأمّة بأكملها لتصل إلى مرتبة العالمية بأدبها، لذلك ركز على أن تكون الحياة الأدبية الجديدة ذات فكرٍ خالص، ومهتمةً بقضايا مهمة وجوهرية مثل الفن والفكر والكون، ولا تقلد أو تتبع منهجية غيرها، والجدير بالذكر أن مقالات هذا الكتاب قد نُشرت لأول مرةٍ في مجلة "الزوبعة"، مقسمةً على ثماني حلقات، حيث جمعها أنطون سعادة في هذا الكتاب المتميز، وأضاف إليها ملاحظاتٍ عدة، لم يقم بنشرها من قبل.

  Show book

• 

  رحلات السندباد - الجزء الرابع -...

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  عاد السندباد من رحلته الأخيرة مكدودًا مهدود الحيل... كان قد طوَّف كثيرًا وغاب طويلًا... شرَّق وغرَّب. أبحر شمالًا وجنوبًا... وجابت سفينته بحارًا لم تخض في مياهها سوى تلك السفن العملاقة من عابرات المحيطات وبحور الظلام وغياهب المجهول... تربص به المتربصون من القراصنة ووحوش البحر الذين ورد ذكرهم في أساطير القدماء وحواديت الجدَّات ومواويل العازفين على الربابة مستجلبين أمجادًا كانت أو لم تكن... رأى عوالم ليست كالعالم، والتقى قراصنة لا خناجر في خواصرهم ولا سيوف يشرعونها في وجوه ضحاياهم، لا ندوب في وجوههم ولا عيون فقأتها المعارك، لا سيقان خشبية ولا أذرع من خطافات تقتل ولا تلكم... كانوا قراصنة من نوع فريد، قراصنة يرتدون أفخر الثياب؛ من الحرير والدمقس كانت قمصانهم، ومن المخمل كانت سراويلهم، أحذيتهم مصنوعة من جلود البشر، في أعناقهم عقود من ذهب وفضة وياقوت وزبرجد، وفي أصابعهم خواتم من معادن نادرة، تزينها لآلئ استخرجت من بحار بلا أعماق، وماسات تخطف البصر والبصيرة معًا!!القصة الرابع من حكايات ألف ليلة وليلة بأسلوب أدبي رائع وبسيطويحكي بأسلوب شيق حكاية السندباد ورحلاته البرية..

  Show book

• 

  المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب

  ريم خليل

  • 0
  • 0
  • 0

  يدخل كتاب المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية

  Show book

• 

  الكناش

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  شرح المصنف أبو الفداء في الكناش الذي أتى ضمن كتابين، أجزاءً من مفصل الزمخشري، وأجزاءً من كافية ابن الحاجب وشافيته، فأتى من ذلك على الموضوعات النحوية والمصرفية والإملائية جميعها. وقد سار أبو الفداء في تقسيم مؤلفه هذا وراء تقسيم الزمخشري لمفصله، فقسم الكناش إلى أربعة أقسام: 1-الاسم، 2-الفعل، 3-الحرف، 4-المشترك، وأنهى الكناش بعقد فصل خاص عن الخط والإملاء، التزم فيه بالشافية لابن الحاجب، كما التزم في القسم الرابع (المشترك) بالمفصل للمزمخشري فقط. وقد تميز أسلوبه بسهولة التعبير، وسلاسة الألفاظ، وانتظامها في تراكيب واضحة، هادفاً من ذلك بيان المسألة النحوية وإبرازها في أوضح صورة وأتم بيان، فيسهب حين يرى الإسهاب لازماً، ويوفر حين الفائدة منه، ويورد ما تتطلبه المسألة حين تكون للمختصين، ويعرضها مجردة مما يثقل فهمها حين تكون للمبتدئين، فجاء الكناش كتاباً تعليمياً من جهة، تخصيصاً من جهة ثانية.

  Show book

• 

  هادم الأساطير

  أدهم أبوالغني

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما تصطدم الحقيقة مع الخيال الممتع، فإن الخيال يكسب بالتأكيد!.. هكذا تولد الأساطير.. هكذا تولد الشائعات.. تتضافر عوامل عدة مثل الذاكرة المزيفة، والرغبة في التصديق، والبحث عن الإثارة، وشهوة جذب الاهتمام، والبحث المحموم عن تفسير منطقي لطلاسم الكون، دعك من الرغبة في الكسب المادي لأن سوق الخرافة رائجة في كل مكان وزمان.. من ثم تغدو الخرافة أكثر واقعية من الواقع ذاته.قليلون امتلكوا الشجاعة كيف يفحصوا ويفندوا ويعلنوا ما توصلوا له.. في العصور الوسطى كان أمثال هؤلاء يحرقون أحياء، أما اليوم فلا يعبأ بهم أحد ولا يصدقهم أحد.. وهو عقاب ليس أقل قسوة في رأيي..!هذا الكتاب لا يعلن الحرب على الخيال.. بل يعلنها على الخيال الذي يصر أصحابه على أنه الحقيقة الوحيدة.

  Show book

• 

  تجديد ذكرى أبي العلاء

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  استحدث «طه حسين» نهجًا نقديًا مبتكرًا يستند إلى الموضوعية والمنهج العلمي لتحليل النصوص. كانت مدرسته النقدية تستلهم جوانب حياة المؤلف وظروف العصر الذي عاش فيه، معتبرًا الإنسان جزءًا من بيئته وتأثُّره بظروفها وتأثِيره فيها. انتقلت هذه الفلسفة إلى دراسته المتميزة للشاعر الكبير «أبي العلاء المعري»، حيث لم يقتصر على سرد حياته وآثار أدبه فحسب، بل قدّم تحليلًا شاملًا للزمن الذي عاش فيه والأحداث التي أثَّرت في أعماله الأدبية. كتابه هذا يمثِّل تأريخًا أدبيًا شيقًا وشاملًا لحياة المعري ومساهماته الأدبية.

  Show book