Other books that might interest you

• 

  ألوان

  احمد مسعد

  • 0
  • 0
  • 0

  (ألوان) مجموعة قصصية  أسطورية  للشاعر أدهم عادل ، مؤلفة من ٢٥ قصة قصيرة عبارة عن مزيج بين الخيال البعيد و الواقع الحالي وقد برع في توظيفهما الكاتب بطريقة مختلفة ومميزة .
  كل قصة فيها ستبعث بداخلك إحساسا مختلفاً و لوناً مختلف ( حب ، كره ، ألم ، حيرة ، شوق ، وقفة ، تساؤل ، دم ، وحدة ، وموت ) وغيرها الكثير...ستشعر بين الصفحات بذلك الطابع الطفولي الناضج في قلم شاعرٍ متمرّس  نسج هذهِ المجموعة بأسلوب لغوي ممتع و خيال خصب و إنفعالات غامضة تجعلك تغوص في التفكير و التأمل بعد نهاية كل قصة و قد تصل لإستنتاج معين للمغزى الذي يريد الكاتب إيصاله لك.... و قد لا تصل أبدًا..
  هنالك نصيحة تركها لك الكاتب في نهاية الكتاب ، لا تأخذ بها لأنك حتماً ستعود له مرة أخرى.

  Show book

• 

  زوبعة في قلبين

  احمد مسعد

  • 0
  • 0
  • 0

  والآن زفرة حارة من داخل صدرها تحترق، تتلوى من حمى الفقد وهذيان إرادة سلبت قواها على مقصلة الظروف، دفعها فرط العشق لأن يمر قطار العمر بها ليقتات بأنيابه أجمل سنوات عمرها...

  Show book

• 

  حديث الصباح والمساء

  فاطمة حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  هى رواية كل كائن وإنسان على وجه الأرض... نفس البداية والنهاية.. لا يختلف فيها صبيٌّ عن رجل عن امرأة عن فتاة مهما اختلفت وتباينت الأحداث...
  
  فهذا 'أحمد عطا المراكيبي' العملاق ذو الجسم الطويل المنبسط يباشر الأعمال ويتولى المهام ويرجع في نهاية المطاف مثقل الأجفان ويسلم روحه منتصف الليل، وأيضا 'حليم عبد العظيم داود' ولد في أحضان الترف والغنى وهزمه المرض الذي أسلمه إلى الموت.. و' صديقة ' ، 'رشوانة' ، ' معاوية' ، 'بليغ'.. وغيرهم ممن استعرض حياتهم بين هذه الصفحات المبدع نجيب محفوظ فقد كان من خلال تصويره لهم يصور حياة البشر أجمعين، ويعلنها عالية واضحة لا فرار منها، يعلن أن الحياة كما تبدأ بصرخة وليد تنتهى بشهقة الموت....
  
  هذه الرواية ليست كباقي الروايات فقد قسمها محفوظ أبجديًا بأسماء شخصيات عائلة 'النقشبندي' لتأتي على شكل شجرة عائلة وتنقل لنا فترةً زمنية من حياة الشعب المصري من حيث العادات والتقاليد والتاريخ.
  
  تحولت الرواية إلى مسلسل تلفزيوني لاقى نجاحًا كبيرًا.

  Show book

• 

  جنازة الملائكة

  عبدالرحمن دياب

  • 0
  • 0
  • 0

  قالوا عن الرواية:
  "لسويعات لم تدم طويلاً، وليتها فعلت، خلت أنني هناك في أرض العزة والكرامة" د. نجم مسفر الحصيني/ رئيس قسم الفيزياء بجامعة الطائف.
  "جنازة الملائكة.. حكايات بين الحلم والواقع، أبطالها عاشوا بشرف، أحبوا بنقاء، استشهدوا بعزة.. نمرٌ طموح.. وفداء صابرة وجدةٌ مازالت تروي حكايات يتعلم منها الأطفال معاني العزة التي فقدوها في هذا الزمن.. (جنازة الملائكة) عمل روائيّ رائع"
  مروان الصقعبي/ مشرف تربوي وباحث في حقوق الطفل
  
  جميلة تلك الرواية التي تتحدث عن فلسطين، ما أجمل أن يكون لك حلم، أن تحب وطنك، أن تعشق ترابه، أن تستشهد من أجله.
  قصص جميلة ومترابطة، تعيش فيها أحلام أبطال من فلسطين الحبيبة.
  ذات صلة قرابة بفلسطين المقاومة, وأطفال الحجارة, والمذابح المنكرة, والاجتياح والقصف وبناء المستوطنات
  حكاية عن فلسطين السير والملاحم الشعبية ... حكايات الجدات قرب لهيب التنور, وهن يسردن على الأحفاد عن الفدائيين الأشباح, والجنود الصهاينة الذين يتسللون ليلاً  لمص دماء الأبرياء بوحشية.
  الرواية للكاتب والروائي الصحفي الأردني" وائل رداد" صدرت الرواية عن دار سما للنشر و النوزيع.

  Show book

• 

  نشوء اللغة العربية - ونموها...

  د. سعيد عبدالله رفاعي

  • 0
  • 0
  • 0

  اللغويون على فريقَيْن متعادلين على سُرُر موضونة؛ فريق يذهب إلى أن الكلم وُضِعت في أول أمرها على هجاءٍ واحد: متحرك فساكن؛ محاكاةً لأصوات الطبيعة، ثم فُئِّمَتْ (أي زِيد فيها حرف أو أكثر في الصدر أو القلب أو الطرف)، فتصرَّف المتكلمون بها تصرُّفًا يختلف باختلاف البلاد والقبائل والبيئات والأهويهْ، فكان لكلِّ زيادةٍ أو حذف أو قلب أو إبدال أو صِيغة مَعْنَاةٌ أو غايةٌ أو فكرة، دون أختها، ثم جاء الاستعمال فأقرَّها مع الزمن، على ما أوحته إليهم الطبيعة، أو ساقهم إليه الاستقراءُ والتتبع الدقيق، وفي كل ذلك من الأسرار، والغوامض الآخذة بالألباب، ما تجلَّت لها بعد ذلك تجلِّيًا بديعًا استقرَّت على سُنَن وأصولٍ وأحكام ثابتة لن تتزعزع.
  وفريق يقول: إن الكلم وُضعت في أول نشوئها على ثلاثة أحرف بهجاءٍ واحد أو بهجاءَين، ثم جرى عليها المتكلمون بها، على حد ما تقدمت الإشارة إليه قُبيل هذا، فاتسعت لهم الآفاق المتنوعة، وظهرت الفروق، وكثرت اللغات، واختلفت اللثغات، إلى آخر ما كان من هذا القبيل، على السبيل الذي اتضح لك آنفًا.

  Show book

• 

  شعب الله المحتار

  شريف عبد الهادي

  • 0
  • 0
  • 0

  'شعب الله المحتار'، عبارة عن مجموعة مقالات تناقش بعض القضايا المحلية التي تشغل بال المجتمع بأسلوب يتارجح بين النقد وجلد الذات بين تشخيص المشكلة والسخرية منها بين مفارقات الشعب السعودي ومقارنته ببقية الشعوب العالمية.
  يقول الكاتب فهد الأحمدي، رغم أننا لا نصنع احتياجاتنا ونعيش عالة على الشعوب المنتجة حتى في ملابسنا وحليب أطفالنا، وما زلنا نحتفظ بأنفة الأعراب ونعتبر غيرنا 'عجم' سخرهم الله لخدمتنا -وكأننا شعب الله المختار، الحقيقة هي أننا 'شعب الله المحتار' الذي لم ينضج بعد، ويعيش مرحلة مراهقة متقلبة.
  كما يحكي الأحمدي عن أننا نتحدث كثيراً عن الزهد وعدم الإسراف وإكرام النعمة، ولكن الواقع يؤكد أننا أكثر شعوب الأرض استعراضاً وإسرافاً وتطبيقاً لمبدأ 'لا تفشلونا قدام الناس'، نعيش في منطقة جافة قاحلة ــ لا أنهار فيها ولا زرع ــ ومع هذا لا يجارينا أي شعب في استهلاك المياه ورمي الأطعمة، نبدي إعجابنا بمدن أوروبا القديمة وبيوت سويسرا الجبلية ومساجد تركيا الأثرية، ولكننا ننسى أننا كنا نملك كل هذا قبل أن تكتسحه جرافات البلدية ـــ وتصبح مدننا وبيوتنا بلا طعم أو هوية، يمكنك تسميتنا ببلد المليون واعظ على وزن المليون شهيد في الجزائر، أو المليون شاعر في موريتانا ولكن واقع النزاهة لدينا لا يثبت أننا اتعظنا أو أصبحنا أفضل البشر، نتحدث عن الديموقراطية والشفافية، ولكننا مازلنا نفكر بعقلية القـبيلة ونفضل التعاملات السرية ونتحدث بطريقة: 'يقولك خوينا وش سويت بموضوع فلان اللي أنت خابر'.
  الحقيقة هي أننا 'شعـب الله المحتار' الذي لم ينضج بعـد، ومايزال يعيش مرحلة مراهقة متقلبة.
  ومن محتويات الكتاب: موظفون لا يخشون الكاروشي - الفيل في الغرفة -- إذا سمعوا اللغو -- نريد أزمات من هذا النوع - أخرج اليوم لشراء دراجة نحن والسيارة الكهربائية -نحن والنخلة الإسرائيلية.

  Show book