Publisher: Selah Eltelmeez
أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.
أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.Show book
تذكرت "أليانور فارس" أول مرة التقت "غاي" وكيف انجذبت إليه على الفور كما أحسَّت إنّه انجذب إليها، واضطرب قلبها وهي تتذكر شعورها اللذيذ الدافىء، طلبت عندئذ من "غاي" مرافقتها إلى حيث تعيش مع عائلتها في بيت والدها رجل الدين، لكن حين وقع نظره على شقيقتها وقع في غرامها، كان حباً من أول نظرة. شعورها الحقيقي نحو "غاي" لم يخف على والديها كما تمنَّت لأنَّهما شكّا في الأمر وإقترحا عليها القيام برحلة الإستجمام هذه تذكرت كلمات "غاي" وهو يودعها في محطة يورك قبل أن يتحرك القطار وهو يقول أرجو ان لا تنسينا. ألم تكن غاية رحلتها نسيانه، لم تعرف إذا كان عليها أن تضحك أو تبكي، لو صممت "أليانور" أن تبتعد عن طريق الحب في المستقبل ولن تسمح لنفسها بتكرار ماساتها مرة ثانية ، فهي شديدة الحساسية وجرحها أليم. يقول توماس كارو عن الهروب قبل فوات الأوان: "إنَّ الذين يقهرون الحب هم الذين ينجحون بالفرار منه قبل الوقوع فيه". لكنَّ " أليانور" لم تتخلص كلياً من صدمتها عندما وقع الذي أحبته في هوى أختها... والزواج على الأبواب.Show book
تتناول الرواية قصة حياة البطلة "ريتا" التى تصارع الحياة من أجل إنقاذ نفسها من الوقوع فى براثن الشر، وهى تراه متجسدًا في شخصيات كثيرة أحاطتها، وهى تحاول أن تلف حول عنقها خيوطا تشبه خيوط أنثى العنكبوت السامة فتهرب من رؤيته فى بيتها وسط صراعات ممتدة بين الطفلة المتمردة الممثلة فى شخصها، وبين أمها "زهوة" التى تحاول دائما استعادتها من رحلتها الخطرة فى أجواء عملها بالصحافة، وعبر فصول الرواية تمارس البطلة التهكم من شخصية رئيس التحرير الذى يدعى الثورة وعلى الجانب الآخر يجهض حقوق شباب الصحفيين مما يشكل لها ولأصدقائها عالما ممذوجا بالخيبة الشخصية تمتزج مع الخيبة السياسية فى عهد مبارك، فتقوم الثورة وتتبخر أحلامها مع الثوار بتولى المجلس العسكرى حكم البلاد، وعبر فصول عديدة بالرواية تحاول البطلة القفز على كل الخيبات التى تواجهها والتى تختتمها بفقدان إبنها نتيجه الإجهاض لتغلق كل صفحات الماضى المؤلمة،وتعود إلى غرفتها التى تسميها غرفة الهجر لتحتضن كل ذكرياتها وتبدأ فى الكتابة لتحتمى بها كمصدر للآمان.Show book
حسنٌ أنني أضبط وقتها قبل أن تخوض في الازدحام.. كعادتها حذرة، تريد الدخول إلى الشارع.. تتأمل وجهها بالمرآة، تكحل عينيها وتضع الحمرة وتمزجها بشفتيها.. تحركت جميع السيارات..غادرت وتركتني مع زحمة الماكينات من حولي.. لا أدري هل كانت طبيعية هذه المرة, أم أنها تهرب من أخبار ستحزنها.. جميلة مهما كانت حالتها وتبعث التفاؤل في صدري.. تغادر سريعاً, تتجاوز بخيالها كل مألوف وترحل.. تتركني أنتظرها وحيداً رغم السيارات المكتظة.. الشارع من حولي ضجيج لا أسمعه.. لا أسمع سوى الصوت المنبعث من سيارتها.. لا أرى أحداً سواها.. أتحد روحياً مع أنغام أغنية لفيروز أسمعها لأول مرة: "يا ناطرين التلج.. ما عاد بدكن ترجعوا.. صرّخ عليهم بالشتي.. بلكي بيسمعوا".. كيف ستسمعني..؟ لقد غادرت بأميال.. ألمحها وكأنها تجلس بجواري.. تثبّت الحزام على صدرها وتعدّل من جلستها.. تبحث بين الإذاعات عن أغنية تفتقدها.. أسألها متى تستقرين.. لا تجيب.. تستمر في البحث.. هي لا تدري متى تستقرShow book
السؤال الذي حير الفلاسفة والمفكرين، واختلف فيه اصحاب الرأي.. هل الإنسان مسير.. أم مخير ..؟! هل من الجائز لأسرة عاشت منهكة، شقية، تعسة، أن تتحول حياتها لتتذوق طعم الراحة وتنعم بالسعادة؟ وهل من الممكن أن تسقط ريشة من جناح طائر مهاجر فتجمع بين نقيضين متناقضين في المكان والثقافة؟القدر له قوانين ونواميس.. وجب علينا احترامها، الله وحده هو العالم والمهيمن على بنود هذه القوانين. فهل لنا أحيانا أن نختار؟ أم أن الأقدار توهمنا بأننا أمام خيارات نرهق بها عقولنا .. ونعتقد أن الحرية التي نملكها تتيح لنا تحديد الخطوة القادمة. ثم يأتي القدر من بعيد ليقول كلمته الأخيرة. ويظل الإنسان غارقا في حيرته.. بين الجبر والاختيار. عزيزي القارئ، هذه الرواية تحوي الاحتمالين. احتمال الجبر .. واحتمال الاختيار. فمهما سعى الإنسان .. ليس له إلا ما سعى. والله هو المهيمن.Show book
أول سلسلة رومانسية اجتماعية في الوطن العربي مصرية مائة بالمائة لا تشوبها شبهة تقليد أو اقتباس، السلسلة الوحيدة في الثمانينات و التسعينات التي كان لا يجد الأب أو الأم حرجا من وجودها بالمنزل بختم د. نبيل فاروق و ضمان المؤسسة العربية الحديثة.Show book
