Editora: Sama Publishing House
بلدة صغيرة نائية، تعتبر أقرب بقعة يطل عليها القمر. نهارها قصير، ولياليها طويلة، يسودها الشتاء غالبًا. ثلاثون ليلة يتصفحها الزمن، تجري في رحاها مسابقة ذات طابع غريب لم يعهدها أحد، مثارها سرد القصص والحكايات العديدة، تسبقها حكاية واحدة يرويها الجد لأحفاده.
المرأة الذكية هي من تدع الحرية لعيني الرجل وفضاء أكث رحابة لتثبت لنفسها أنها هي الجديرة, وإن غادر إلى عش آخر فعليها أن تهنأ لأنه لا يستحق تنفس جسدها. ولكن لأنها ذكية تعرف كيف تتحكم متى ما أثبتت للرجل أنه كائن مرغوب به لا يستكين ولن يظل تحت رحمة أحد, الرجال أغبياء لا يحبون القانعات لأنهم هم من كتب تاريخ الثائرات فنقلوا أحاديث عائشة القوية التي لديها القدرة على مجابهة الجموع ولم ينقلوا عن مارية القبطية رغم أنهن زوجات لرجل واحد.Ver livro
لم يتوقف (سانتا) المتنكر إلا عندما مرَ الشيخ أمامه، فترك بقعته، وإبتدأ يسير خلف الشيخ بخطوات ثابتة غير مثيرة للريبة بادىء ذي بدء.. المشكلة لم تكمن هنا.. المشكلة أن الشيخ كلما عرج على بقعة أو مرَ بشارع يقف فيه شخص متنكر على هيئة (سانتا كلوز)، ترك ذلك الشخص منطقته، وتبع الشيخVer livro
يحتوي هذا الكتاب على 3 قصص هي: رماد الأجيال والنار الخالدة: وهي قصة غير واقعية حول ابن كاهن قديم عاش في سنة 116 ق.م فقد حبيبته، إلا أن حبه لم يمت. مرتا البانية: يلتقي الراوي بابنها فيعلم بمرضها منه فيذهب إليها وتفتح له قلبها وتحكي له حكايتها مع الشاب الذي خدعها )والد الطفل( ثم تموت بعد أن تروي حكايتها كاملة. يوحنا المجنون: هو راعٍ في شمال لبنان، دفعه الفضول إلى قراءة " العهد الجديد" سرًا؛ إذ كان الكهنة ينهوْن بسطاء الناس عن قراءته.Ver livro
رمقها تشيس بفتور وقال بفم مختلج: "سأصطحبك لأريك المباراة المقبلة، سيكون من حقك، كزوجة أن تحضريها معي، أشاحت وجهها عنه وعلقت بحدة : _متى ؟ في أحدى المناسبات النادرة التي ستقضيها في البيت؟. _هل يعني هذا أنك قررت الزواج مني؟. _كلا، لا يعني ذلك. لقد أهتز صوتها قليلاً لكنّها أحسَّت أنَّها أوضحت مرماها أمّا هو فلم تهتز ثقته قيد شعرة وقال مبتسماً بسخرية كما لو أنه يشبهها بذبابة تحاول الأفلات من شرك: _ إن كان هذا ما يقلقك فأنا أعتزم ألتزام البيت معظم الوقت. تضرجت وجنتاها وقالت بجرأة لم تعهدها في نفسها: قلت أنك تبغي أنجب أطفال، أعتقد أن ذلك سيستغرق وقتا طويلا. _أتعتقدين ذلك حقا؟. ندمت فوراً على كلامها، لماذا تتيح له أن يجرحها بهذه السهولة وأن يحملها على التحدُّث برعونة؟ ". "العذاب اذا ابتسم "هي واحدة من سلسلة روايات عبير الرومانسية العالمية المنتقاة بعناية شديدة و التي تزخر بحمولة عاطفية عالية و تلتهب خلالها المشاعر المتناقضة مثل الحب و الكراهية و الغضب و الحلم و المغفرة و الانتقام ، كل ذلك بأسلوب شيق و ممتع يرحل بالقارئ الى عوالم الحس و الشعور و العاطفة ، فيبحر به في أعماق المشاعر الانسانية المقدسة و الراقية التي عرفها الانسان في مختلف العصور و الأزمان. تتحدَّثُ الرواية عن "أليكس" التي هربت من أمّها قبل أن تزوجها بأحد الأثرياء لتبدأ حياتها بحرية وكما تشاء لكنّها تصطدمُ ب "تشيس" الذي يغرقها بجاذبيته ولكنّها تكرهه في الوقت نفسه بسبب تصرفاته ، فتعيشُ اضطراباً في المشاعر يُؤرّقها و يؤثّرُ على مسير حياتها.Ver livro
غالبا ما تتسم رسائل الأدباء بالبساطة والتلقائية والصدق، وهي السمات التي قد لا تتوافر في سيرهم الذاتية، إذ يعمد الكاتب من خلال سيرته المكتوبة إلى تصدير الصورة التي يريد إلى قارئه، أما حينما يبوح إلى صديق من خلال رسالة فالأمر يصبح شخصيا وسريا تماما، يصبح شبيها بالتعري في غرفة تخصك بعيدا عن أعين الرقباء والمتطفلين . لقد أدرك هيمنجواي الفرق بين كتابة الأديب عن ذاته وتعريته لذاته في اليوميات والرسائل، فثمة فارق بين أن يكتب عن نفسه كما في "وليمة متنقلة"، أو أن يبوح بمكنون النفس في رسالة لصديق أو حبيبة، فكان حريصا على أن تبقى خاصة بينه وبين المرسل إليه، لذا اعتاد أن ينهي رسائله لأمه بقوله "لا تقرئي هذا الكلام على أي شخص"، وفي رسالة أخرى كتب لها عن صحفية تعد مقالا عن فترة شبابه، وهدّد الأم إن تعاونت معها "أظن، سيكون موقفا سيئا جدا، أن أتوقف عن مواصلة المساهمة في تأمين حاجياتك في حالة نشرهم لمقالة من هذا النوع دون موافقتي".Ver livro
كانت المدائح النبوية أول الأمر نوعًا من المدائح التي تجري على الطرائق الجاهلية، فعرض الكتاب لداليَّة الأعشى، ولاميَّة كعب، وقصائد حسان، ثم تكلم عما وقع في خطب علي بن أبي طالب من المدائح، وبيَّن كيف نشأ مدح أهل البيت، وكيف ترعرع هذا الفن في البيئات الإسلامية، ثم خص الكميت بدراسة وافية، وهو شاعر فحل شرع للشيعة مذاهب القول، وعلَّمهم أساليب الجدل ، وأتبع ذلك بفصل عن دعبل، وهو شاعر خبيث اللسان، ولكنه ترك لنا تائيَّة قليلة النظائر والأمثال. ومضى إلى قصائد الشريف الرضي في صريع كربلاء، وقصائد مهيار في أهل البيت، فأعطى القارئ فرصة يتعرف فيها إلى طوائف من النوازع الروحية، قلَّ من اهتم بها من الباحثين. فلما وصل إلى البوصيري، وقف على آثاره وقفة طويلة، وحدَّث القارئ عما عنده من ضروب السحر والفتون، ثم تكلم عن أثر البُردة في اللغة العربية، وكيف انتهى فن المدائح النبوية إلى فن أدبي رفيع، هو فن البديعيات، الذي أذاع في الناس ألوانًا من الثقافة الأدبية. ثم تكلم عن المدائح النبوية في شعر ابن نباتة المصري، وختم الكتاب بالكلام عن قصة المولد النبوي.Ver livro
