Publisher: دارك للنشر والتوزیع
أصدقاء رائعون.. روح حرة.. صخب محبب.. وشغف لا حدود له؛ كل ذلك كان يشكل حياة "حسن" منذ سنوات طويلة.. لكنه تاه منه ودهسته الحياة بلا رحمة.. حتى جاءته هدية في عيد ميلاده الأربعين، لتعيده إلى هناك.. لم يكن يعرف من المرسل، ولا يعرف كم الأحداث التي كانت في انتظاره بعد هذه الهدية..
يقدم الكاتب في هذه الرواية قصة قوم الهزارة المضطهدين، الذين يسكنون الجبال بل إن منازلهم في قلب هذه الجبال، التي لم تقدمها لنا وسائل الإعلام الآن إلا من منظور الصراع مع طالبان و«القاعدة»Show book
"سافَرَ باول أريموند إلى أفغانستان عام 2003 بِوَصفِهِ مُسعِفًا في الجَيشِ الأَلمانِيِّ،سافَرَ إلى بَلَدٍ زارَها جَدُّهُ الأَكبَرُ أمبروزيوس ذاتَ يَومٍ بَحثًا عَن لُغَةٍ عالَمِيَّةٍ للطُّيور. باول الَّذي يَشعُرُ بالذَّنبِ بَعدَ حادِثَةِ سَيَّارَةٍ تَسَبَّبَ فيها، يُحِبُّ أَيضًا مُراقَبَةَ الطُّيورِ ووَضْعَ رُسوماتٍ لَها. رِوايَةُ نوربرت شوير ذاتُ الرُّسوماتِ العَديدَةِ تَدورُ حَولَ عاشِقٍ مُرهَفِ الحِسِّ، وتَتَوَغَّلُ إلى قَلبِ التَّشابُكاتِ الَّتي تَنشَأُ مِنها الحَياةُ الغامِضَةُ لأَبطالِها المتَحَرِّكين والمنفَرِدين. "Show book
تدور أحداث سلسلة سيف العدالة حول [ سيف ] شرطي من المستقبل القريب، انتقل إلى زمننا هذا أثناء مطاردته لأحد العصابات وقد كانت أسلحة سيف متطورة جدًّا عن الزمن الذي وُجد فيه؛ كان سيف مقاتل مستقبلي يواجه الصراعات ضد حلفاء الشر في كل مكان و زمان.Show book
يثير الروائي الإنجليزي الشهير "سومرست موم" في هذه الرواية قضية أثيرة عنده، عالجها مرارا في أعمال عديدة، وهي قضية الدين وعلاقة الإنسان بالخالق سبحانه وتعالى، ومن هذه الأعمال رواياته "حد الموسى"، و"عبودية الإنسان"، و"القناع الملون"، و"الخطيئة السابعة". وتدور الأحداث في الجزر الاستوائية حيث فرض قس متعصب سيطرته باسم الرب. على غانية لعوب وحاصرها حتى استسلمت له، ثم وقع في الخطيئة معها (كان يشتهيها طيلة الوقت دون أن يدري) ومن ثم انتحاره وصراخ الغانية أن كل الرجال خنازير..لقد أراد بطل الرواية هداية الغانية التي رآها ضالة - من منظوره هو الضيق- ولأن إيمانه كان زائفا فقد وقع في الخطيئة وعاقب نفسه بالانتحار. وتختم الرواية بهذه النهاية المؤثرة التي أرادها "سومرست موم": "أدرك أن دافيدسون قد تدله في حب هذه المرأة، بقدر ما غالى في اضطهادها.. أدرك أنه كان يلقي بنفسه بين أحضان المعصية في الوقت الذي كان يجاهد فيه لإنقاذ هذه المرأة من براثنها. وأدرك أن الرجل الذي كافح لينقذ البغي من ظلمات الإثم، وليطهرها من أدران الرذيلة، قد وهن منه العزم في نهاية الصراع.. فاستسلم هو نفسه للخطيئة.. ثم أبت عليه نفسه بعد ذلك إلا أن يكفر عن ذنبه بدمه".Show book
وقعت حوادث هذه القصة خلال النصف الثاني من القرن الأول بعد الهجرة، والحكم يومئذٍ لبني أمية، ودمشق عاصمة الدولة العربية العُظمى، وجيوشُ الفتح توغل في الشرق والغرب والشمال والجنوب، والرُّقعة العربية تنبسطُ كل يوم أميالًا وفراسخ، والإمبراطورياتُ العريقة تتهاوى إمبراطورية بعد إمبراطورية، والأباطرة المُتألِّهُون يخرُّون للأذقان سُجَّدًا؛ إذ لا يستطيعون عن أنفسهم، ولا عمن حولهم دفاعًا ولا مقاومة. وكان الجيش الزاحِف في شمال إفريقية قد فتح مصر، وبرقة وما يليهما من بلاد المغرب حتى بلغ شاطيء المحيط الأطلسي- وهو يومئذٍ آخر الدنيا من جهة الغرب/- فأخذ يتطلع إلى الشمال يريد أنْ يثب إلى أوروبا من مضيق جبل طارق. وكانت جيوش عربية أُخرى في المشرق قد طهَّرت ثغور الشام من بقايا الروم، وأبطلت مقاومتهم، ثم مضت زاحفة، فاخترقت شبه جزيرة الأناضول، وعسكرت تحت أسوار بيزنطة - القُسطنطينية - عاصمة الدولة الرومانية الشرقية، تريد أنْ تثب إليها فتملكها، في الوقت الذي تثب فيه جيوش المغرب إلى شبه جزيرة أيبريا، ثم يمضي الجيشان مشرِّقين ومغرِّبين، حتى يلتقيا في الأرض الكبيرة، أرض رومية، عاصمة الدولة الرومانية الغربية.Show book
هذه القصائد هي مرآة "فرنسيس فتح الله مراش"؛ الشاعر جميل الفكرة، عذب المعاني والصور، الذي أتى وذهب فتياً. وقد رتبت قصائد الديوان حسب قوافيها، مستوعبة جميع حروف الهجاء، جامعة أطراف الحسن، في أجواء غزلية في المجمل؛ فبين حديث الهوى، والعشق، والصبابة، والشوق، والصد، والفراق، والذكرى التي لم تزل، يبدو مراش متمسكاً بالشكل التقليدي للوصف والغزل. لكنه يتمرد على صنوف أخرى قديمة، كالمدح والهجاء مترفعا عن كليهما، عدا مدائح خص بها بعض خلانه وعدداً من أولي الفضل الذين لم يصرحْ بأسمائهم في غالب الأمر. كما تظهر أغراض تنويرية جديدة في شعره، كالإعلاء من قيم المحبة والعدل والمساواة، والدعوة إلى العلم سبيلاً لتقدم الأمم، واستنهاض همة العرب في وجه الغرب المستعمر.Show book
