Publisher: Aldar Almasriah Allubnaniah
حديث إلى النفس الحالمة يلمس شغاف القلوب لمسًا رقيقًا ويعزف على أوتارها لحن الرجوع.. هو حديث يرتد بك إلى الماضي ويردك إلى الحاضر في لحظة فارقة، حين يمتزج الحلم بالواقع والخيال بالمعقول في حوار رائق طرفاه الممكن واللا ممكن!
مرَّ بعض الوقت في صمت بينما كنا نتبادل نظرات مع المارة أمام أكشاك بيع الكتب القديمة .. تتببادل أيديهم أغلفة الكتب المرصوفة على موائد خشبية أمام الأكشاك بينما يدخل أحدهم في فصال مع بائع يتبادل معه الحوار وهو على يقين أنه لن يشتري..لكنّه بائع الكتب المحنَّك الذي يستطيع إقناعك بمعرفته ما هو الأفضل لك وللجميع !! لكن يبقى السؤال عالقًا؛ ما الذي يدفع شابًا مثقفًا يقطن في حيّ السيدة زينب البسيط والمليء بالتفاصيل بالتحوّل من صيدلاني وبائع كتب إلى إرهابي يُقدِم على فعل واحد من أكثر أحداث القرن دموية !!Show book
الأساطير هي قصص خيالية أو واقعية تم تحريفها والمبالغة فيها حتى صارت خيالية، تُروي شفهيًا من جيل إلى جيل، وتُعد جزءًا مهمًا من ثقافة ومعتقدات الشعوب وقيمها ورؤيتها للعالم ، وتختلف من شعب إلى آخر، ولكن هناك بعض العناصر المشتركة بينها جميعا، مثل وجود الآلهة والوحوش والشخصيات الخارقة للطبيعة. و تُعد مصدرًا مهمًا للإلهام والتعلم، حيث تُقدم للناس قصصًا عن الأخلاق والقيم والعدالة. ولكل شعب أساطيره الخاصة التي تعكس ثقافته وتاريخه ومعتقداته، في الشرق الأوسط تعود أصول الأساطير إلى الحضارات القديمة مثل الحضارة البابلية والآشورية والفينيقية. فمثلاً، تحكي الأساطير العربية عن الآلهة والمخلوقات الخارقة التي كان يؤمن بها العرب قبل الإسلام، كانت هذه الأساطير تشكل جزءًا من حياة عرب الجاهلية، فكانت تمثل علاقتهم بالكائنات وآراءهم في الحياة ومشاهداتهم. وفي أوروبا، تعتبر الميثولوجيا الإغريقية من أشهر الميثولوجيات. فتحكي عن آلهة جبل أوليمبوس وأبطال مثل هرقل وأوديسيوس،كانت هذه الملاحم تروى على المستوى الشفوي قبل أن تدون في شكل قصائد شعرية مثل ملاحم هوميروس "الإلياذة" و"الأوديسة" .Show book
هذه اليوميات التي دونها الممثل العالمي الراحل آلان ريكمان بانتظام دعوة إلى عقله وأفكاره النادرة.من دوره المتميز في فيلم Die Hard إلى أدائه المتميز ومتعدد الأوجه في أفلام هاري بوتر - في دور سيفروس سنيب الذي لا يُنسى - وروبن هود وGalaxy Quest، عزز آلان ريكمان إرثه في التمثيل وصار خالدًا في أذهاننا بصوته الرنان ولباقته وحضوره الفريد في كل أدواره التي تأسر الجماهير حتى يومنا هذا.في هذه اليوميات، نتعرف على قدرة أخرى فريدة لريكمان في تدوين أفكاره ونظرته في شتى أمور حياته التي لم تقتصر على التمثيل فقط. سيفصل فيها بين ما هو غير عادي وعادي، ويتنقل بين الدنيوي والظريف والثرثار، مع الحفاظ على صراحته التامة مع ذاته طوال الوقت. سيأخذنا داخل منزله، في رحلات مع أصدقائه في جميع أنحاء العالم، وفي مجموعات الأفلام والمسرحيات التي تتراوح بين عقله وعاطفته، لنرى جانبًا خاصًا من حياة ذلك الفنان فريد الموهبة لأول مرة في الفترة من عام 1993 حتى قبل وفاته في عام 2016.ستشعر في أثناء قراءتها كأنك تستمع لريكمان بشخصه، وتجتمع معه في لقاء أخير.Show book
ميرامار - نجيب محفوظ الإسكندرية أخيراً. الإسكندرية قطر الندى، نفثة السحابة البيضاء، مهبط الشعاع المغسول بماء السماء، وقلب الذكريات المبللة بالشهد والدموع. بهذه الكلمات الرقيقة في عشق الإسكندرية يفتتح نجيب محفوظ هذه الرواية على لسان عامر وجدي المسن الذي عاد إلى الإسكندرية ليتقاعد فيها ويمضي آخر أيام شيخوخته في بنسيون باسم ميرامار تملكه سيدة يونانية شقراء بعيون زرقاء اسمها ماريانا لطالما اعتبرها عامر صديقه الوحيد، فعاد ليسكن البنسيون ويستعيد حبه للإسكندرية والحياة فيها بعد حياة طويلة في عالم الصحافة تقاعد منه بعد سنوات من الكد والتعب، تأخذنا الفصول الأولى في حوار مليء بالحنين والذكريات لعالم مضى وكبر خلاله الصديقان فيحكيان عالمهما الذي مضى وحاضرهما الذي لا يزال متمسكاً ببعض الثوابت ومنها البنسيون نفسه وجمال ماريانا الأشقر. تتوالى الرواية على لسان عدة شخصيات تصف فيها البنسيون ونزلائه وبالأخص الفلاحة الجميلة الشابة زهرة التي هربت من الريف لكي لا تقع ضحية زواج من رجل عجوز لتعمل كخادمة في بنسيون ميرامار وتواجه ذلك العالم الصخب في المدينة الكبيرة والرجال الذين يحوطونها من كل جانب. تتميز الرواية التي صدرت لأول مرة في عام 1967م مثل كل روايات نجيب محفوظ بالواقعية الشديدة والحوارات الشيقة، ووصف المدينة والأماكن والسردية السلسة للأحداث والشخصيات وتناول الحياة من جوانب عديدة في تلك الفترة من ستينيات القرن الماضي في مدينة الإسكندرية الساحلية، تتناوب الحوارات بين الشخصيات بين المواضيع الشخصية والمواضيع التاريخية والسياسية في أحداث تلك الفترة وما سبقها وتأثير تلك الأحداث والتغيرات على مستوى الدولة على الشخصيات نفسها وأحوالها وحياتها حتى طابع المدينة نفسها، وككل روايات محفوظ تتداخل السياسة والتاريخ والواقع والحكاية مع بعضها لتنسج رواية قصيرة في غاية المتعة والجمال.Show book
رواية «ابناء العاصي» للكاتب عبدالرحمن دياب، من إصدارات دار ن للنشر والتوزيع. على الرغم من أن الساعة قاربت الثانية صباحا، إلا أن الأصوات الأطفال الثلاثة ً الذين يلعبون أمام بيوت الكفر المبنية من الخشب، والجريد لم تتوقف، أو تخفت، إلى آخر؛ لتكشف عن فرحتهم بالضيف الكبير، ليهدأ الضجيج فجأة، ويصمت الأطفال الذين لا يوجد سواهم في الكفر، وتتوقف ضربات الدومينو على الأخشاب المتهالكة المصنوعة من جذوع الأشجار على ما يبدو؛ لينظر الجميع إلى حدود الكفر حيث الظلام الجاثم أمامهم، ينظرون إلى غابة تعالت أشجارها، وتحيط بهمShow book
البهجة داود انتحار عاشق موسيقا البلوز إسماعيل الحلاق، يعتقد بأنه يستطيع أن يكون ما يريد أن يكونه، وأنْ يصنع نفسَه بنفسه، يستطيع أن يكون مسؤولاً عن نفسه كفرد، ويتحمّل مسؤوليّة أسرته طواعية. هو ليس بفيلسوف ولا تربطه علاقة بالفلاسفة، وليس بفرنسيّ ولا علاقة له بالفرنسيين. فهل يُعقل أن يَعْتدي على وجوده فلاسفة فرنسيّون ويحطّمون كيانه؟ إن وقعت الواقعة فهو اعتداء غير شرعيّ، ولا يمكن تبريره إلا فلسفيّاً. فكيف لذلك أن يحدث، وهل يمتلك الإرادة للهروب ممّا قد يحدث؟ تزوّج إسماعيل بعد الاستقلال بسنتين، وهو على يقين بأن مستقبل البلد سيكون واعداً. لذا عليه إنجاب الأطفال، والمساهمة في "بَيْبي بُومْ" طفرة المواليد. تحدُث الطفرة بعد الحروب والكوارث، والناجي يبقى متفائلاً ولديه أمل ورغبة في إعادة بناء المجتمع الذي أتلفته الكوارث. وما يساعد على هذا الشعور هو انغلاق باب الانتقاء الجنسي، بسبب الخوف من الاندثار عند الجنسين. ففي داخل الكهوف، وتحت سقوف الملاجئ، وفوق الجبال، يقترب الفَارُّون من الزلازل وسونامي والفيضانات من بعضهم بعضاً، غير عابئين بمؤسسة الأسرة، وقوانينها المجحفة، أو السلطة التي تقتات من تنظيم الحبّ. فيتحرّر "بُومْ.... بُومْ" من كل الإكراهات، ويبقى صوته هو الصوت هو الذي يُسمع. فتنتفخ البطون، وتنشأ علاقات جديدة.Show book
