Other books that might interest you

• 

  بستان العارفين

  ديما محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر كتاب "بستان العارفين" من أهم الكتب في التصوف والرقائق والزهديات، يذكر فيه مؤلفه جملاً من آيات القرآن، والأحاديث النبوية، وأحاديث العلماء من الحكايات والأشعار الزهديات، ويبين غالباً صحة الأحاديث وحُسْنها وحال رواتها، وبيان ما قد يخفى ويُشكل من معانيها، ويضبط ما يحتاج إلى تقييد. ويعتبره بعض الباحثين من كتب التصوف ، خاصة في مفاهيمه المتعلقة بالارتقاء ومعرفة الخالق عز وجل، والارتباط دائمًا بمعيته سبحانه.
  والكتاب يضم بين دفتيه مجموعة كبيرة من المقولات والحكايات من التاريخ الإسلامي والإنساني بشكل عام، ومن القصص القرآني، عن معرفة الله عز وجل، ومواعظ للعارفين والعلماء عن الله تعالى، عن الإخلاص والزهد واستحضار النية، وفي حسن الظن بالله عز وجل، وفي الإيمان والعقيدة، وفي الزهد والتزكية، وفي المروءة، وأبواب أخرى تتصل بالإيمان والعقيدة.

  Show book

• 

  مصر القديمة

  شارلي دي ماكين

  • 0
  • 0
  • 0

  يتمير العالم الأثرى د.سليم حسن بالأسلوب السهل في إبراز موضوعات هذا الكتاب، لوعورة موضوعاته ولتنساب المعاني إلى ذهن القارئ في غير إجهاد فكر أو إعمال عقل..
  يقول في مقدمة كتابه " اقتصرنا في تاريخنا على الدولة القديمة وبداية العهد الإقطاعي لاتساع الموضوع وتشعب نواحيه وضرورة الإلمام بجميع أطرافه، ولم نستطع أن نجزم في كثير من الأمور برأي قاطع؛ لأن هناك تراثًا تحت الأرض لَمَّا يكشف عنه الزمن، ولم يسمح لنا القدر بالتعرف عليه، وإذاعة ما طواه من خبر يقين وسِرٍّ دفين، ومن التجديف والجرأة أن نقدمه للقراء حقيقة ثابتة، لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها".

  Show book

• 

  التليفزيون وأثره في حياة أطفالنا...

  ريتشارد دوكينز

  • 0
  • 0
  • 0

  يرجع الاهتمام بتأثير التليفزيون على الأطفال إلى أن مشاهدة التليفزيون تستهلك من وقت الأطفال أكثر من أي نشاط آخر، باستثناء النوم، لذلك يطلق البعض عليه اسم جليس الأطفال، وتلك حقيقة|فالأطفال اليوم يجلسون مع التليفزيون أكثر مما يجلسون مع والديهم.
  وفي إحصائية أمريكية وجد بعض الباحثين أنه في المتوسط يوجد في البيت الأمريكي جهاز تلفزيون يعمل خمس ساعات ونصف، ويشاهد المرء في المتوسط منذ الثانية من عمره حتى 65 سنة ما يعادل تسع سنوات طيلة حياته|وقبل تخرج العديد من تلاميذ الثانوية فإنهم يكونون قد شاهدوا ما يزيد عن عشرين ألف ساعة، وبالمقابل فإنهم يكونون قد قضوا خمس عشرة ألف ساعة في المدرسة.

  Show book

• 

  أين ذهب كل المثقفين؟

  Frank Furedi

  • 0
  • 0
  • 0

  في الطبعة الأولى (الإنجليزية) من هذا الكتاب بيّن فوريدي كيف أن المثقف بات مخلوقاً مهدداً بالانقراض؛ ومضامين هذه الظاهرة أن أشخاصاً مثل: برتراند راسل، أو ريموند وليامز، أو حنة أريندت ـ أشخاص يمتلكون معارف حقيقية، ورؤية واسعة، ويهتمون بالقضايا العامة ـ تم استبدالهم بمتحدثين سطحيين، واعتذاريي مراكز الأبحاث، ومختصي صناعة الأخبار والصور التلفزيونية.لقد كانت ردود الفعل على آراء فوريدي عاجلة ومتفاوتة؛ حيث رحب مراجعون من مشارب سياسية متباينة، مثل: روجر سكروتون وتيري إيغلتون بشكل عام بالكتاب.  أما كتَّاب آخرون مثل: نويل مالكوم وديفيد آرونوفيتش، فقد كانوا أكثر عدائية.أما الأمر الذي لم يفعله أحد فهو تجاهُل الكتاب؛ ثمة إجماع بأن هذا الكتاب مهم في الواقع، وهو في طريقه إلى أن يصبح مرجعاً كلاسيكياً معاصراً.في هذه النسخة الجديدة، يبقي فرانك فوريدي المناظرة المتعلقة بدور المثقفين في مجتمعنا حية بردٍّ صريح وجريء على منتقديه.العبيكان للنشر

  Show book

• 

  المواطنة - العالمية البيئة الرقمية

  بيتر ثيل

  • 0
  • 0
  • 0

  المواطنة مصطلح شاع في عصرنا الحالي، وأصبح الوعي به مسألة في غاية الأهمية لكل أفراد المجتمع. وإذا كان الإنسان الغربي اعتاد هذا المصطلح وعاشه كواقع في حياته المدنية منذ الثورتين الأمريكية والفرنسية فإن الإنسان العربي مازال يسعى إلى فهم والعيش وفقا له. يتميز الكتاب الذي بين أيدينا بخاصيتين اثنتين أولا: أنه كتب بأسلوب حواري ممتع وسلس بين الجد وأحفاده يخلو من التعقيدات الفلسفية النظرية، ويطرح الحديث حولها بلغة سهلة بسيطة يفهمها الجميع من الصبية والناشئة والشباب حتى الإنسان العادي الذي يعرف القراءة والكتابة والفهم. ثانيا: أنه يستعرض الموضوع من كل جوانبه التقليدية والمعاصرة، ويطرح لأحدث ما وصلت إليه مناقشة قضية المواطنة في عصر العولمة والفضائيات والرقمنة التي ترتب عليها صورا ومفاهيم جديدة للمواطنة من بينها المواطنة العالمية والمواطنة البيئية والمواطنة الرقمية. إنه إذن كتاب يطرح قضية المواطنة من منظور جديد ومعاصر وبأسلوب مناسب لكل الأعمار من الحفيد إلى الجد أو من الجد إلى الحفيد!

  Show book

• 

  ابن سينا الفيلسوف - بعد تسعمائة...

  أحمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  وضع بولس مسعد كتابه هذا بمناسبة مرور تسعمائة عام على وفاة العالم ابن سينا، الذي يُعد واحدًا من أكثر الفلاسفة تأثيراً في العالم الإسلامي وأوروبا، بالإضافة إلى نبوغه في الطب، حيث كانت كتبه واكتشافاته في هذا المجال تُدرس في جامعات أوروبا، خاصة كتابه "القانون في الطب"، الذي أصبح فيما بعد موسوعة شاملة للمعلومات والمعرفة الطبية.
  وقد قسم ابن سينا العلوم إلى ثلاثة أقسام: العليا، وهي علوم ما بعد الطبيعة أو الفلسفة الأولى التي موضوعها الوجود، والسفلى، وموضوعها المادة، وتختص بها وتلازمها، وتعرف بالطبيعيات، فيما تعد الوسطى مزيجًا من العلوم العليا والسفلى؛ أي تتعلَّق بالمادة من جهة، وتتجرَّد عنها من جهة أخرى، وتُعرف بالرياضيات.
  أما المنطق، فيعتبره ابن سينا الآلة العاصمة للذهن عن الخطأ فيما نتصوره، والموصلة إلى الاعتقاد الحق بإعطاء أسبابه ونهج سبله، فهو كالميزان يُرجع إليه عند اشتباه الصواب بالخطأ، والحق بالباطل، وقد اتبع في منطقه  منطقه كتب أرسطو الثمانية.

  Show book