¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!
Añadir este libro a la estantería
Grey
Escribe un nuevo comentario Default profile 50px
Grey
Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.
All characters reduced
تاريخ مصر فى العصور الوسطى - cover

تاريخ مصر فى العصور الوسطى

عادل سوفوكليس

Traductor عادل سوفوكليس

Editorial: Aldar Almasriah Allubnaniah

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopsis

شغل تاريخ مصر الإسلامية أو ما يطلق عليه المستشرقون تاريخ مصر في العصور الوسطى اهتمام المؤرخين على اختلاف مشاربهم؛ نظرًا لما يتمتع به من مكانة وتأثير في التاريخ على وجه الإجمال، وفي تاريخ أمة الإسلام على وجه الخصوص؛ لذا لم يفُت مستشرقًا بحجم وقيمة الإنجليزي ستانلي لين بول أن يخصص له كتابًا نال صيتًا وانتشارًا واسعين في الأوساط العلمية والأكاديمية على مستوى العالم منذ نشره عام 1901م ولأكثر من قرن من الزمان؛ بسبب مايتمتع به مؤلفه من ثقل وشهرة ونظرة شاملة ودقيقة، حاول من خلالها حصر أهم الأحداث التاريخية والأسماء والتواريخ في هذه الحقبة الزمنية التي امتدت لتسعمائة عام؛ منذ الفتح الإسلامي لمصر عام 23هـ وحتى الفتح العثماني عام 923هـ، وعزز ذلك بقوائم على جانب كبيرمن الأهمية للولاة والعمال والسلاطين والخلفاء، فضلًا عن الصور والأشكال التوضيحية، ولم يفُت المترجم أن يُحدّث في تعليقاته بعض معلومات الكتاب بما يواكب مستجدات البحث التاريخي، زيادة على وضع فهارس تقوم بتسهيل مهام الباحث والمطلع على حدٍّ سواء.     وجدير بالذكر أنه على الرغم من اعتماد كثير من المؤرخين على هذا الكتاب في صورته الأصلية، إلا أن هذه هي المرة الأولى التي يترجم فيها الكتاب إلى العربية؛ لتتسع دائرة الاستفادة مما حواه من معلومات تاريخية موثقة.. متشعبة وغزيرة.    وقد تولى مسئولية ترجمة هذا العمل وتحقيقه باحث متخصص ومدقق؛ ليخرج في النهاية هذا العمل بمثابة موسوعة ميسرة لكل مهتم بتاريخ مصر الإسلامية.
Disponible desde: 01/10/2024.
Longitud de impresión: 752 páginas.

Otros libros que te pueden interesar

  • الدعاية السياسية - cover

    الدعاية السياسية

    خالد إسماعيل

    • 0
    • 0
    • 0
    عندما وضع الكاتب العالمي "لندلي فريزر lendly Freezer"  هذا الكتاب راعى في منهجه أن يكون موضوعيًا حتى يفيد الصحفي والإذاعي وأستاذ الجامعة.
    والدعاية- كما هو معروف- ليست لونًا من ألوان النشاط الإنساني الذي استحدث في القرن العشرين، بل هي اتجاه عرفه الإنسان يوم أن اهتدى إلى تنظيم حياته وعلاقاته بالناس، فالدعاية هي فن التأثير على إحساسات الجماهير وعقولها، بحيث تتخذ مواقف معينة تجاه مشاكل معينة، أو هي- بعبارة أخرى- الوسيلة التي تصوغ تفكير الأفراد وسلوكهم سلباً وإيجاباً، ولذلك فلن نكون مبالغين إذا قلنا إن الدعاية هي التي تقرر مصير العالم واتجاهاته إلى حد كبير..
    ولم يعد خافياً مدى خطورة هذا اللون من الحروب على تفكير الناس واتجاهاتهم، بل إننا لا نعدو الصواب إذا قلنا إنه لم يعد ثمة سلاح أشد فتكاً بالجماهير من سلاح الدعاية، لأنه وسيلة التخاطب المباشر مع المشاعر والعقول ، على أن الدعاية سلاح ذو حدين، الأمر الذي يتطلب كثيراً من اليقظة عند القائمين على الدعاية. بسبب التقدم التكنولوجي وسهولة وسائل الاتصال والتواصل .
    Ver libro
  • لا ضحايا لا جلادون - cover

    لا ضحايا لا جلادون

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    لقد دشنت القنابل النووية بداية «عصر اللاعنف»، ولكن مازالت العقول البشرية تعيش في «عصر العنف». هذا التضاد العميق بين حقائق الواقع وطريقة التفكير السائدة إلى يومنا هذا هو الرعب الجاثم على البشرية.
    كثير من الأيدلوجيات تقوم على فكرة إنه لابد من موت الآلاف كي يحيا الملايين بسلام استناداً إلى مبدأ «الغاية تبرر الوسيلة». يحاول ألبير كامو في هذه المقالات فضح هذا التمويه وهذا التضليل استناداً إلى مبدأ استحالة تبرير الجريمة بالجريمة.
    عاصرَ ألبير كامو احتلال بلاده، كما عاصر حربين عالمتين،، وحروباً أهلية هنا وهناك. وعاصر كذلك استعداد كل الأطراف لحرب عالمية ثالثة، وقد كادت هذه الحرب أن تقع بعد أن قام خروتشوف في الستينيات بتهريب عدد من الرؤوس النووية إلى كوبا سراً لتدمير الولايات المتحدة الأمريكية، فيما يُعرف بأزمة الصواريخ الكوبية.
    وشهد كامو بنفسه وحشية الحرب التي يبدو أن الناس لا يستطيعون العيش من دونها، بالرغم من تكاليفها المهولة. الضحايا تتراكم والجلادون يتكاثرون في كل حرب.
    وبحسب ألبير كامو، فإنه لابد من وجود نظام عالمي جديد بجسم تشريعي عالمي له قوة تنفيذية على مستوى الكرة الأرضية. وبكلام أبسط، لابد من أن تكون «الديمقراطية فوق دول العالم»، وتنتخب شعوب العالم كلها برلماناً عالمياً جديداً يكون حلاً وحيداً لعصر الخوف والرعب الذي نعيشه، وحلاً وحيداً للتخلص من دوامة «الضحايا - الجلادون» التي فتكت بأوروبا في تلك الفترة المظلمة.
    Ver libro
  • محمد علي سيرته وأعماله وآثاره - cover

    محمد علي سيرته وأعماله وآثاره

    ياسمين عبيد

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد «محمد علي باشا» من أبرز حكام مصر التاريخيين ومؤسس الدولة المصرية الحديثة، ويبدأ تاريخ مصر الحديث من فترة توليه حكم البلاد عام ١٨٠٥م، بعد أن أطاح بسلفه الوالى «خورشيد باشا» واستطاع محمد على - رغم صغر سنه - أن يقود ثورة عظيمة على (الدولة العثمانية) وأن يستقل بمصر استقلالا كاملا ، وأن يتفوق بها على الدول الأوربية سلما وحربا، وأن يؤسس لمشروع نهضوى شامل في كافة المجالات السياسية والاقتصادية والعسكرية والتعليمية، كما استطاع أن ينشئ صناعات وطنية، وزراعة وريا حديثا، وأسطولا قويا، وجيشا نظاميا حديثا، وقوافل مدنية من المتعلمين المثقفين،
    لقد استطاع المؤلف أن يجمل لنا ويحلل تلك الحقبة التاريخية من حياة مصر في ظل عهد "محمد علي" وأن يحلل بعض الجوانب النفسية والشخصية لهذا القائد التاريخى، وأن يضعها في إطارها الصحيح.
    Ver libro
  • ساعتان مع الفراعنة - cover

    ساعتان مع الفراعنة

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذه صفحات من تاريخ مصر الخالدة، يبسطها المؤلف بين يدي القارئ لعله يجد في قراءتها متعة، ويلمس بين سطورها الدليل الصادق على أن مدنية الفراعنة تناولت نواحي شتى من الحياة .. فنية وعلمية واجتماعية واقتصادية ووطنية وعاطفية. وتضمنت صفحات الكتاب حقائق متنوعة لها لقدماء المصريين البحوث والكشف الأثري.
    ونحن لا ننصف المصريين القدماء إذا قسنا مدنيتهم بما خلفوه من آثار فحسب أو بفتوحاتهم الحربية. فالأشوريون والبابليون والفرس كان لهم نصيب من هذه وتلك. وما كانت المدنية لتقاس بأمثال هذه المعايير، لأن دلالتها الحقة لا تظهر إلا في الثقافة العلمية والخلقية مع التدرج فيهما. وقد ازدهرت هذه الناحية في مدنية الفراعنة. وسيدرك القارئ هذه الحقيقة الساطعة عند تلاوته لهذه الصفحات.
    Ver libro
  • مغامرة التحرش بالنص الصوفي - cover

    مغامرة التحرش بالنص الصوفي

    ورد اسماعيل

    • 0
    • 0
    • 0
    الولوج إلى أكوان التصوف الإسلامي يحتاج إلى علم وعمل وموهبة فطرية يمنحها الله ـ عز وجل ـ لصاحبها، والإمام النووي كان يذكر أن التصوف عماده ثلاثة أركان هي العلم،والزهد،والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،  وألطف ما في التصوف أنه تربية وصقل للأخلاق والآداب السامية، وأعذب ما فيه أنه تجربة غير قابلة للتكرار أو التشابه بل هي تجربة متفردة متمايزة لا تعرف للاشتراك سبيلاً ولا للمشاركة طريقاً. ومن يلجأ إلى تعرف أحوال ومقامات أهل التصوف عليه أن يخطو بحذر ورفق وهو يرصد ويستقرئ ويتناول مواجيدهم وأحوالهم وأخبارهم ، بعيداً عن ما شاب التصوف من حكايات المتسامرين ونوادر المتعطلين وحجج المتنطعين، وهذا الدخول الحذر في أكوان التصوف والمتصوفة الأجلاء يحتاج إلى قدر كبير وعظيم من الثقة. ثقة بالله أولاً ويخطئ ويجادل من يدعي ليل نهار أنه واثق بالله وأعماله وأحواله لا تشير إلى ذلك، لأن الثقة بالله تشير إلى معان وخصال يجب أن تتجسد في المرء كجزء من تكوينه منها التأدب مع الله سراً وعلانية.
    Ver libro
  • بعيداً عن مصر - cover

    بعيداً عن مصر

    جان نيكولا

    • 0
    • 0
    • 0
    « بقيت ملاحظة ختامية عن طبيعة ما أقوم به
    في هذا الكتاب، فهو ليس تسجي للذكريات
    الشخصية فحسب، وإنما هو محاولة للجمع
    ما بين الذكرى الشخصية والذاكرة العلمية،
    في سياق لا يخلو من الإشارة السياسية. والحق
    أنني أردت أن أنقل إلى قارئ هذا الكتاب بعض
    ما تعلمته وما لاحظته على السواء، وما أسعدني
    شخصيا، وما أثراني أكاديميا.
    أعني لكل ما يجعلني أتطلع إلى زمن الذكريات
    الذاتية والعلمية بنوع من فرحة الحنين وعرفان
    المغترب بحثا عن معارف جديدة لا نهاية لتغير
    مجاليها واحتمالاتها
    Ver libro