Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
خلف الجدران - cover

خلف الجدران

أحمد ضيوف

Publisher: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

 إن علاقة الإنسان بالإنسان تختلف باختلاف الأشخاص، وباختلاف الصلات بينهم وباختلاف التواصل. وطبعا هي علاقات متعددة وكثيرة، ولكن ما أردت الحديث عنه في هذا الكتاب هو علاقة المرأة بالرجل. حيث أنها أول العلاقات التي نشأت في الحياة الإنسانية، قبل علاقة الأبناء بالآباء، وقبل علاقات الأصدقاء، وقبل علاقة الأخوة والأحفاد والجيران. فهي العلاقة الأولى والتي ستظل حتى يوم القيامة. هي علاقة تتميز بالغموض أحيانا وبالوضوح أحيانا، وبالثقة أحيانا وبالشك أحيانا أخرى، بالحب أحيانا وبالكراهية أحيانا. هي علاقة متغيرة متجددة، كما أن أساليب التعامل تختلف من الأشخاص تبعا لمستواهم الاجتماعي والمادي، وتبعا للزمان والمكان، وتبعا للمستوي التعليمي والثقافي، ووقت العلاقة قصرت أم طالت، شرعية كانت أم غير شرعية. لم أفكر يوما في أن أكتب هذه الحواديت التي سمعتها ورأيتها. ولكن عندما بدأت في كتابتها علي الفيس بوك وجدت صدا واسعا وكان يصلني علي الرسائل تساؤلات كثيرة. بل كان البعض يغير من فكره ويتراجع بعد أن كان سيقدم علي خطوة معينة بعد قراءته واحدة من تلك القصص. أو بمعنى أصح وجدت أن بعض الناس يحتاج فعلا لسماع أو قراءة مثل تلك القصص، فقررت أن أضع بعض تلك القصص في هذا الكتاب. وودت أن أقدم للقارئ العزيز من واقع الحياة، وهو الواقع الذي لمسته فيما رأيت وسمعت من الأصدقاء والجيران وعن طريق العمل الذي تزخر به المحاكم بما فيه من تنوع.علمت كثيرا وقصدت في هذه القصص أن أنقلها بواقعها دون زيادة أو نقص، ولكن بأسلوبي وبعضا من وجهه نظري دون المساس بمضمون القصة الواقعية. وكذلك وددت أن أذكر كثيرا من الرجال والنساء بالاهتمام ببعضهم البعض. حيث أنهم يعيشون عمرا ولا يفهم بعضهم البعض، لأن كلا منهما لا يقترب من الطرف الآخر كما ينبغي. بل أحيانا لا يحاول أن يفهم لماذا يتصرف الطرف الآخر بهذا الشكل في هذا الموقف.
Available since: 07/02/2024.
Print length: 150 pages.

Other books that might interest you

  • الآسطورة والوعى - (قابيل،هابيل،يوسف) - cover

    الآسطورة والوعى -...

    سلطان موسى الموسى

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا الكتاب يتطرق المؤلف عصام الدين حفني ناصف إلى الأسطورة وعلاقتها بخلق الوعي في الإنسان، لكنه يعرض لكل هذا من تاريخ الأنبياء، مبتدئًا من قابيل وهابيل، مرورًا بإبراهيم ولوط ويوسف، منتهيًا بداود.
    
    مما يميز هذا الكتاب البحث والتمحيص في الروايات التاريخية، والمقارنة بين نصوص الأديان الثلاثة التي تتناول قصص الأنبياء وما دار في حياتهم، بالرغم من اختلاف المشارب، وتنوع الحكايات.
    Show book
  • مراحل الفكر الأخلاقى - cover

    مراحل الفكر الأخلاقى

    دوك تشيلدر

    • 0
    • 0
    • 0
    "يرى الباحث نجيب بلدي أن في تطور الفكر الأخلاقي عند الفلاسفة والمفكرين بوجه عام، امتحانا يماثل الحياة الشخصية، يماثله ويلتقي به في عدة نقاط، هذا لأن الفكر الأخلاقي في تاريخ الإنسانية نشأ مع مشكلات الحياة الإجتماعية والعملية، ولم ينشأ تحت ضغط مطالب الفكر النظري، ثم لأن تطور الفكر الأخلاقي إنما تم بفضل ما اعترضه من صعوبات غيرت اتجاهه في بعض الأحيان، ومنعته في أخرى من السير والتقدم ولو وقتا ما، ثم مهد النظر فيها واعتبارها إلى مواصلة السير.
    في ضوء هذه الرؤية يتناول الباحث في كتابه ""مراحل الفكر الأخلاقي"" قضايا الفكر الأخلاقي انطلاقا من الفضيلة ومرورا بالواجب والمحبة والعمل، وذلك من خلال تحليل رؤى وأفكار الفلاسفة قديما وحديثا، ليؤكد أن تاريخ الفكر الأخلاقي يتفق مع تاريخ الفكر الشخصي في أن كلا منهما يتجه بسؤال الإنسان في موضوعات الأخلاق إلى الإجابة عن هذا السؤال، وفي أن كلا منهما، عندما يلتقي بمشكلة أخلاقية يتجه إلى حل هذه المشكلة: لا بد من الإجابة عن السؤال ولا بد من حل المشكلة. ولا قيام لموقف أخلاقي إلا بتلك الإجابة وبذلك الحل. بل لا قيام لموقف أخلاقي إلا إذا اتجه الإنسان بسرعة إلى الإجابة عن السؤال، واتجه بسرعة إلى حل المشكلة. "
    Show book
  • Dream of a funny man - A philosophical novel - cover

    Dream of a funny man - A...

    Fyodor Dostoevsky

    • 0
    • 0
    • 0
    One of the most wonderful and smallest things Dostoyevsky presented to fans of Russian literature
    Show book
  • هادم الأساطير - cover

    هادم الأساطير

    عبد السلام الصوفي

    • 0
    • 0
    • 0
    عندما تصطدم الحقيقة مع الخيال الممتع، فإن الخيال يكسب بالتأكيد!.. هكذا تولد الأساطير.. هكذا تولد الشائعات.. تتضافر عوامل عدة مثل الذاكرة المزيفة، والرغبة في التصديق، والبحث عن الإثارة، وشهوة جذب الاهتمام، والبحث المحموم عن تفسير منطقي لطلاسم الكون، دعك من الرغبة في الكسب المادي لأن سوق الخرافة رائجة في كل مكان وزمان.. من ثم تغدو الخرافة أكثر واقعية من الواقع ذاته.قليلون امتلكوا الشجاعة كيف يفحصوا ويفندوا ويعلنوا ما توصلوا له.. في العصور الوسطى كان أمثال هؤلاء يحرقون أحياء، أما اليوم فلا يعبأ بهم أحد ولا يصدقهم أحد.. وهو عقاب ليس أقل قسوة في رأيي..!هذا الكتاب لا يعلن الحرب على الخيال.. بل يعلنها على الخيال الذي يصر أصحابه على أنه الحقيقة الوحيدة.
    Show book
  • تاريخ آداب العرب الشعر العربي ومذاهبه - (الجزء الثالث) - cover

    تاريخ آداب العرب الشعر العربي...

    نزار عبيد مدني

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول الجزء الثالث من كتاب "تاريخ آداب العرب"، فنون الشعر العربي القديمة، موضحًا خصائص كل فن وسماته، ويستعرض الفنون المستحدثة منه، ثم يتحدث عن التأليف وتاريخه عند العرب ونوادر الكتب العربية، كما خصص بابًا كاملًا للصناعات اللفظية، التي أُوْلِعَ بها المتأخرون في النَّظْم والنثر، وتاريخ أنواعها.
    ووضع مصطفى صادق الرافعيّ خطة هذا الجزء من الكتاب في الجزء الأول، ثم وافته المنية قبل أن يُخرجه إلى النور، فبحث تلميذه الكاتب محمد سعيد العريان في مكتبته بعد وفاته، فوجد إعلانًا عن الجزء الثالث، وموضوعه "تاريخ الخطابة والأمثال والشعر"، فتولَّى مهمة ترتيب مواده، وتنظيم أبوابه، وتحقيق أصوله، وإعداده للطبع.
    وعاد ليسائل نفسه: أين، ومتى اجتمع لمؤلفه هذا القدر من المعارف في شئون العرب والعربية، فألف بين أشتاتها في هذا الكتاب؟ خاصة وأن الرافعي قد وضع هذا الكتاب، الذي أصبح فيما بعد مرجعًا مهمًّا لدارسي تاريخ آداب العرب، وهو لا يزال شابًا في الثلاثين من عمره، ولم يكن ليستطيع أن يجمع مواد هذا الكتاب لولا سعة اطلاعه، وسرعة حفظه، وذاكرته، التي حفظت ما وعته.
    Show book
  • عرائس وشياطين - cover

    عرائس وشياطين

    فيودور دوستويفسكي

    • 0
    • 0
    • 0
    اتفقت الأساطير على أنَّ الشعر من وحي العرائس أو من وحي الشياطين.
    فاختار الأوربيون أن يتلقوا وحيهم من عروس.
    واختار العرب أن يتلقوا وحيهم من شيطان.
    ولا نراهم اختلفوا كثيرًا في نهاية المطاف، وإن اختلفوا قليلًا في الخطوة الأولى.
    فنهاية العروس أن تعمل بشيطان.
    ونهاية الشيطان أن يعمل بعروس.
    وما نظنهما عملا قط منفردين في فؤاد إنسان.
    عباس محمود العقاد
    Show book