Other books that might interest you

• 

  نشأة الإنترنت - من نتسكيب إلى آيفون

  بيرسي بيش شيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتاب "نشأة الإنترنت" "من نتسكيب إلى آيفون" الصادر عن دار طِرس للنشر والتوزيع
  !!!بريان مكولو يروي صعود الإنترنت، موضحاً الأحداث والشخصيات الرئيسية من الأيام الأولى لنتسكيب إلى ظهور الآيفون.

  Show book

• 

  أهل الحيل والألعاب السحرية في...

  د. عبد الله عبد الرحمن الشيخ

  • 0
  • 0
  • 0

  ‏أهلُ الحِيَل وتاريخهم..تاريخٌ لا يتجزَّأ عن تاريخ الوطن الذي هو الشوق حقًّا إلى الحياة، كُلُّ ما في الأمر كما يقول مطران: مَا بَيْنَ لُصُوصٍ وَلُصُوصٍ فَرْقٌ فِي الأَعْلَى وَالأَدْنَى‏ لِصِغَارِهِمُ المَـوْتُ المُزْرِي وَكِبَارِهِمُ الشَّرَفُ الأَسْنَى من هنا نبدأ في دراسة أهل الحيَل والألعاب السحريَّة بعدما غُيِّب موضوع مجتمع الحرافيش المُهمَّش، وطبيعة دورهم في المجتمع، وما أتقنوه من مهاراتٍ وفنونٍ وحيَل في الكتابات العربية والأجنبية، وهي لئن وُجِدت، لم تُكَّن بالكيفية المنتظرة من حيث العدد والنوع؛ الأمر الذي خلق فجوةً بين ما يعكسه الواقع التاريخي في المجتمع من دلالات تؤكِّد على وجود المُمْتهِنين للألعاب السحرية من الحرافيش.وتؤرِّخ الدراسة للحياة السرِّية والمتناقضة التي كانت تموج بها فضاءات المجتمع، وأسواقه الساهرة، واحتفالاته وتجمُّعاته الرخيصة التي يرتادها المُهمَّشون والمنبوذون والطبقات الكادحة؛ بحثًا عن تسلية عابرة تُنسيهم هموم الواقع وقساوة الحياة.وهو ما يُكسب الدراسة جدواها لمحاولتها الوقوف على التاريخ السرِّي للمجتمع المصري عصرَ سلاطين الأيوبيِّين والمماليك بأسواقه ودروبه، ولتاريخ ثقافته التحتيَّة ولروَّادها من طبقات المجتمع المختلفة وسِجِلِّ تحوُّلاتها وأوجاع بَنِيها، ولا يمكن الفصل في هذا المجال بين تحوُّلات المجتمع وتحولات أهل الحيل والاحتيال، والألعاب السحرية، فقد أُدغم كُلٌّ منهما في الآخر، وهذا ما نتعرض له ولتفاصيله هنا.

  Show book

• 

  المرجع في تدرييس اللغة العربية -...

  آرثر كونان- ت:ميسرة الدندراوي

  • 0
  • 0
  • 0

  أعد هذا الكتاب من أجل المساهمة في تطوير تعليم اللغة العربية بالمرحلتين الثانوية والثانوية، وهو موجه في المقام الأول إلى القائمين على تعليم اللغة العربية وتعلمها، وكذلك يمكن أن يفيد منها طلاب شعب اللغة العربية بكليات التربية والآداب ودار العلوم، بما يتضمنه الكتاب من توجيهات وإرشادات تهدف إلى تنمية المهارات اللغوية لديهم. وكذلك الاستعانة باستراتيجيات التدريس أثناء قيامهم بالتدريب في التربية الميدانية. فإن الصورة الحالية لتدريس اللغة العربية بالمرحلتين الثانوية والجامعية تحتاج إلى إعادة النظر من حيث تحديد أهدافه، والاهتمام بتنمية التفكير والإبداع، ومعرفة طرائق تدريسه، الأمر الذي نتج عنه ما نراه اليوم من ضعف ملحوظ، وتدن واضح في مستوى الطلاب في ممارسة عمليات التفكير، والكفاءة اللغوية، بالإضافة إلى معاناتهم في القراءة الإبداعية للنصوص الأدبية، وضعف الإنتاج اللغوي الكتابي.
  هذا ما دفع المؤلف إلى التصدي بالإجابة عن السؤال المستدام: هل واقع تعليم اللغة العربية يرقى إلى منزلتها؟، وإلى الدور الذي ينبغي أن تحققه والوظائف التي ينبغي أن تقوم بها، ويمكنها من أن تكون أداة فاعلة في مساعدة المناهج الدراسية على مواجهة التحديات المطروحة؟ أم أن هذا الواقع هو التحدي الأكبر والحقيقي للمناهج الدراسية؟

  Show book

• 

  ضرب الإسكندرية في ١١ يوليو

  ندى عماد دسوقي

  • 0
  • 0
  • 0

  عند مشرق الشمس من يوم الثلاثاء الحادي عشر من شهر يوليو سنة ١٨٨٢ أخذ الأسطول البريطاني في إطلاق قذائفه على الإسكندرية، فجاوبته إحدى قلاعها بعد الطلقة العاشرة، وجاوبته القلاع الأخرى بعد الطلقة الخامسة عشرة، واستمر إطلاق النيران من الأسطول على المدينة إلى الساعة الخامسة، ولم ينقطع تمامًا إلا عند الغروب.
  وكان قائد الأسطول قد أجاب وكلاء الدول في الإسكندرية مطمئنًا لهم حين سألوه عن خطر البقاء في الإسكندرية بعد إنذارها بالضرب، فأكد لهم أنه سيعمد إلى القلاع دون غيرها بقذائفه فلا خوف على أحد من سكان المدينة. ولكن القذائف قد أصابت المساكن الأوروبية والمصرية خبط عشواء، وقالت صحيفة الطان الباريسية يومئذٍ: «إن قذائف السفن أصابت مساكن الأوروبيين التي تبعد كثيرًا عن خط القتال وسقطت إحداها في المستشفى الأوروبي، وقد أوت إليه الراهبات واليتامى وعليه رايات الصليب الأحمر، فلم تنفجر القذيفة لحسن الحظ، وأكد الإنجليز أنهم لم يروا على المستشفى أية راية …»
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  سنوات في حضرة زويل - العالمالإنسان

  إيمان صلاح

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول الكاتب في مقدمة هذا الكتاب 'وقد شرفت بمعرفة عالمنا الكبير عام 2005 ، ثم عملت معه بدءاً من عام  2012 حتى وفاته مستشاراً إعلامياً و متحدثاً باسم مدينة زويل للعلوم والتكنولوجيا، فتعمقت علاقتنا وصداقتنا حتى أصبح اليوم الذي لا أتلقى منه مكاملة هاتفية تأتيني من نصف الكرة الآخر حيث مدينة لوس أنجلوس، لا أعده من أيامي، إضافة إلى حرصه على أن أكون برفقته دوماً خلال زياراته إلى أرض الوطن.
  ووجدت أنه لزاماً  علي أن أوثق هذه الرحلة لتكون بمثابة شعاع ضوء ينير الطريق للباحثين عن العلم وخدمة الإنسانية من خلال التعمق في قراءة بعض الخواطر حول هذه الشخصية الفريدة والاستثنائية في تاريخ البشرية، كما سأعرض لمسيرة الدكتور زويل العلمية، وهي مسيرة حافلة بعلاقته مع الشباب، إضافة إلى حلمه الأعظم وهو حلم للوطن، المتمثل في مدينة زويل للعلوم والتكنولوجيا  )مشروع مصر القومي للنهضة العلمية(.'
  والعالم أحمد زويل هو واحد من أبرز وأشهر العلماء ا لمصريين على وجه الكرة الأرضية، فهو العالم ا لمصري والعربي الوحيد الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء، وتخطت  شهرته الحدود والآفاق، و عبقرية  لا نظير لها. ولد العالم المصري أحمد زويل في العام 1946 من الميلاد، في مدينة دمنهور، حيث تلقى  تعليمه الأساسي والثانوي والجامعي في مصر، بالإضافة إلى جزء من الدراسات العليا، ثم انتقل إلى الولايات المتحدة الأمريكية ليكمل دراسته هناك.
  قضى أربعين ع ا م ا في معهد كاليفورنيا  للتكنولوجيا،  إلى أن وصل إلى رتبة أستاذ رئيس لعلم الكيمياء(، وهذه الرتبة هي الرتبة الأعلى بين العلماء، حاز ا لعلامة أحمد زويل على جائزة نوبل في الكيمياء في العام 1999م، وكان زويل قد حصل على جوائز أخرى متنوعة، منها قلادة بريستلي، وجائزة بنجامين فرانكلين، وجائزة الملك فيصل، بالإضافة إلى جائزة وولف والعديد من الجوائز الأخرى.

  Show book

• 

  الإنسان قمة التطور

  جيرميا لنش

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو مزيج من العلم والفلسفة.  ونعني بكلمة العلم هنا أن الكتاب يحوي معارف جديدة عن تطور الأحياء، وهي معارف إن لم تكن يقينًا كاملًا فهي تقاربه.ونعني بكلمة الفلسفة التعمق في المعارف؛ كي نصل منها إلى تعيين الأسلوب وفهم الدلالة وتحديد الهدف في التطور. ومجهودنا هنا أقرب إلى البصيرة والرؤيا منه إلى التحقيق العلمي والرؤية، ولا بد من البصيرة حتى للمفكر العلمي.
  وليس هدف التأليف عن التطور أن يعرف جمهور القراء حقائق هذه النظرية فحسب؛ لأننا إنما نتوسل بهذه النظرية إلى أن نعمم مزاجًا ذهنيًّا، واتجاهًا نفسيًّا، وخطة اجتماعية، نحو التغير؛ أي: نحو التطور في الشعب وفي الفرد أيضًا. وليست الحياة شيئًا شاذًّا في المادة تستحق عقائد معينة، فإن الظواهر العديدة في هذه الكون، وليس في هذه الدنيا وحدها، تدل على أن المادة في تغير؛ أي: تطور دائم لا ينقطع، ويُمكن أن نسمي حركة الذرة والجزيء، وحركات الكواكب والنجوم؛ أنواعًا من الحياة.
  ومع أن التطور نظرية علمية، فإننا محتاجون إلى الفلسفة حين نكتب عن التطور في المستقبل؛ أي: عن التوجيه والتعيين ورسم الأهداف لمستقبل الإنسان، وليس لدينا هنا يقين علمي وإنما نحن نسترشد بالبصيرة المثقفة والتفكير الشامل.

  Show book