Translator محمد الصوياني
Publisher: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع
[[حديقة الصخور هي قصة رجل يحاول أن ينقذ روحه، مع أنه يدرك أن الآخرين من حوله يحاربون أيضاً لإنقاذ حياتهم، ويدعونه للانضمام إليهم. ربما لا يوجد أي عمل آخر من أعمال نيكوس كازانتزاكي يقدّم لنا بهذا الزخم نضاله الروحي كما يقدمه لنا في هذه الرواية التي كتبها في ذروة الصراع العنيف بين اليابان والصين]]
تبدأ أحداث الرواية عندما يجد سراج رسالة إنتحار ومحاولة إنهاء حياته، تحت إحدى الطاولات بعد إنتهاء الحفلة في بيته حيث كان يسهر مع أربعة من أصدقائه هم سوما ودهب وهاجر وفريدة،كل فصل هو بحث سراج في خبايا اصدقائه ليحاول تحديد من صاحب الرسالة ويصطدم بواقع اصدقائه وأمراضهم النفسية ومشاكل حياتهم.يحاول سراج لإيجاد صاحب الرسالة وانقاذه من الإنتحار فيجد أن الكل بؤساء والجميع لديهم سبب للإنتحار،جميعهم عانى من الوحدة والغربة،عدم الإنتماء والقسوة والإتهام بالجنون الضغط النفسي والعقاب الجسدي وعدم تقبل الأبناء حتى يصابوا بالأمراض النقسية والوسواس القهري،فكل شخصية بالرواية لديها سبب يدفعها إلى الإنتحار أو الإلحاد أو الإنحلال. فالذي يدفع شخصًا للإنتحار ليس أكثر من معركة تحدث بداخله، معركة تستهلك طاقته كل يوم، هي زحمة أفكار وقرارات ورغبات واضطرابات لا يعرفها إلا الشخص نفسه؛ نحن وبشكل يوميّ ومع بداية كل يوم جديد نخوض معركة واحدة على الأقل في حياتنا، البعض يخوضها من أجل المال، السلطة، النفوذ، اليأس، أو حتى الموت، لكن لن يخضع أحد لقرار الانتحار إلا عندما يخوض معركة دامية مباشرة ضد الحياة؛ فقسوة المعركة مع الحياة ليست في هزائمها، وإنما في شعورنا الدائم أن مهما حققنا من إنجازات وانتصارات سنُهزم في النهاية.Show book
الشعرية التى تتجلى في أطراف من القص والقصيدة، هى التى تكيف الدلالة المركزية للعلامة الأدبية وتحدد بؤرتها الأدبية الفاعلة ومركز ثقلها المهيمن، بما يعنى أن الكشف عن البؤرة الأصلية التى ينطلق منها القاص، ويتركز عليها القص، هى أحد عناصر رؤية النقد الحديث. والشعرية في أبسط معانيها، هى تحويل الكلام العادى (الحكاية) إلى لغة أدبية (القصة). وإلى جانب العناصر العديدة الأخرى التى تساهم في أدبية الأدب، فإن عنصرا أساسيا في تحويلها إلى شعرية، هو عملية (الانزياح) الذى يمكن أن يُترجم إلى عدد من (المرادفات) مثل: التجاوز، الانتهاك، الانحراف، الهدم، وكلها أشياء تحول الواقع إلى صور تُقرب المعنى، أو تضفي عليه بعدا شعوريا. والشعرية لم تعد قاصرة على الشعر بمفهومه التقليدى، حيث أصبحت صنو كل الفنون الإبداعية، ويتجلى ذلك في كل قصة قصيرة، تحمل صورا غير مألوفة تثير الدهشة، عن طريق استخدام عناصر الإبداع من استعارة ومجاز وتشبيه، وتمنح القارئ فرصة التأويل، الذى يعدد وجهات النظر. أي كل عمل نستطيع فيه أن نكتشف المستويات الجمالية.Show book
شكَّل الموت المعنويُّ للُّغة مسألة حسَّاسة لم تجد من يهتمُّ بها من الأفراد والجماعات والمؤسَّسات أيضاً، فقد أتيح للهجة التمدُّد الأفقيّ لتنمو نموّاً كبيراً، وتحتلّ مساحات واسعة من الحياة البشريَّة، وقد شهدت الحياة اليوميَّة وجود بدائل لما هو قريب جدّاً من المفردات اللّغويَّة من كيان اللّغة العامّ، وتلك البدائل لا تهتمُّ بما سيصيب اللُّغة من صدع، بل من المؤكَّد أنَّ اللغة ماتت في النفوس البشريَّة التي اهتمَّت بتأهيل اللغة فطريّاً أو قصديّاً، ودون أدنى اهتمام بما سيصيب اللغة من تصدُّعات وآثار عصيبة، ولا بدَّ أن نقرَّ جميعاً بذلك، ونصرِّح به أيضاً. وأنا أجد أنَّ الأبناء والأحفاد هم بنسب كبيرة أبناء اللهجة، وليسوا أبناء اللّغة العامَّة، حتَّى لو درسوها في المدارس. وصراحةً، الإحساس لديهم باللغة معدوم على نحو واضح، فلا تجد أيَّ فردٍ من تلك الشرائح البشريَّة يهتمُّ باللغة مثلما هي اهتمَّت بإنتاج مجتمعات وإدارات ونُظم ومؤسَّسات. لكن، تالياً، هي تعيش عزلة كبيرة وواضحة اجتماعيّاً.Show book
منذ سنوات طوال، ومع بداية كتابتى لسلسلة من المقالات، عن الجاسوسية، فى مجلة الشباب المصرية، نصحنى العديدون بجمع تلك المقالات فى كتاب، يصبح وجبة دسمة، لكل المهتمين بعالم الجاسوسية والمخابرات.. ولكننى لم أشعر يومها بأننى قد قدَّمت ما يكفى لإصدار مثل هذا الكتاب.. وبعد عدة سنوات، ومقالات تجاوزت المائة، أدركت أن إصدار كتاب كهذا قد أصبح أمرًا حتميًّا.. وعندما أدركت هذا، كانت المقالات قد بلغت حدًّا يستحيل معه أن يحتويها غلافا كتاب واحد.. بل تحتاج إلى سلسلة من الكتب.. لذا فقد قرَّرت البدء فورًا، فى إصدار مثل هذه السلسلة.. سلسلة تجمع كل ما نشر، فى مجلة (الشباب) المصرية، من (صفحات من تاريخ الجاسوسية).. ولكنها لا تنشر المقالات بترتيبها، بل على نحو يجمع المقالات الخاصة بموضوعات منتقاة بعينها، أو بموضوع واحد متصل.. وكان من الطبيعى أن يجمع الكتاب الأول مجموعة المقالات، الخاصة بعمليات المخابرات، قبل وأثناء حرب أكتوبر 1973م العظيمة.. ومع هذا الكتاب الأوَّل، أقدم شكرى وتحياتى إلى أستاذى الأستاذ (عبد الوهاب مطاوع)، الذى منحنى فرصة تقديم هذه الأعمال فى مجلة (الشباب).. وإلى الأستاذ (حمدى مصطفى) الذى حرص على نشرها، وعلى تقديمها فى أفضل صورة، تناسب القارئ المصرى والعربى.. وإلى رجال المخابرات العامة المصرية، على تعاونهم واهتمامهم، وتضحياتهم، وسماحهم بنشر بطولات، ظلت طويلًا تحت إطار السرية المطلقة.. وأخيرا إلى الأم، التى من أجلها فعلت، وفعل الرجال، كل ما يستحق التسجيل.. إلى (مصر)..Show book
سلسلة ألغاز بوليسية للناشئة للأديب د.نبيل فاروق بطلاها التوأم عماد و علا تجمع ما بين الغموض والإثارة والحركة، في كل مغامرة يسعي أبطال السلسلة إلى مكافحة الجريمة و تحقيق العدالة، وجميعهم يحملون شعاراً واحداً .. شعار ع×2Show book
إن كان عليّ أن أفارق الأحبة فإن أولئك سأفقدهم يوما ما، سواء شئت أم أبيت، لكن ألوان الشمس تلك التي رسمتها بخلاياي، أبدا لن أفقدها، مهما كان منطق الإطلاق، إن عليها أن تحكي هذه الحكاية الباعثة على الأسى، ليس ذنبي أن الحياة تمتلك كل هذا المجهول الباعث على اللوعة، هذا الجمال العصي على الإدراك، العصي على الاحتمال!! يضع المسدس على رأسه وداعا لك يا ثيو، وداعا أودعه عندك لمن يعز عليه اللقاء أجل، أستطيع أن أفعلها الآن، فيستبيح صدغي دفق اللهب، قد يلبس التروي لبس الخوف، فيغدو جبنا، أو يرتدي لباس الشجاعة ليكون طيشا، وقد تتعرى العجالة من كل الأثواب، إذن تحت لواء أي كلمة ستدوي هذه الإطلاقة؟ إليّ يا دفق الحياة الراعش، أغثني يا لون الحياة، وهبني الشجاعة كي أرسمك الآن .. "يطلق رصاصة على رأسه" مقطع من مسرحية فان كوخ "الطريق إلى الشمس"Show book
