Editora: Nahdet Misr
عندما تتولى إيلستيجيرل وظيفة جديدة لمكافحة الجريمة، يتعين على السيد إنكريدبل البقاء في المنزل والتعامل مع تحديات تربية أطفالهما الثلاثة، فيوليت، داش، وجاك-جاك. ولكن عندما يطلق شرير جديد بارع خطة مذهلة، يجب على عائلة إنكريدبل أن تجد وسيلة للتعاون مرة أخرى لإنقاذ المدينة. الآن يمكن للأطفال إعادة تجربة الفيلم المحبوب من ديزني وبيكسار من خلال هذا الكتاب
يعمل الأخَوان: حلمي، وضياء في ورشةٍ لتصليح السيّارات، في حين تعمل والدتهما راقصةً في ملهى ليلي. في كلّ يوم، عند خروجها اليوميّ إلى عملها، يتنكّر أحد الأخَوَيْن بثيابها ليقلّدها، ويمارس على الآخر التسلّط ذاته الذي تعاملهما به. في نصٍّ مسرحيٍّ ينطلق من مسرحيّة "الخادمات" للكاتب الفرنسيّ جان جينيه، ويدور في أحياء دمشق الفقيرة ما بعد الحرب، يطرح زين صالح التساؤلات التي يعانيها جيلٌ كاملٌ عن السُّلطة، والعائلة، والّلجوء، والجنْدر.Ver livro
في" فاوست" يحاكي الشاعر التوراة في سفر أيوب فأنشأ حواراً بين الله والشيطان حول حب الإنسان لله وقوته على الوفاء له؛ وانتهى هذا الحوار في فاوست برهان بين الله والشيطان موضوعه هذا العالم الجليل الدكتور فhوست الذي أخلص حبه لله والعلم. يزعم الشيطان أنه قادر على اغوائه فيندفع الشيطان إلى فاوست، فيصادفه في ساعة سيئة من ساعات حياته قد سئم العلم ويئس منه، وعجز الدين عن أن يسليه ويمنحه ما كان يطمح إليه من الوقوف على سر الحياة والاطمئنان إليه. فما يزال يحاوره حتى ينتهي به إلى عهد بينهما.. يصبح الشيطان عبداً لفاوست يتيح له كل ما يريد ويذيقه كل ما يشتهي من لذات الحياة .. لكن هل تتوقف الأحداث عند هذا الحد ؟! ومن غريب الأمر إنك تجد جوته ممثلا أصدق تمثيل في ضعف الدكتور فوست وقوته وفي ضعف مرجريت وقوتها كما إنك تجده ممثلا أصدق تمثيل في تمرد الشيطان وكبريائه وأي غرابة في هذا أليس جوته والذي ابتكر فاوست ومرجريت والشيطان؟Ver livro
تعد الجداريات الشعبية بمثابة مشهد من حكاية، فالرسام الشعبى يقوم بدور مشابه للدور الذي يقوم به الراوى فالصورة تُمثل نصاً بديهياً يتعارف عليه العامة وتردده وتحفظه. ومن أهم الموضوعات التى رسمت على الجدران (آدم وحواء وسفينة نوح وإبراهيم الخليل والنبى سليمان والهدهد والإسراء والمعراج والعذراء والسيد المسيح والمحمل) بجانب رسوم (الإبريق والنخلة والزير والسمكة والكف والبرص والسهم والسنبلة والديك والحمام وعصفور الجنة والسيف والقط والأسد والدائرة والمثلث والكعبة وحدوة الفرس والنجوم والسبوع) ... ومن أجل أهمية الزخارف الشعبية جاء دور هذا الكتاب الهام الذي يُلقي الضوء علي فن الزخارف الشعبية المُنتشرة في ربوع مصر وجميع بلدان العالم والتي تحمل صفات وخصائص كل منطقة تتواجد بها.Ver livro
يرجع المؤلف الطرز المعمارية إلى الأصول القديمة التي بُنيت عليها هذه الطُرز في حضارة الفراعنة ، إذ أن اليونان أنفسهم كانوا يفخرون بأن حضارتهم استمدت أصولها من المدنية المصرية التي وصفوها بأنها أقدم المدنيات وأعرقها، لذلك وجب أن نبحث قليلًا في أصول تلك الطرز المصرية القديمة التي كانت بداية للقواعد المعمارية، والتي استمد منها اليونان والرومان الخطوط الأُولى لعمارتهم. وكان المصري منطقيًا في استعمال الأعمدة إذ أنها كانت تعمل أولًا لحمل الأسقف في الأكواخ التي تبني من المواد النباتية وهو يُمثل شكل كوخ أو مسكن وسطه عامود ،كما نرى شكل العامود في صالة الأعمدةVer livro
يتجول المؤلف بين دفتي كتابه بين مدارس الفن الحديث في العالم ، فتناول المدرسة الفلورنسية والايطالية والمصرية والهولندية والأسبانية وغيرها .. وعلى سبيل المثال يؤكد أن التصوير البيزنطي ظل باقيًا إلى حوالي سنة 1300م بمدينة فلورنسا الإيطالية، والصور التي من هذا الطراز ذات بعدين فقط، لأن الفنانين لم يحاولوا تصوير الناس بشكل واقعي، وتفرغوا لتصوير المسيح والعذراء والقديسين، أو أحيانًا الأباطرة بأشكال رهيبة بعيدة عن الحياة، ثم حدث تطور في أفكار الناس فبدأوا يلاحظون أن عيسى المسيح ومريم العذراء والقديسين ليسوا أشخاصًا عابسين كما يظهرون في تلك الصور ، لأنهم بشر لهم جمالهم الإنساني. وظلت هذه الفكرة تشغلهم دون أن يجترئ فنان لتحطيم تلك التقاليد الفنية اباكتشاف طريقة لتغيير صورة العذراء والطفل المسيح من الشكل الرهيب إلى شكل إنساني يتسم بالرقة والجمال.Ver livro
يتناول الناقد السينمائي محمود قاسم الأفلام السياسية التي ناقشت الكثير من الظواهر السياسية والاجتماعية التي تحدث أبان زمن عرض الفيلم, ومنها "ميرامار" و"الإرهاب والكباب" و"الإرهابي".. وغيرها... وكان لابد لهذه الأفلام أن تتحول إلى أفلام تاريخية مع مرور الزمن باعتبار أن كل من السياسة والتاريخ يتحركان من حولنا بسرعة ، خاصة في مصر التي شهدت في عصر السينما الكثير من التمردات والثورات والانقلابات، وصار علينا أن نفهم المعاني الصحيحة لما نراه أو نقرؤه.Ver livro
