Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  تدريب على مهارات التواصل: كيفية...

  Christopher Rothchester

  • 0
  • 0
  • 0

  وصف 
  هل تجد نفسك في حيرة من أمرك عندما تحتاج إلى التواصل مع شخص ما؟ سيساعدك هذا الكتاب على كسر حلقة التواصل غير الفعال من خلال تعليمك كيفية قراءة ردود أفعال الناس وفهم ما يفكرون فيه. ستتعلم كيفية تجنب العديد من مزالق الاتصال الشائعة وتعلم أدوات لإلهام الأشخاص بمحادثتك. ستكتشف كيفية إشراك الآخرين بأفكارك ومشاعرك وقيمك الحقيقية.  
  هذا الكتاب مجهز بالمعرفة التي تحتاجها للتواصل بنجاح مع أي شخص. إنه مليء بأمثلة من الحياة الواقعية يمكنك تطبيق هذه التقنيات عند التواصل في حياتك الخاصة. ويساعدك على أن تصبح متواصلا أكثر أصالة من خلال تعلم كيف تكون صادقا ومدروسا ومتعاطفا. 
  الحقيقة هي أن كل شخص لديه القدرة على أن يصبح متواصلا رائعا. المفتاح هو استخدام الأدوات المناسبة. بالإضافة إلى ذلك ، هذا الكتاب هو أحد تلك الأدوات. ستتعلم كيف تصبح أقل توترا عند التواصل وستكون قادرا على مساعدة الآخرين على الشعور بالراحة. سيشير هذا الكتاب إلى مزالق الاتصال الشائعة ويخبرك بكيفية تجنبها. بدلا من الشعور بالتقييد بسبب الأشياء "التي يجب قولها" ، سيكون لديك الحرية في التعبير عن رأيك وإجراء محادثات مفتوحة وصادقة.  
  يغطي هذا الكتاب: 
  ·               معوقات التواصل وكيفية تجنبها 
  ·               التعبير عن الغضب وإدارة النزاعات 
  ·               قراءة الوجوه والتنبؤ بالسلوك 
  ·               إعطاء وتلقي الملاحظات. 
  ·               بناء العلاقة والتواصل وخلق شخصية فريدة.

  Zum Buch

• 

  البرمجة العصبية - تسجيلات نادرة...

  د. عنتر سليمان

  • 0
  • 0
  • 0

  يمضي الزمان وتنطوي الأيام فهذا يوم جديد فأين السعي والتجديد..أحيانا الأحلام تكون صعبة الوصول لكن عليك بالاستمرار مهما كانت المسافات بعيدة وإن كنت تؤمن بحلمك وإن كنت تؤمن بذاتك فأعلم ...إنك ستجعل الحلم حقيقة.يسعدنا أن نقدم لكم أول موسوعة عن علوم البرمجة اللغوية العصبية يقدمها لنا المحاضر العالمي د. عنتر سليمان.

  Zum Buch

• 

  الفلسفة الخالدة

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  الفلسفة الخالدة بقلم ألدوس هكسلي ... أراد هكسلي من هذا الكتاب أن يكون أنطولوجيا (مبحث وجود) الفلسفة الخالدة، لذا نجده يقتبس من مقولات جل التقاليد الدينية في كل زمان ومكان، صنَّف تلك المقولات تحت عناوين فصوله، من أجل أن يشرح أغلب أبعاد هذه الفلسفة الخالدة التي نجدها في قلوب المؤمنين والمتصوفة، تلك الفلسفة التي تؤمن أن كل الأديان قد نشأت من جوهر واحد وإن تعددت التجليات

  Zum Buch

• 

  عندما كنا عربًا - القراءة التي...

  محمد بن عبد الوهاب

  • 0
  • 0
  • 0

  ينتمي عنوان هذا الكتاب "عندما كنا عرب" إلى العناوين الدلالية
  الجاذبة والمثيرة للجدل، ويتناسب ذلك مع الرؤى الأيديولوجية
  المختلفة في إسبانيا على وجه التحديد، فعندما كنا عربا، مكون تعريضي
  الذات الكاتب نفسه، وتعريف منهجي "لزمن" وجود العرب في إسبانيا، ف"کنا"
  فعل إشاري، باللغة الإسبانية، يحيل إلى ضمير "نحن"، ويتضمن معنيين
  اثنين: دارسو العلوم العربية والإسلامية في الزمن الحديث والمعاصر،
  إميليو فرين وأساتذته وزملاؤه، ويتمثل ذلك في الجزء الأول من
  الكتابة والوجود العربي في إسبانيا، ويتمثل ذلك في الجزء الثالث منه،
  وبين المعنيين، حديث عن "منهجية قراءة التاريخ". ويهدف الكاتب من
  إيراد هذا الفعل، الذي أثار جدلا واسعا بين أوساط بعض الأكاديميين
  وبعض الأحزاب السياسية داخل إسبانيا، إلى توثيق أهمية التراث العربي" في
  الأندلس، وبيان أثره في تكوين "الثقافة المعرفية" ليس في شبه الجزيرة
  الإيبيرية فحسب، وإنما في أوروبا أيضا.

  Zum Buch

• 

  الوعد الحق

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  مَضَتْ سُنَّةُ الله في التمكين لعباده أول ما مضت في صحابة رسول الله؛ إذ إنهم حقَّقوا ما اشترط اللهُ عزَّ وجلَّ من صفات لخلفائه في الأرض؛ وهي العبادة الحَقَّة له والإذعان والتسليم لأوامره. وعرف الصحابةُ منذ سُوَيْعَات إسلامهم الأولى ما اشترط اللهُ، فجدُّوا واجتهدوا له، فنالهم ما نالهم من تهجيرٍ وتعذيبٍ ومشاق جمَّة. ووَعْدُ الله الحقُّ لا يَغِيبُ عن أعينهم عبيدًا كانوا أو أحرارًا، حُكَّامًا أو محكومين، حتى منَّ اللهُ عليهم بما وَعَدَهُمْ، ومكَّنَ لهم في الأرض، فمضوا ثابتين على طريقهم الذي رسمه لهم مُعَلِّمُهم الأول رسولُ الله، حتى لقوا ربَّهم وقد وضعوا تمثيلاً عمليًّا لما استنَّهُ اللهُ … إنه الوعد الحق.

  Zum Buch

• 

  مصطلح التاريخ

  ضحى عاصي

  • 0
  • 0
  • 0

  أقدم التواريخ المدونة أسفار موسى الخمسة وأسفار يشوع وصموئيل، فإنها دُوِّنت فيما يظهر حوالي السنة ٩٠٠ قبل الميلاد، وأوَّل مَن حاول نقد الروايات التاريخية هكتايوس الملطي اليوناني. وأول من نظَّم نقد الروايات التاريخية ووضع القواعد لذلك علماء الدين الإسلامي، فإنهم اضطروا اضطرارًا إلى الاعتناء بأقوال النبي وأفعاله لفهم القرآن وتوزيع العدل. فقالوا: «إن هو إلَّا وحي يوحى، ما تلي منه فهو القرآن وما لم يُتلَ فهو السنة.» فانبروا لجمع الأحاديث ودرسها وتدقيقها، فأتحفوا علم التاريخ بقواعد لا تزال، في أسسها وجوهرها، محترمة في الأوساط العلمية حتى يومنا هذا.
  وجاء عبد الرحمن بن خلدون في القرن الرابع عشر، فكتب في مقدمته في «طبائع العمران» وجعل من هذه الطبائع محكًّا علميًّا لنقد الأخبار التاريخية وتمحيصها، فسجل بذلك فوزًا كبيرًا، ونحن وإن خالفناه في صحة هذه الطبائع وفي وجوب تطبيقها على حوادث الماضي، لا يسعنا إلَّا أن نعترف بفضله وبتفوقه على سائر من كتب في التأريخ قبله.
  وأدَّت الاكتشافات الجغرافية واليقظات العلمية الفنية والمنازعات الدينية، والمطامع السياسية والوثبات الفلسفية في القرون الحديثة في أوروبا إلى الرجوع إلى الماضي، وتقليب صفحاته والاهتمام بأخباره اهتمامًا شديدًا، وبقي التاريخ طوال هذه العصور مجرد استغلال للماضي لأسباب سياسية أو دينية، ولم يدرس لذاته؛ أي للوصول إلى الحقيقة المجردة.

  Zum Buch