Other books that might interest you

• 

  توفيق الحكيم

  إسماعيل أدهم إبراهيم ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  عن الأديب الكبير توفيق الحكيم، ساهم في تأليفه الشاعر إبراهيم ناجي والأديب إسماعيل أدهم، فالكتاب ينقسم إلى قسمين، حيث يركز ناجي على العالم النفسي والوجداني للحكيم، وكيف خطط لمسيرة حياته واختار دراسته، وأقبل على العلم ودراسة الفنون. وتحدث إسماعيل أدهم عن حياة الحكيم الأدبية، وخصائص أدبه النثري والمسرحي، وكيف استطاع إبداعه المسرحي أن يتناول التراث الإسلامي، والحياة الاجتماعية في مصر، بما قدمه من مسرحيات كان لها أثر كبير في تطوير وتغيير مفاهيم المجتمع. هذا كتاب جدير بالقراءة؛ لأنه يلخص رحلة حياة الأديب توفيق الحكيم، من خلال كتابات شاعر وأديب كانا من مشاهير عصرهما.

  Show book

• 

  مذكرات نجيب الريحاني

  محمد الصوياني, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  مذكرات نجيب الريحاني هي رحلة بوح بين الحياة والمسرح، حيث يكشف الريحاني عن تفاصيل مسيرته المليئة بالتحديات والأحلام، فيسرد مواقف من طفولته وشبابه ونضاله في دروب الفن. بأسلوب ساخر وأصيل، يعرض لنا الريحاني محطات حياته، بداية من أيامه الصعبة ومرورًا بنجاحاته المتواضعة الأولى، وصولًا إلى مجده على خشبة المسرح. في هذه المذكرات، لا يتوقف الريحاني عند حدود السرد، بل يضيف إليها مشاعر غنية، كاشفًا عن عذابه وسط صخب الأضواء وحبه للتمثيل الذي كان دوماً ملاذه من قسوة الحياة. مذكرات نجيب الريحاني ليست فقط قصصًا عن الفن، بل هي صورة حية لأعماق فنان اختبر الحياة وواجهها بروح محبة للضحك والنقد والسخرية.

  Show book

• 

  مجمع الأحياء

  روبرت غرين

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الرسالة وليدة الحرب العالمية الماضية، شغلني موضوعها يومئذٍ لأنه موضوع الصراع في الحياة الإنسانية بل في الحياة عامة، وأحببت أن أعرف لهذا الصراع معنى يطمئن إليه الضمير، فانتهيت بالرسالة إلى معنى فيه بعض الاطمئنان أو كل الاطمئنان، وهو أن الحق والنواميس الطبيعية يتلاقيان.
  وأعدتُ طَبْع الرسالة بعد الحرب الماضية بسنتين، فقلت في مقدمة الطبعة الثانية: «لا أزال أعتقد بعد الحرب كما كنتُ أعتقد قبلها أن الغيرة على الحق هي روح الإنسانية، أو هي مظهر أنانيتها وحب البقاء فيها، فإذا هي رضيت لأمة أن تستنزف موارد الأمم بغير الحق ثم اطمأنت إلى هذه الحالة، فقد آذن ذلك بانحلالها، وكان منها بمثابة ضعف الوطنية في الأمة وضعف الحيوية في الفرد، وكلاهما نذير الفناء.»
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  نقد وإصلاح

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  بين أجيالنا الأدبية المعاصرة شيء من الجفوة طال عليه الزمان، وكثر فيه القول حينًا وكاد ينتهي إلى شيء من القطيعة بين الشباب والشيوخ من الأدباء. يشكو الشباب من أن شيوخ الأدباء لا يحفلون بهم، ولا يلتفتون إليهم، ولا يمهدون لهم طرق النجح، ولا يعرفونهم إلى القرَّاء، كأنهم يؤثرون أنفسهم بما أتيح لهم من ارتفاع المنزلة وبُعْد الصوت. ويشكو الشيوخ من الشباب أنهم يُكبرون أنفسهم ويسرفون في الاعتداد بها، ولا يكادون يقدرون ما لقي الشيوخ من عناء، وما احتلوا من مشقة، وما ذللوا من عقاب. وهذا الخلاف بين الأجيال طبيعي لا غرابة فيه، ولكنه يوشك في مصر أن يتجاوز الحد الذي ينبغي له؛ فهناك تضامن بين الأجيال يجب أن يرعى، وحقوق للأبناء على الآباء يجب أن تُؤدَّى، والآباء بطبعهم قد قطعوا أكثر الشوط فيجب أن يُعِينوا أبناءهم على أن يخلفوهم فيحسنوا خلافتهم، ويحققوا من الأمر ما لم يجدوا إلى تحقيقه سبيلًا. طه حسين

  Show book

• 

  الذين أَحَبُّوا «ميّ» و«أوبريت...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  ما أكثر الذين كتبوا عن «مي» ووضعوا عنها بحوثًا ودراسات..ولكن ما ظهر من هذه البحوث والدراسات ربما رسم صورة «مي»الكاتبة المفكرة.. ولم يرسم صورة «مي» الإنسانة التي أحبت وتعذبت وتحصنت بعفافها وماتت شهيدة!
  «مي» التي أحبها العقاد والرافعي ومصطفى عبد الرازق وولي الدين يكن ومطران وجبران وأنطون الجميل.. ترى من تكون ؟
  .. من هي ؟.. ما اسمها الحقيقي؟.. كيف كانت تعيش؟ .. كيف دخلت مستشفى «العصفورية» في لبنان؟.. كيف عادت إلى مصر.. ورقدت في ثراها رقدتها الأخيرة عام 1941؟

  Show book

• 

  أَسْمَى الرِّسَالات

  ندى سمير شرف

  • 0
  • 0
  • 0

  الله - سبحانه وتعالى - المالك لجميع المخلوقات، فاطر السموات والأرض، قد علم في أزله أنه لا يمكن لهذا الكون الدائب في ملكه، أن يستقيم أمره مالم يكن هناك دستور ينظم علاقة الكائنات تنظيمًا لا تخرج عليه، ولا يمكن للبشر أن يعيشوا متصلين بالله ومتأثرين بأوامره وسننه ما لم يشرع لهم دستورًا يتمشى مع الفطرة التي فطرهم عليها، ويستقيم مع سر الخليقة التي ذرأهم بمقتضاها - هذا الدستور يتجلى في أمرين: الإلهام المستقر في قرار الضمير الإنساني؛ إذ ألهم كل مخلوق معاني الخير والشر وأنار للنفوس سبيل هديها وفجورها، ثم تلكم الرسل والأنبياء  -سلام الله عليهم  - بسيرهم وأعمالهم التي أوحى الله بها، وكتبهم التي أنزلها عليهم، فحدد للناس معالم الإيمان والعمل الصالح، وأنار لهم الحق والباطل، وصرح لهم ماذا يعملون ليرضى وماذا يدعون ليتجنبوا حبائل الشيطان؟ وأوضح لهم عاقبة كل من الأمرين.
  وقد اقتضت مشيئته - تعالى - سنّ هذا الدستور المشتمل على قضائه وقدره ،وهو دستور أزلي كامل، إذ هو من عند الله فلا يقبل التجديد؛ ولا يصدر عن نقص ولا قصور، لأنه تعالى أعلم بجميع شئون عباده، وما يصلحهم وما يضرهم.

  Show book