Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
من النافذة - cover

من النافذة

د. رفعت محمود بهجات

Publisher: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

عندما نلقي نظرة من خلال النافذة, نلقي نظرة من داخل الذات إلى العالم الخارجي, من الخاص إلى العام, من الموضوع إلى الذات. تلخيصًا, يمكن وصف حياة كل فرد كنافذة, حيث يطل كل إنسان على منظر مشترك, ولكنه يتأمله من زاوية فريدة. والشخص الحكيم هو الذي يدرك أن لكل نافذة عبقريتها الفريدة, وأن المنظر الشامل للحياة يظهر من خلال تكامل هذه النوافذ وتفاعل رؤاها. لذلك, يحق لكل إنسان أن يحكي قصته من نافذته, خاصة إذا كان هذا الإنسان هو المازني, الأديب المتألق الذي عبَّر بأسلوبه الفاتن والساخر عن جماليات وتناقضات الحياة, بكل ما تحمله من لحظات سعادة وأحزان, وجد ولهو. دعونا نستمع إلى رؤية المازني من نافذته — بقلبه وعقله — والتي يسردها لنا في هذا الكتاب!
Available since: 11/20/2023.
Print length: 210 pages.

Other books that might interest you

  • المختار من كتاب ثمرات الأوراق لابن حجة الحموي - cover

    المختار من كتاب ثمرات الأوراق...

    سعيد عبد الله لافى

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب "ثمرات الأوراق" من أحسن ما ألف في موضوع الطرائف الأدبية؛ وقد شهد الأدباء المعاصرون لابن حجة، بأنه كان أعرفهم بفنون الأدب، وأطولهم باعاً فيه.
    وابن حجة لا يتقيد في كتابه ا بأبواب ولا فصول؛ وإنما يقدم طرائفه صنوفاً شتى؛ من الأدب والأخبار والتواريخ، والقصص والنوادر والملح والفكاهات؛ وأخبار الأذكياء والعلماء، والبخلاء والحمقى؛ وأصحاب المواهب والمروءات.
    Show book
  • متاهة الأفكار - "محاورات العبث واليقين" - cover

    متاهة الأفكار - "محاورات العبث...

    حسن عبد الله

    • 0
    • 0
    • 0
    أفكارٌ مُبعثرةٌ، مُنفلتةٌ، هائجةٌ، تائهة، لا تستجدي اتّفاقاً، ولا تلوِي على شيء.. آراء بعضُها بائسٌ، نتاجُ مشاعر غضبٍ وإحباطٍ وحزنٍ وبهجةٍ وحيْرة، وشيءٍ من جنونٍ قليل.. أنّاتٌ تودُّ الرّقصَ وكأنّ أحداً لا يُشاهد.. والغناءَ وكأنّ أحداً لا يستمع.. مشاعرُ مُعقّدة تختلجُ في صدرٍ عليل.. خطراتٌ مُزعجةٌ تصطلي بلهيبِ الشكّ.. أحاديثُ نفسٍ قلقةٍ ملعونة، تقتتلُ مع أُخرى ملائكيّةٍ مُطمئنة.. انفعالاتٌ شرّيرةٌ مُختلطةٌ بخيرٍ أصيل.. بقايا من يقينٍ ثابتٍ يُواجه عبَثيةً ساخِطة.. ابتهالاتٌ وتراتيل تستجدي رحمةَ الله وترجو النّجاة.. وبِها يتساءل الكاتب، كيف أعيشُ حياةً حكيمةً طيّبة.. وكيف الخَلاص؟!
    Show book
  • الفرق الإسلامية وأثرها في المجتمع الأندلسي - cover

    الفرق الإسلامية وأثرها في...

    عبدالباقي السيد عبدالهادي القطان

    • 0
    • 0
    • 0
    يدرس هذا الكتاب الفرق الإسلامية وأثرها في المجتمع الأندلسي، ويبحث في حضور التيارات والمذاهب المختلفة داخل الحياة الدينية والاجتماعية والفكرية في الأندلس. يتناول العمل نشأة بعض الفرق واتجاهاتها وأفكارها، ثم يبحث في كيفية انتقالها أو انتشارها داخل المجتمع الأندلسي، وفي ردود الفعل التي نشأت تجاهها. كما يهتم بتأثير الاختلافات العقدية والفكرية في الحياة الاجتماعية والثقافية، وبالعلاقة بين السلطة والمؤسسات الدينية والجماعات المختلفة. ويعرض الكتاب بعض الظروف التاريخية التي ساعدت على ظهور التعدد المذهبي والفكري، ويبحث في أثر ذلك على المجتمع وعلى النقاشات العلمية والدينية. كما يوضح أهمية دراسة الفرق في فهم التاريخ الاجتماعي والفكري للأندلس، لأن الحياة الدينية لم تكن منفصلة عن السياسة والثقافة والواقع الاجتماعي. ويقدم المؤلف مادة تاريخية تحليلية تستفيد من المصادر المتعلقة بالأندلس، مع محاولة وضع الأفكار والفرق ضمن سياقها الزمني. ويصلح الكتاب للباحثين والطلاب في التاريخ الإسلامي والدراسات الأندلسية وعلم الكلام وتاريخ الفرق، كما يفيد القارئ المهتم بالحياة الفكرية والدينية في الأندلس. ويجمع العمل بين التعريف بالفرق ودراسة آثارها الاجتماعية والثقافية، بما يساعد على فهم التنوع الفكري الذي عرفه المجتمع الأندلسي.
    Show book
  • ملخص كتاب سلام ما بعده سلام - cover

    ملخص كتاب سلام ما بعده سلام

    باسم درويش

    • 0
    • 0
    • 0
    في كتاب سلام ما بعده سلام، يقدم الكاتب والمحامي الأمريكي المتخصص في القانون الدولي David Fromkin شهادة وافية مبنية على بحثه الموسّع في مجموعة من الوثائق الرسمية والمستندات التي تعود لأرشيف الحرب العالمية الأولى، والتي تصف سلسلة الأحداث التي وقعت في الفترة بين عام ألف وتسعمائة وأربعة عشر وألف وتسعمائة واثنين وعشرين، التي شكلت منطقة الشرق الأوسط.
    Show book
  • الفردية قديما وحديثا - cover

    الفردية قديما وحديثا

    انجي ساج

    • 0
    • 0
    • 0
    ليس من المهم، اختيار النواحي البارزة أو التافهة في التناقض بين الحياة الخارجية التي نعيشها وبين أفكارنا ومشاعرنا أو ما نسميه على الأقل بمعتقداتنا وأحاسيسنا. والسؤال المهم هنا هو: ما العلة في هذا الانقسام والتناقض؟ هناك، بالطبع، فئة تعزو السبب إلى الحقيقة الماثلة وهي أن الناس، لكونهم بصورة عامة أطفالا في شكل رجال، أو بلداء خاملين، لا ينتظر منهم، إلا تمثيل الأدوار التي يعهد إليهم بأدائها. لكن هذا "التفسير" لا ينقلنا بعيدا، حتى ولو تقبلناه ورضينا به. إذ أنه لا يشرح الصورة المعينة التي تبدو فيها البلادة المشار إليها.
    فكلما تعمق الإنسان في معرفة التاريخ ودراسته، كلما تأصل اعتقاده، بأن التقاليد والنظم، تلعب دورا أبرز في تعليل الأمور من القدرة الفطرية أو العجز الفطري، ومن الواضح الجلي أن التصنيع السريع في حضارتنا، قد بغتتنا وأخذنا على حين غرة، ولما كنا غير متأهبين له عقليا وروحيا، فإن عقائدنا القديمة، توقفت عن النمو، وإن كنا كلما ابتعدنا عنها، كلما تظاهرنا بالتمسك بها واعتناقها، والواقع أننا نعتبر ذلك العقائد كوصفات سحرية، فعن طريق ترديدنا لها باستمرار، نأمل في إبعاد مساوئ الوضع الجديد، أو على الأقل في منع أنفسنا من رؤية هذه المساوئ، وأن معتقداتنا الأسمية لتقوم بالمهمة الأخيرة بصورة فعالة.
    Show book
  • الشعارات السياسية - دراسة نظرية وتطبيقية - cover

    الشعارات السياسية - دراسة نظرية...

    مهاب السعيد

    • 0
    • 0
    • 0
    أصبحت الشعارات سمة أساسية من سمات الحياة السياسية والاجتماعية في مصر منذ ثورة 25 يناير وتداعياتها، حيث وُظِّف الشعار للتعبير عن الرغبة في رحيل النظام السياسي والتركيبة الاجتماعية غير العادلة.
    تعددت المفاهيم والتعريفات المختلفة للشعار بتعدد مجالات الحياة في المجتمعات، وتأثرت بتخصصات واضعي هذه التعريفات، ففي المجال الاقتصادي، تم الربط بين الشعار والترويج للمنتجات، وفي المجال الاجتماعي، تم الربط بين الشعار والمعايير الاجتماعية، وفي المجال الديني، تم الربط بين العقائد والشرائع الدينية والشعار، وفي المجال السياسي، تم الربط بين الأيديولوجية الفكرية والسياسية وبين الشعار.
    وقد شهد العالم العربيّ قفزة كبيرة في دور وسائل التواصل الاجتماعي، حيث لعبت رسائل فيس بوك وتغريدات تويتر دورًا كبيرًا في التمهيد للثورة، والتحريض عليها والتحفيز على مواصلتها، وجاءت تسمية الثورة المصريّة باسم (ثورة الفيس بوك) لتعكس قناعة قويّة بالدور المحوريّ لوسائل التواصل الاجتماعيّ في إشعالها. ومنها صياغة الشعارات ونشرها، كما أنّ هذه الوسائل قدّمت فضاءً تواصليًّا رحبًا، أتاح لخطاب الثورة بحججه وقناعاته الوصول إلى شريحة ضخمة من الشباب، ومن ثمَّ لعبت دورًا مؤثّرًا في خلق وعي ثوريّ.
    ولكون الدعوة للأحداث تمت من خلال شبكات التواصل، مع تجاهل تام من وسائل الإعلام الرسمية الخاضعة لسيطرة الدولة؛ بحث الشباب عن إعلام بديل يقدم من خلاله الشعارات التي تعبر عن مطالب الثورة وأهدافها، وأصبحت المواقع الاجتماعية مجالًا للتعبير عن هذه الشعارات. وقد تطورت الشعارات مع تطور الموقف. ففي مرحلة الدعوة للثورة، ظهرت شعارات الإصلاح والمطالبة بحقوق اجتماعية واقتصادية ثم تطورت بعد اشتعالها إلى إسقاط النظام ثم في مرحلة ما بعد سقوط النظام للتعبير عن الإصرار على مطالب الثورة.
    وقد جاءت هذه الدراسة لتحليل الشعارات السياسية المقدمة في الموقعين الاجتماعيين (فيس بوك- تويتر) خلال ثورة 25 يناير في الفترة من 25 يناير 2011 وحتى انتخاب رئيس للدولة في 30 يونيو 2012.
    Show book