Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الأزهـــر منارة العالم منذ ألف عام - cover

الأزهـــر منارة العالم منذ ألف عام

هرفيه منيان

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يحظى الأزهر (جامعا وجامعة) بمكانة كبيرة في التاريخ المصري الوسيط والمعاصر، وهي مكانة لم تتحقق لأي مؤسسة مصرية أخرى، فقد كان للجامع الأزهر دورا بارزا في قيادة  الحركة الوطنية المصرية ضد الاستعمار، وكانت المظاهرات تخرج منه، وكان كذلك نبعا ثريا نهلت منه الثقافة فاكتسبت منه الكثير مما أثراها وأكد أصالتها وتميزها.
وإذا ذكر الأزهر ذكرت القاهرة، وعادت الذاكرة أكثر من ألف عام إلى الوراء، عندما دخل الفاطميون مصر، وبنوا القاهرة متخذين منها عاصمة لدولتهم الجديدة، وأنشأوا الجامع الأزهر ليكون رمزا لسيادتهم الروحية، ومنبرا لدعوتهم الدينية التي حاولت الدولة الجديدة ترويجها في مصر.
Available since: 01/13/2025.
Print length: 195 pages.

Other books that might interest you

  • الأحلام والجنس نظرياتها عند فرويد ج1 - الجزء الأول - cover

    الأحلام والجنس نظرياتها عند...

    إليزابيث روس هبل

    • 0
    • 0
    • 0
    يعطينا هذا الكتاب فكرة عامة جيدة عن مذاهب فرويد وتلاميذه ومدى اختلافاتهم، ويوضح في جلاء ما هو مقبول من المبادئ "الفرويدية"، وما يحتاج إلى دليل يؤيده، كما يعرض الشاذ الذي يرفضه العقل والمنطق، وبرغم مضي سنوات على صدور مؤلفات فرويد فإن كتاب جوزيف جاسترو يعد من خير الكتب التي عنيت بعرض المذاهب "الفرويدية" ونقدها بروح طيبة رغم ما يبدو من نقد لاذع في بعض الأحيان.
    وقد يلاحظ بعض القراء بطء العلم في تحقيق ما اختلف عليه العلماء في التحليل النفسي، ولكن نظرة إلى الماضي الطويل وما سجلنا فيه من اكتشافات نفسية تقنعهم بأن علم النفس تقدم بخطوات واسعة منذ ظهر "فرويد" الذي فتح آفاقاً جديدة لسير أغوار النفس البشرية الشديدة التعقيد.
    Show book
  • مختارات من كتاب عقلاء المجانين - cover

    مختارات من كتاب عقلاء المجانين

    عبداللطيف بن صالح بن محمد الوهيبي

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب "عقلاء المجانين" لأبي القاسم الحسن بن محمد بن حبيب النيسابوري هو عمل أدبي مميز في التراث العربي، يُسلط الضوء على نماذج فريدة من شخصيات عُرفت بالجنون لكنها اتصفت بالحكمة والمعرفة، ما جعلها محط اهتمام المجتمع رغم خروجها عن المألوف. ظهر الكتاب في أواخر القرن الرابع الهجري، خلال مرحلة تاريخية شهدت اضطرابات سياسية وتدهورًا للخلافة العباسية، بالإضافة إلى ظهور دول مستقلة مثل الفاطمية في مصر والغزنوية في فارس، وانتشار حركة التصوف كاستجابة للأزمات الأخلاقية والاجتماعية.
    حظي الكتاب باهتمام واسع من قبل العلماء والباحثين كونه يعكس واقع الثقافة الشعبية في زمنه، ويوثق القيم والأخلاق السائدة آنذاك. كما ترك أثرًا ملموسًا في الأدب العربي، حيث استلهم منه العديد من الأدباء مثل أبي نواس وأبي العلاء المعري والزمخشري وابن قتيبة.
    يطرح النيسابوري في هذا الكتاب تصورًا عميقًا حول مفهوم العقل والجنون، مشيرًا إلى أن الجنون ليس إلا تمردًا على العادات والتقاليد السائدة. وبأسلوبه الرشيق يدفع القارئ إلى إعادة التفكير في معايير الحكم الاجتماعي التي تحدد من هو عاقل ومن هو مجنون.
    Show book
  • Wedding Day - Short dramatic story - cover

    Wedding Day - Short dramatic story

    Dr. Marwa Magdy

    • 0
    • 0
    • 0
    How will the life of a girl who has waited a long time for her lost love change, and finds herself surrounded by hurtful whispers, until she finds an unexpected choice?
    Show book
  • A ride - Short dramatic story - cover

    A ride - Short dramatic story

    Dr. Amr Mounir

    • 0
    • 0
    • 0
    A story that tells about the journey of an Egyptian young man from youth to manhood, how he spent his life between countries in the desire for livelihood, where his life went at the end of the journey, what about his return and settling in Egypt, and how he deals with the people he left behind in order to return in a different financial and social situation.
    Show book
  • معانى الفلسفة - cover

    معانى الفلسفة

    ديفيد راندال

    • 0
    • 0
    • 0
    كتب الأستاذ الدكتور أحمد فؤاد الأهواني منذ أكثر من سبعين عاما التالي:
    "رأيت الناس في مصر والشرق العربي مقبلين إقبالا منقطع النظير على قراءة كتب الفلسفة والاطلاع على أفكار أصحابها ولم يكن ذلك هو المألوف منذ عهد قريب، بل كانت الفلسفة عنوانا على الإغراب والتعقيد والغموض(...) وإقبال الناس على الفلسفة يحمل الدليل على يقظة هذا الشعب، ونفض غبار الكسل والجمود عن العقول. فقد صحبت الفلسفة الحضارة الإسلامية في أوجها، حتى لقد وصفها أبو يعقوب الكندي، فيلسوف العرب، في رسالته إلى الخليفة المعتصم بالله في الفلسفة الأولى فقال: إن أعلى الصناعات الإنسانية منزلة، وأشرفها مرتبة، صناعة الفلسفة(...) مهما يكن من شيء فإن اتجاه الشعوب الشرقية اليوم إلى الفلسفة، كما يتجهون إلى العلم. فرأيت من الخير أن أمهد لطلاب المعرفة والحكمة بهذا الكتاب أفتح لهم أبواب هذه الصناعة، حتى يستقيم الطريق، وترفع منه الأشواك التي كانت تضفي على الفلسفة ما يكتنفها من غموض وإبهام.
    وإني لأستلهم في هذا المؤلف روح أستاذنا المغفور له الأستاذ الأكبر شيخ الجامع الأزهر مصطفى عبد الرازق. عنه أخذت الوضوح في الفكر، والدقة في التعبير، والسعي وراء الحق، وهي خلال جعلت منه الفيلسوف الحق"
    Show book
  • انت مالك - cover

    انت مالك

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    ومن هنا بدأت الكارثة.. عرض الناس حيواتهم على (السوشيال ميديا) كعرض الملابس الداخلية على منشر الغسيل، وفرحوا بلعبة (الرأي والرأي الآخر) فقالوا (الرأي) ولعنوا أعضاء (الرأي الآخر). تعاظمت ذواتهم، وصار كل منهم عالما مفتيا أديبا سياسيا اقتصاديا مدربا لكرة القدم، والملايين غيره من الأنعام بل هم أضل سبيلا. والسؤال هنا: لماذا يقبل الناس مثل هذه التدخلات من الآخرين في حياتهم الشخصية؟ ولماذا لا تكون إجابتهم دائما على مثل هذه التدخلات هي الإجابة العظيمة السحرية.. "انت مالك؟"؟
    Show book