Other books that might interest you

• 

  عادات فرعونية باقية في مصر إلى الآن

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تقتصر جهود العالم الأثري محرم كمال على العمل الوظيفي وما ارتبط به من مشاركة في عمليات التنقيب عن الآثار، بل أسهم في زيادة الوعي الأثري لدى العوام بكتابة المقالات ونشرها في الدوريات المصرية الشهيرة وقتها كالرسالة والهلال، وأيضا تأليف الكتب الموجهة للقارىء العام، ومن أشهر كتبه "تاريخ الفن المصري القديم"، و"آثار حضارة الفراعنة في حياتنا الحالية"، كما شارك في تأليف موسوعة " تاريخ الحضارة المصرية".
  والمقالات البحثية التي يضمها الكتاب – والتي لم تصدرمن قبل مجتمعة -  يجمع بينها، فضلا عن كونها جميعا لذات الكاتب، انشغالها بتاريخ وآثار مصر القديمة، وتأتي قيمة المقالات من كون كاتبها من الرعيل الرائد للأثريين المصريين في القرن المنصرم .

  Show book

• 

  على باب زويلة

  كمال رحيم

  • 0
  • 0
  • 0

  «كتاب رائع بأدق معاني هذه الكلمة وأوسعها وأصدقها في وقت واحد.» هكذا يُقدم عميد الأدب العربي «طه حسين» لهذه الرواية التاريخية الفريدة، والتي تحكي نهاية عهد المماليك في «مصر» بشنق آخر سلاطينهم على «باب زويلة». فبعد أن اشتدَّ الظلم على المقيمين من التُّجَّار الروم وذويهم، وفُرض عليهم ما لا يطيقون من الضرائب؛ إذ بالأمير «طومان باي» ينصح لسلطانه «الغوري» برفع الظلم، فيأمر باعتقال خازن الأموال وتعذيبه ومطالبته بسداد ما نهبه، دون أن يقبل شفاعة صهره الرومي، بل إنه يقضي بالتفريق بين الرومي وأهله، فإذا بالرجل يفر إلى ذويه في بلاد عثمان عازمًا على الثأر لنفسه. حادثة كهذه قد تمرُّ في الأذهان مرور الكرام، إلا أنها غيَّرت مجرى التاريخ؛ فإذا بالحرب تدقُّ أبواب بلادٍ آمنة، وترفع الراية العثمانية على مُلك «مصر».

  Show book

• 

  في الأدب الصهيوني

  نهى مصطفى

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يمكن للأدب أن يكون سلاحًا احتلاليًا؟
  في هذا الكتاب، يمزق غسان كنفاني ستار الأكاذيب الصهيونية ويكشف كيف يُستخدم الأدب لتزييف الحقائق وسـرقة التاريخ.
  رحلة شائكة في دهاليز الدعاية الصهيونية، ستجعلك ترى الأدب من منظور جديد ومثير للدهشة.

  Show book

• 

  أطفال مع وقف التنفيذ

  هانس روزلينج, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  "استيقظت على صوت أمي وهي تصيح: «قم يا معتز.. فقد اتصلت السفارة بوالدك، ويجب أن نكون عند معبر رفح في تمام الساعة الواحدة ظهرًا، فقد تمت الموافقة على خروجنا».شعرت بصدمة شديدة ونظرت إليها غير مصدق، كنت أشعر بالارتياح كلما تَعرقَل موضوع خروجنا من غزة إلى مصر ومنها إلى الولايات المتحدة الأمريكية. فقد كنت أشعر بالخزي والخجل عندما يشار إليّ بأنني أحد الرعايا الأمريكيين، وأن جواز سفري الأمريكي يمنحني فرصة الخروج من جحيم الحرب على معسكر الاعتقال الشاسع الذي تحولت إليه غزة إلى الأمان والسلامة. ..."

  Show book

• 

  جريمة الولادة

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما ألقت بي أمّي من سيارة وهي تسير كنت في التاسعة من عمري. حدث ذلك في يوم أحد. أعرف أنّه يوم أحد لأننا كنّا عائدين من الكنيسة إلى البيت، ولأن كلّ يوم أحد في طفولتي يعني الكنيسة، لأننا كنّا نذهب دائماً إلى الكنيسة يوم الأحد. فقد كانت أمّي -ولا تزال- امرأة متدينة جداً، مسيحية شديدة التديّن. فقد تبنّى السود في جنوب أفريقيا، شأن جميع الشعوب الأصلية في أنحاء العالم، دين مستعمريهم. وبكلمة "تبنّى" فإني أقصد أنهم أرغمونا على اعتناق هذا الدين. فقد كان الرجل الأبيض حازماً جداً مع السكان الأصليين، وقال لهم: "يجب أن تصلّوا ليسوع المسيح، لأن المسيح سينقذكم"، فأجاب السكان الأصليون، "حسناً، إننا بحاجة إلى أحد ينقذنا -ينقذنا منكم- لكن هذا الأمر جانبي، لذلك دعونا نعطي هذا الشيء عن المسيح محاولة". تريفور نوح

  Show book

• 

  دراسات سيكلوجية

  مروة مدين

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما يقول أحدنا إنه درس فرويد فإنه لا يعني بذلك أنه يسلِّم بكل ما قاله وزعمه عن النفس البشرية. كما أن مَن درسوا داروين أو أينشتين أو سارتر أو هيجل لا يسلِّمون بكل ما قاله هؤلاء؛ إذ ليس الدرس حفظًا «عن ظهر قلب»، وليست السيكلوجية رقية نتلوها على المريض فيُشفى، وإنما هي تقليب للفكرة أو الفكرات ومناقشتها، بل قد يكون الدرس بالانعطاف بها إلى وجهات أخرى غير وجهتها الأصلية.

  Show book