Other books that might interest you

• 

  مداواة

  د. أحمد عبد الدايم حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  اختارني التمريض ودرسته في خمسة سنين، قضيت اثنتين منها في محاولة للهروب منه! حتى التقيت بالمرضى فخضت حيوات داخل حياتي وعشت مشاعر فوق مشاعري.
  فهمت بعدها ماهو التمريض وماهي المداواة، إذ لا تقتصر على توفير دواء أو غذاء بل على رعاية واهتمام.
  فبعض المرضى لا يحتاج إلا لمن ينصت إليه فقط وهذا مافعلته بالفعل.
  حان الوقت الآن أن أكسر مزلاج صمتي وإنصاتي وأنقل لكم ماعايشته في مسالك الدراسة والمستشفيات.

  Show book

• 

  فن الصياعة

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب للفتيات فقط!
  نعم فستجدين فيه ما لو اتبعتيه ستتحقق لك الحياة السعيدة التي تريدينها..
  اقرئيه مرة وأخرى وكلّما توقف قطار الزمن معك عودي إليه لتتذكري الحل المناسب.
  كما يمكنك اعتباره كتالوج حياة لشخصية مثالية أيّ أنّك لست بحاجة إلى تطبيق كل ما قرأته هنا لتنجحي بل اختاري ما يناسبك فقط..
  في هذا الكتاب ستجدين الكثير من الكنوز مثل: أربعة صفات لتكوني فتاة الأحلام...60 'تكنيك' للنجاح في العمل...وغيرها الكثير.
  'فن الصياعة' كتاب خطتّه المستشارة الأسرية دارين مسلماني ليحوي كل ما أراد أن ينصح به أبٌ بناته وخجل، وكل ما أراد أن ينصح به أخٌ أخته وخشي عليها من خوض التجربة، وكل ما أراد أن ينصح به زميل عملٍ زميلته ولكنّه خاف المنافسة...

  Show book

• 

  المركب الفارغ لقاءات مع اللاشيء

  أوشو

  • 0
  • 0
  • 0

  لغة الفيلسوف أوشو لغة لا يمكن تكرارها، ومع أن محاضراته كانت بسيطة وقليلة الكلمات، ولكنها كانت مليئة بالمعاني العميقة البعيدة الحدود...
  وفي كتابه هذا 'المركب الفارغ... لقاءات مع اللاشيء' يوضح أوشو الفكرة القائلة بأنه ما دمنا في حالتنا الروتينية الحياتية الراهنة فليس هنالك مكان للشيء الروحي الذي لا يُعبَّر عنه بكلمات في داخلنا، نعم لا يمكن للبذرة الروحية أن تجد فسحة في تربة غير صالحة، وبكلام آخر وهي ما زالت في حالة من الإنتظار في داخلنا تتأمل فسحة أو زاوية فارغة من عالمنا الداخلي الذي تملؤه الهموم وخطط المستقبل، الأمر الذي يقفل الباب برأي أوشو أمام أي شيء روحي..
  أوشو وعبر صفحات هذا الكتاب يقول لنا: 'إنه علينا أن لا نفعل شيئاً لأن الفعل يصدر من الأنا المزيفة، وإنه علينا أن نكون منفتحين وأن نقبل كلّ الوجود حولنا وكلّ ما يجري فيه متجاوزين بذلك تفكيرنا الذي يُحب التقييم' وعلى هذا، يحفل هذا الكتاب بكل ما يساعد الإنسان على أن يعي عبوديته لكثير من الأشياء والأشخاص، ومن ثم يحاول مساعدته في التخلص من هذه العبودية وسيطرتها على حياته، وهذا يعني العودة إلى 'الفطرة الداخلية' وهو ما أراد أوشو التعبير عنها في فلسفته هذه.

  Show book

• 

  التربية في العصور الوسطى

  شيماماندا نغوزي أديشي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول  هذا الكتاب بالدراسة التربية في العُصُور الوسطى، مقسمًا إلى جزأين رئيسيين، الجزء الأول يتناول "التربية الإسلامية"، ويبدأ بعرض البيئة الفكرية والثقافية التي نشأ فيها المسلمون. ويناقش أهداف التربية وأساليب التعليم، ومدارسها في تلك الفترة، بالإضافة إلى النظام المدرسي ووسائل التأديب. كما يتطرق إلى دور الفتاة العربية في التربية خلال العصور الإسلامية، ويقدم رؤى وآراء عدد من المفكرين العرب البارزين مثل الفارابي، ابن سينا، الغزالي، إخوان الصفاء، وابن خلدون، ليعكس مساهماتهم المهمة في مجال التعليم والتربية.
  أما الجزء الثاني، فيتناول "التربية الأوروبية" في العصور الوسطى، مع تركيز على تأثير المسيحية في تشكيل غايات التربية ومناهجها في أوروبا. يعرض الكتاب أيضًا المواقف المتباينة لآباء الكنيسة تجاه الآداب القديمة، ويقدم لمحة عن تطور المدارس الأوروبية خلال القرون المسيحية الأولى.
  يوفر هذا الكتاب مرجعًا للمهتمين بتاريخ التربية، حيث يقارن بين النظم التربوية الإسلامية والأوروبية في العصور الوسطى، ويبرز أوجه التشابه والاختلاف في تطور الفكر التعليمي بين الحضارتين.

  Show book

• 

  دراسات سيكلوجية

  منار مراد

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما يقول أحدنا إنه درس فرويد فإنه لا يعني بذلك أنه يسلِّم بكل ما قاله وزعمه عن النفس البشرية. كما أن مَن درسوا داروين أو أينشتين أو سارتر أو هيجل لا يسلِّمون بكل ما قاله هؤلاء؛ إذ ليس الدرس حفظًا «عن ظهر قلب»، وليست السيكلوجية رقية نتلوها على المريض فيُشفى، وإنما هي تقليب للفكرة أو الفكرات ومناقشتها، بل قد يكون الدرس بالانعطاف بها إلى وجهات أخرى غير وجهتها الأصلية.

  Show book

• 

  لماذا تقلق؟

  جورج لينكولن والتون

  • 0
  • 0
  • 0

  تتضخم التوافه في عقولنا لتصنع وحوشًا وهمية تلتهم الطمأنينة، حيث يتحول الخطأ العابر أو الكلمة غير المقصودة إلى سيناريوهات كارثية لا وجود لها إلا في خيالنا. هذه الدوامة المستنزفة ليست قدرًا محتومًا، بل هي عادة عقلية خبيثة تتسلل ببطء لتسرق متعة اللحظة الحالية، وتستبدل صفاء الذهن بضجيج لا ينقطع من التوقعات السلبية والمخاوف المرضية التي تجعل الإنسان عبدًا لشكوكه وتوقعاته المتشائمة.
  
  يكمن العلاج الجذري في قدرة المرء على إعادة توجيه بوصلته الذهنية، والتمرد على سلطة الأفكار الوسواسية التي تجبره على تفقد نبضات قلبه بذعر أو مراقبة الغيوم خوفًا من المطر. التحرر من هذا السجن لا يتطلب معجزة، بل يستلزم فهمًا دقيقًا لآلية عمل القلق وكيفية تفكيكها بأسلوب يمزج بين الحكمة الفلسفية والانضباط النفسي، مما يتيح للفرد استعادة السيطرة على أعصابه وتحجيم المشاكل لتعود إلى حجمها الطبيعي الضئيل.
  
  يضع الكاتب جورج لينكولن والتون في كتابه «لماذا تقلق؟» ترياقًا فعالًا لهذه المعضلة، مقدمًا عملًا رائدًا يندرج تحت تصنيف علم النفس العملي وتطوير الذات. بأسلوب يتسم بالطرافة والعمق في آن واحد، يشرح والتون كيف يمكن للمرء أن يقلّم أظافر القلق قبل أن تخدش روحه، مانحًا القارئ استراتيجيات ذكية ومجربة للتوقف عن هدر الطاقة الحيوية في «الهموم التافهة»، ليعيش حياة أكثر هدوءًا وإنتاجية.
  
  استمع الآن.

  Show book