Other books that might interest you

• 

  تاريخ حضارات العالم

  دسعد بوفلاقة

  • 0
  • 0
  • 0

  "تاريخ الحضارة" لمؤلفه العلامة المسيو شارل سنيوبوس أَحد أَساتذة كلية السوريون، باريس ، شرح فيه الحضارة التي أَثرت على كل أُمة من الأُمم مُنذ عرِفَ التاريخ إِلى يومنا هذا، وفي هذا الجزء - الذي قام بنقلة للعربية الكاتب المؤرخ محمد كرد علي- كلام موجز على الشعوب الشرقية القديمة كالمصريين والفينيقيين والبابليين والأشوريين والفرس واليهود وكلام مطول على مدنية اليونان والرومان.
  لقد تصفح المؤلف مئات من الكُتب، حتى كتب كتابه فاجتاز مدة مديدة وتوخى الإِيجاز والسهولة في مُعظم مصنفه ، وبالغ في حسن تنسيقه وتجويد أُسلوبه، فرأَى المترجم أن ينقله من الفرنسية إِلى العربية لأهميته وحيوية موضوعه وبحثه .

  Show book

• 

  السببية - مقدمة شديدة الاختصار -...

  Anjum Rani Lil

  • 0
  • 0
  • 0

  قد تثير السَّببيَّة قلق المُبتدِئ؛ بسبب طبيعتها النظريَّة والفنيَّة، شأنها في ذلك شأن العديد من مجالات الفلسفة، ومع أنّ الكثير من الأفكار الأساسيَّة، والمفاهيم، والأسئلة المتعلقة بالسَّببيَّة تمتاز بالبساطة، فإننا نرمي إلى شرح المسائل الرئيسة المرتبطة بها، وإذا لم نتبنَّ إحدى النظريَّات المرتبطة بالسَّببيَّة، فلن نتمكن من البحث أوالخوض في ماهيَّتها، وعليه، إذا تمكَّن أحدنا من تطوير نظريَّته السَّببيَّة وتحديثها فسيكون قادرًا على اكتشاف الأسباب، وقد يكون هذا الأمر حيويًّا، وضروريًّا؛ فعلى سبيل المثال: لا بدَّ من تحديد أسباب أمراض مُعيَّنة، لنتمكَّن من توفير الأدوية التي تسهم في الشفاء من تلك الأمراض؛ ولن يكون بمقدورنا السَّيطرة على التغيُّر المناخيِّ إلا عندما نفهم مُسبِّباته، وينبغي لنا أن نُحدِّد الأسباب جميعَها التي تؤدِّي إلى نشوب الحروب، وولادة الفقر والمعاناة، والألم، ونتجنَّبها بتوفير أسباب الاستقرار، والسَّلام، والازدهار.
  
  ولكن كيف من المُمْكن أنْ نجعل هذه الآمال، والطُموحات حقيقة على أرض الواقع إذا لم نَعِ طبيعة العَلاقة السَّببيَّة بين الأشياء؟ من يريد الحصول على الإجابة، فلا شكَّ أنَّ هذا هو الكتاب الأنسب لذلك،  ولا شكَّ في أنَّ الجميع معنيٌّ ومهتم بتلك التسؤلات.
  
  
  
  العبيكان للنشر

  Show book

• 

  فلسفة البيت - كيف نصنع السعادة...

  إليزابيث جيلبرت

  • 0
  • 0
  • 0

  يدعونا هذا الكتاب الفريد إلى تأملٍ فلسفي عميق حول معنى البيت، ليس بوصفه مكانًا ماديًا نعيش فيه، بل كفضاءٍ تتكوّن داخله علاقتنا بأنفسنا وبالعالم، فالبيت ليس مجرد جدرانٍ أو أثاث، بل هو امتداد للذات، بل وربما الكيان الذي "يسكننا" أكثر مما نسكنه نحن. فحين نبني بيتنا، فنحن في الواقع نبني أنفسنا أيضًا، ونشكّل هويتنا من خلال ما نختاره من تفاصيله الصغيرة.
  من خلال تجربة شخصية ثرية تنقَّل خلالها المؤلف بشكل مستمر بين أكثر من ثلاثين بيتًا، يستخدم "كوشيا" حياته الخاصة لفهم كيف يشكّل البيت الإنسان، وكيف تصبح الغرف، والأثاث، والمطابخ، والممرات، والخزائن، مرآة لنا ولمشاعرنا وشخصياتنا. كل زاوية من البيت في نظره، تعكس علاقة الإنسان بالأشياء التي تحيط به، وبالذكريات التي تختبئ في التفاصيل اليومية.
  في النهاية، يدعونا إلى إعادة تخيّل فكرة البيت بوصفه مشروعًا أخلاقيًا وإنسانيًا قبل أن يكون هندسيًا أو مادّيًا. فالبيت – كما يقول – ليس فقط المكان الذي نحتمي فيه من العالم، بل هو الفضاء الذي نمنح فيه معنى للعالم.

  Show book

• 

  نوادر الكرام

  ناشونال جيوغرافيك

  • 0
  • 0
  • 0

  ما عبس وجه فقير أو أقطب حاجب محتاج إلا وكان البخل سببه، والإمساك باعثًا عليه، كأن يد البخيل مطبقة آلة كهربائية تمتد إلى كل طالب محتاج ، فيؤثر فيه دلائل الأسى وينقل إليه شكلها المنقبض، فيعود ذلك المسكين بقلب منكسر ونفس صغيرة يتهدده الجوع وما من مدافع، وينتابه الهلاك، وما من ناظر إليه أو عاطف عليه ، فيكاد يقضي بين ذلك لولا يد كريم تغار عليه فتنشله من هوة الفقر والهلاك بآلة تسطو على تلك الآلة الكهربائية وهي «الإحسان»، فتبطل تأثيرها ببعض دريهمات يبتسم لها وجه من عبثت به يد الأقدار، وينشرح لأجلها صدر من ضيقت عليه عوامل الدهر، فيكون قد خلَّص نفسًا كادت تفارق الحياة بما يكسبُه ثناء أهل الأرض وأجرًا عظيمًا من رب السماء.

  Show book

• 

  إنجلترا وقناة السويس (١٨٥٤–١٩٥١م)

  محمد بن جابر السهلي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا كتاب في موقف إنجلترا بإزاء قناة السويس من وقت أن فكَّر الفرنسيون في إنشائها إلى قرب أواخر السنة الماضية.. وقد حاول المؤلف تبسيط الموضوع وعرضه من الناحية التاريخية العلمية قبل كل شيء.  لقد حاربت إنجلترا مشروع القناة بكل ما أوتيت من قوة؛ حتى إذا أصبحت القناة حقيقة في سنة 1869، فكانت إنجلترا أُولى الدول استفادة منها، وحرصت من أول الأمر على ألَّا تسيطر دولة واحدة عليها أو على إدارة شركتها، ثم ساعدتها الأيام فاشترت أسهم الخديو في القناة في سنة 1875، ولم تمُرَّ ثماني سنوات إلا وقد احتلت إنجلترا القناة ومصر جميعها، وأصبح لها مركز فعلي ممتاز في القناة لا ريب في ذلك، واحتفظت إنجلترا لنفسها بهذا المركز ما بقي الاحتلال الإنجليزي في مصر، على أساس الحق الذي ادَّعته لنفسها من أنه يهمها أكثر من غيرها حماية حرية المرور في القناة للسفن الحربية وغيرها في وقتي السلم والحرب.

  Show book

• 

  Lady Of The House - Short...

  Dr. Marwa Magdy

  • 0
  • 0
  • 0

  What will the maid discover when she confronts the lady of the house in an unexpected moment of weakness?

  Show book