Other books that might interest you

• 

  بحوث في عُلُوم اللِّسان

  نديجدا طيفي

  • 0
  • 0
  • 0

  أثارت العلاقة بين عُلوم اللّسان والسيميائيات جدلاً كبيراً؛ فقد ألفينا مجموعة من العُلماء يُعدّونها)السيميائيات( فرعاً من اللّسانيات؛ كونها أفادت من مبادئها المعرفية، وأخذت بعض مُصطلحاتها، واستخدمت مجموعة من مفاهيمها؛ لذلك فقد وقع الإجماع لدى بعض التيارات اللِّسانية على أنها)السيميائيات(مُكملّة للسانيات، وهي جزء منها، وهذا ما نبّه إليه)جون ديبوا(الذي أكد في «قاموس اللّسانيات» على أن)السيميولوجيا( وُلدت انطلاقاً من مشروع)دي سوسير(، ولم تحد عن موضوعها؛ الذي هو البحث في حياة العلامات في كنف المجتمع، ودراستها.ووجدنا)رولان بارث) يُنبه إلى أن )السيميولوجيا( استمدت أسسها، ومفاهيمها الإجرائية من اللّسانيات؛ لذلك فهو يرى أنها)السيميائيات(تُعد فرعاً من فروع اللّسانيات، وقد حرص على إثبات هذا الأمر لدى تقديمه لعمله العلمي الموسوم ب: «عناصر السيميولوجيا»؛ إذ أن)السيميائيات(-كما يرى-يُمكن تمثيلها على أساس أنها نسخة من المعرفة اللِّسانية؛ فهو يُقر بأنها قد تفرعت عن اللّسانيات، بيد أن هناك من يرى العكس؛ حيث إن)دي سوسير(يذهب إلى أن اللّسانيات تُعدّ فرعاً من هذا العلم، وذلك بالنظر إلى الصلات والعلاقات التي يُمكن أن ينسجها هذا العلم)السيميائيات( مع علم الاجتماع، وعلم النفس؛ فرؤيته نهضت على افتراض أن المعرفة السيميائية قد تغدو علماً يكتسي أهمية بالغة، ويُصبح أوسع دائرة من اللِّسانيات وأشمل، ويتبدى من خلال جُملة من الدراسات التي قام بها)بارث(، و)ديبوا(،و)كريستيفا( أن رؤية)دي سوسير( في هذا الموضوع قد نقضت ودحضت بالأدلة والبراهين العلمية؛ فعلوم اللّسان هي الأصل، والسيميائيات هي الفرع، مع الإقرار بأن هناك بعض المدارس التي ترى عكس هذا الاتجاه العلمي.

  Show book

• 

  ليبيا وغياب المؤسسة العسكرية -...

  كين كول

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو نتاج دراسة موضوعية تستند إلى أسس البحث العلمي في التخصص البيني للعلوم السياسية والدراسات الأمنية النقدية؛ من أجل دراسة تأثير نمط العلاقات المدنية العسكرية على حالة الدولة، خاصة حينما تتعرض الدولة لتهديدات وجودية تؤثر على حالة كيانها، كتلك التي تشهدها الدول في أعقاب الاحتجاجات الشعبية والنزاعات المسلحة والحروب الأهلية التي تعقب سقوط الأنظمة. ومن خلال التركيز على الحالة الليبية ودراسة معضلة دور المؤسسة العسكرية عبر مختلف مراحل الدولة الليبية منذ الإرهاصات الأولى قبل الاستقلال مرورًا بالعهد الملكي وحقبة جماهيرية القذافي وما بعدها، وُجد أن ليبيا قد دفعت ثمنًا باهظًا لغياب دور المؤسسة العسكرية التي يُعول على أدوارها التقليدية وغير التقليدية في مثل تلك المنعطفات الجوهرية من عمر الدولة.
  فمع غياب المؤسسة العسكرية الرسمية ذات الطابع الوطني جراء الإرث التاريخي، فقد أسهم ذلك في تعريض الدولة الليبية للعديد من التهديدات الجسيمة التي وصلت بها لحالة الهشاشة والفشل، في ظل عجزها عن أداءها لأدوارها الرئيسة وخاصة وظيفة الأمن واحتكار استخدام القوة المسلحة خلال المرحلة الانتقالية، وهو ما أدى لتسارع تحول الحراك السياسي لنزاع عسكري مسلح وحرب أهلية كادت تتمزق معه وحدة الدولة الليبية ومؤسساتها وخاصة المؤسسات السيادية والمؤسسة العسكرية، خاصة في ظل إفساح المجال مع هذا الفراغ الأمني لتنامي دور الفواعل المسلحة من غير الدولة وهو ما خلق طابعًا هجينًا للمشهد السياسي والعسكري والأمني. وبالتالي، يصعب تحقيق جهود إصلاح الأجهزة الأمنية ونزع التسلح، من أجل بناء السلام المستدام واستعادة الاستقرار، وتجاوز حالة الهشاشة الأمنية والمؤسسية التي تُصيب كيان الدولة على مختلف الأصعدة.

  Show book

• 

  اليوتيوبرز - كيف تبدأ قناة وتحقق...

  أحمد صبري أبو الفتوح

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب دليلًا مرجعيًا قويًا لكل من يريد أن يحقق النجاح على اليوتيوب ويصبح "يوتيوبر" حقيقيًا. كما يعد الكتاب دليلًا جيدًا أيضًا لكل من كان هدفه التربح من وراء اليوتيوب بمحتوى ذي قيمة.
  يبدأ الكتاب بفكرة قوة موقع اليوتيوب منذ نشأته في كونه فرصة جيدة لأي شخص يمكن أن يتربح من خلاله. وبعدها ينقسم الكتاب إلى عدة مفاتيح مهمة تشرح خطوة بخطوة كيفية البدء على اليوتيوب واستغلاله وصولًا للهدف المرجو منه، فيتحدث عن الجرأة أمام الكاميرا وأهمية المحتوى الذي تقدمه على اليوتيوب وأهمية دعم المحيطين بك في البداية، وبعدها يناقش كيفية تحديد فكرة القناة ونوعية جمهورك ونقاط قوة القناة.
  وينتقل الكتاب بعدها إلى كيفية تأسيس القناة بشكل صحيح بدءًا من اختيار اسم القناة وصولًا إلى أن يكون لها هوية واضحة على اليوتيوب، وكذلك خطوات تجهيز حلقات القناة بدءًا من كتابة المحتوى حتى أدوات الإنتاج، ومن ثم كيف تعمل على إنجاح القناة وأن تكسب جمهورك ليشاهدوك باستمرار. وفي النهاية كيف يمكنك حساب ربحك وتحقيقه من اليوتيوب والتسويق لقناتك وبعدها الوصول للشهرة.

  Show book

• 

  بحر الحب

  محمود ربيعي

  • 0
  • 0
  • 0

  لا أُجيد السباحة في الماء
  ورغم ذلك وقعت صريعاً في بحر الحب
  وأخذت أغرق وأغرق وأغرق
  حتى وقعت في قاع ذلك البحر
  ومع ذلك
  أرفض تعلم السباحة.
  
  «بحر الحب» مجموعة من النصوص الإبداعية والخواطر والتأملات والمقالات الأدبية التي تنطلق من الصدق مع الذات، وتتجول بين الحب والإنسان والذكريات والمشاعر التي تصاحب تفاصيل الحياة، في مساحة من البوح والتأمل والتعبير بحرية عما يدور في النفس.

  Show book

• 

  فلسفة اوجست كونت

  حسين أحمد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  «الحب مبدأنا، والنظام قاعدتنا، والتقدم غايتنا» هو شعار المذهب الوضعي لأوجست كونت، وهو كذلك الشعار الذي وضعه على قبره. من الفلاسفة مَن نستطيع دراسة آرائهم ومبادئهم من دون الحاجة إلى دراسة تاريخ حياتهم بالتفصيل، ولكن كونت ليس من هؤلاء، فإن تاريخ حياته يلقي ضوءًا شديدًا على فلسفته. وما المذهب الوضعي الذي يدل على شغفه بالدراسة الموضوعية وكراهيته للجدل الميتافيزيقي الذي لا يقوم على أساس ثابت إلا نتيجة لدراساته الرياضية في مدرسة الهندسة الحربية. وقد أكسبته هذه الدراسة عقلية علمية لا تخضع إلا لما تثبته المشاهدة والتجربة. لقد كان الإصلاح غاية لفلسفة كونت، لأنه رأى ضرورة ربط الفلسفة بالحياة حتى يمكن إصلاح المجتمع.
  اقتنع كونت بأنه وضع العلم الأخير الذي يعد تاجًا لجميع العلوم عندما اهتدى إلى القانون الذي يخضع له تفكير الإنسانية في تطوره. وهذا العلم الأخير هو علم الاجتماع الذي يرجع الفضل في إنشائه إلى كونت من دون ريب. وقد فطن كونت إلى طبيعة المنهج العلمي الصحيح واهتدى إلى تحديد مراحله، وهي: مرحلة البحث ومرحلة الفرض ومرحلة البرهنة على صدق الفروض.
  مؤلف هذا الكتاب الذي بين أيدينا هو ليفي بريل، أحد أتباع كونت، ويعد كتابه هذا خيرة ما كُتب عن كونت وفلسفته وتأسيسه لعلم الاجتماع، ويوضِّح أصالة كونت في بحث الظواهر الاجتماعية. بل هذا الكتاب يعد المصدر الأساسي الأول الذي يلقي ضوءًا مفعمًا على أصول كثير من نظريات المدرسة الفرنسية في علم الاجتماع. إنه كتاب لا غنى عنه لقارئ أوجست كونت وفلسفته، ولعلم الاجتماع.

  Show book

• 

  القيادة برؤية فلسفية - كيف تصبح...

  إحسان عبد القدوس

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدّم هذا الكتاب رؤية عملية وفلسفية عميقة للقيادة، ليس بوصفها نظرية مجردة، بل كأداة يومية لصنع قرارات أفضل وتقديم قيادة أكثر وعيًا وإنسانية. يستلهم الكتاب أفكاره من فلاسفة مثل أفلاطون، وأرسطو، والفلاسفة الرواقيين، وغيرهم، ليبيّن كيف يمكن للحكمة الفلسفية أن تساعد القادة على فهم ذواتهم، وضبط انفعالاتهم، وتحمل المسؤولية الأخلاقية في مواقف معقدة وضاغطة.
  كما يركّز الكتاب على مفاهيم مثل الفضيلة، والعدالة، والتواضع، وقوة التفكير النقدي، موضحًا كيف يمكن للقائد الجيد أن يوازن بين الحزم والتعاطف، وبين المصلحة الفردية والصالح العام. ومن خلال أمثلة واضحة وتأملات عملية، يطرح الكتاب نموذجًا للقيادة لا يقوم على السيطرة أو الكاريزما الفارغة، بل على النزاهة، والوعي الذاتي، والقدرة على اتخاذ قرارات أخلاقية مستدامة. إنه كتاب يدعو إلى قيادة أكثر عمقًا وإنسانية في عالم سريع ومتقلّب.

  Show book