Other books that might interest you

• 

  من أين يأتي الأطفال؟ - Where do...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كنت ألعب مع نور في حجرتها، ضغطت نور على أزراري، فبكيت قالت نور: هل أنت حزينة يا صغيرتي لولو، هل تريدين صغاراً لتلعبي معهم؟ سوف أجلب لك أطفالاً صغاراً ولكن من أين يأتي الأطفال؟

  Show book

• 

  أدوار مؤثرة في العملية التربوية

  مالك محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس ناظر المدرسة الحديثة وحدة مهنية منعزلة تقبع وراء المكتب عاكفة على العمل الكتابي، وإصدار التعليمات إلى مجموعة وفية من العمال الطيعين ، بل إنه- أولا وقبل كل شيء- خبير في تشجيع الناس على أن يبذلوا قصارى جهودهم في إنجاز مهمات المدرسة العسيرة. وليس هذا بالواجب الهين، بل إنه يتطلب شجاعة كبيرة، ومهارة وإخلاصاً عظيمين.
  وفي الصفحات التالية سحب الدكتور برستوود الخبير التربوي العالمي من رصيده الضخم- بوصفه حجة في هذا الميدان- ومن خبرته بوصفه مدرساً ورجلاً عاملاً من رجال الإدارة المدرسية، ليقدم لنا- عن علم- مدخلا عملياً لحل كثير من المشكلات التي تتحدى الذين يعلمون معاً في المدارس الثانوية، وهي مشكلات دقيقة وحاسمة بالنسبة لنجاح المدارس، كما أن لها أهميتها بالنسبة للرجال المخلصين الأذكياء المبدعين الذين يعتبرون التدريس رسالة أكثر مما هو وسيلة لكسب العيش، وهي مشكلات الناس الراغبين في أن يعملوا معاً في جو يتفق مع أهداف التربية والتعليم.

  Show book

• 

  ميادين التغيير

  مالك محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يضع مفاهيم الثورة والديمقراطية و تصورات المثقف على محك النقد. النقد الذي ربما أزعج الحالمين بدولة حديثة وفق رومانسياتهم، فالإشكاليات المطروحة هنا لا يمكن لها أن تتغافل عن إشكاليات التاريخ والواقع، فهي أسئلة تحاول أن تخترق الواقع العربي بكل زخمه الثوري، وأحلامه الديمقراطية من خلال الإشكاليات التي كانت تطرح نفسها بقوة منذ اللحظة الأولى، إلا أنها تأجلت قليلا حتى كان ما

  Show book

• 

  الدحيحة - مالكوم إكس

  حسن الجندي و آخرون

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة حياة الحاج مالك الشباز.
  
  في مايو 1925 تحديدًا في مدينة أوماها بولاية نبراسكا، اتولد مالكوم ليتل ومعاه نبوءته. مالكوم ابن العائلة الفقيرة لأب داعية مسيحي فقير وأم ذات شخصية قوية وشجاعة، كان بيحمل صفات اسم المدينة اللي اتولد فيها. أوماها، تعني المشي عكس التيار!
  
  من هو مالكوم ليتل الذي تحول لمالكوم إكس؟ وإزاي قصة حياته كانت مؤثرة في المجتمع الأمريكي؟ بعد ما كان شاب حياته كلها بين إدمان المخدرات والرهانات وسرقة البيوت، اتحول داخل السجن إلي قارئ ومثقف مهتم بالحقوق المدنية وحريات السود، وتاريخ العبودية والاستعمار. اكتشف قدرته وموهبته في الخطابة وإلهام الجماهير وساهم في دخول عشرات الآلاف من الأمريكان إلى الإسلام!
  
  من أكتر الشخصيات تأثيرًا في القرن العشرين، الأب الروحي لمحمد علي كلاي، والخصم اللدود لمارتن لوثر كينج. أهم أعضاء منظمة أمة الإسلام المنادية باستقلالهم عن المجتمع الأمريكي، وبتشوف إن الجنس الأسود هو أصل الوجود. صاحب قصة حياة تراجيدية كان بيبحث فيها عن نفسه بغرض الوصول للحقيقة، انتهت باغتياله على يد معلمه السابق ووسط جماهيره!
  
  
  مالكوم إكس كتاب بالعامية المصرية من سلسلة «الدحيحة»، بصوت «الدحيح» أحمد الغندور، ومن تأليف طاهر المعتز بالله مؤلف كتاب الدحيح وأحد كتّاب أهم وأشهر حلقات البرنامج.
  
  من إنتاجات ستوريتل الأصلية
  
  استمع الآن.

  Show book

• 

  معارك العرب في الأندلس

  إسماعيل مرسي

  • 0
  • 0
  • 0

  الأندلس، تلك الدولة التي حكمها المسلمون زهاء ثمانية قرون، وأقاموا فيها حضارة خالدة تشهد عليها بقايا القصور والمدن التي خلفوها، وما ألَّفه علماؤها، ودورهم في إثراء دعائم الحضارة الأوروبية. فلماذا إذًا سقطت الأندلس؟ سؤال يثير الدهشة، لكن عندما نقرأ «معارك الأندلس» تزول دهشتنا؛ حيث إن بطرس البستاني تتبَّع في كتابه هذا المعارك التي خاضها الغرب من أجل انتزاع الأندلس، عارضًا أسباب ضعف الأندلسيين؛ فقد فقدت الأندلس وحدتها عندما أعلن الوزير «أبو الحزم بن جهور» سقوط الدولة وتفككها إلى ٢٢ دويلة صغيرة؛ مما أفسح الطريق أمام الغرب لانتزاعها دويلة تلو الأخرى، وكانت آخر هذه الدويلات هي غرناطة التي سقطت عام ١٤٩٢م دونما أن يحرك المسلمون ساكنًا؛ فقد فضَّلت الدولة المملوكية والعثمانية أن تلعبا دور المشاهد، ليسقط مُلك العرب، مركز الإشعاع الحضاري الإسلامي في الغرب.

  Show book

• 

  أزمات الدول، المفاهيم ، قواعد...

  أحمد فؤاد الأهواني

  • 0
  • 0
  • 0

  إدارة الأزمات الدولية، موضوع جديد – من حيث البحث – من موضوعات العلاقات الدولية، وهو لم يحظ، حتى اليوم، بالإهتمام الكافي، على المستوى الأكاديمي، في الوطن العربي. ورغم سلسلة الأزمات التي ألمت بالدول العربية، منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، على الأقل، وفي مقدمتها (أم الأزمات) (أزمة فلسطين)، إلاَّ أن الجهد الأكاديمي، لم يتوجه نحو دراسة الأزمات الدولية وأصول إدارتها للمساعدة على الحد من آثارها الوخيمة وإعداد جيل من الشباب القادرين على فهمها وإدارتها إذا ما سمحت لهم الظروف السياسية لتولي مواقع مهمة في دواوين حكوماتهم.
  إن الدليل على هذا الشح الأكاديمي، هو ندرة المؤلفات التي تتناول موضوع إدارة الأزمات الدولية، فلا يوجد بالمكتبة العربية – حتى اليوم – مؤلف رصين وموثوق يتناول هذا الموضوع بشكل شامل( ).
  وبحسب ما أعلم فإن هذا الموضوع، قد أصبح منذ وقت بعيد، أحد الموضوعات المدرجة في برامج الدراسات العليا، بعدد كبير من الجامعات الأجنبية ضمن مقررات مادة العلاقات الدولية في كليات الحقوق والعلوم السياسية، كما أنه محل إهتمام المسؤولين عن السياسات الخارجية ومراكز الأبحاث المختصة بالدراسات الإستراتيجية، وهو موضوع يستحق الإهتمام في الوطن العربي وبلدان العالم الثالث عموماً، نظراً لتزايد الأزمات التي تعانيها هذه البلدان على الصعيدين الداخلي والخارجي.
  وإنه من الغريب حقاً، أن تخلو مناهجنا الدراسية وأبحاثنا العلمية من الاهتمام بموضوع على هذا المستوى من الأهمية النظرية والعملية وكيف لم يلتفت أهل السياسة والفكر إلى خطورة هذا الموضوع، وهو الأمر الذي قد يساعد على تفسير ما تمر به البلدان العربية في الوقت الحاضر من خطوب وكوارث.
  إن ما أصبح يعرف بـ "الربيع العربي" قد كشف بصورة متزايدة أهمية التوجه إلى دراسة الموضوعات العملية، ذلك أن ثورات الربيع العربي نفسها نجمت عن أزمة استفحلت أكثر من نصف قرن، لم تستطع خلالها نظم الربيع العربي إدراك عمق الأزمات ولا كيفية مواجهتها وإدارتها بطريقة علمية تجنب الأوطان عنف التغيير الذي صاحبها – على ما فيه من ضحايا وأحزان – وأغلب الظن أن النظم الجديدة نفسها، ستواصل الإنغماس في تجاهل حقائق التاريخ وإدارة الأزمة على خطى أسلافها لتدخل الأوطان في أزمات جديدة لتواصل الدوران في حلقات العنف والدماء، فمن سوء الحظ أننا لم نر حتى اليوم بوادر تلوح في الأفق على أن القادة الجدد قد فهموا درس التاريخ.

  Show book