Other books that might interest you

• 

  قصة طروادة

  هنري إيمونز

  • 0
  • 0
  • 0

  ما أجمل هوميروس!
  لقد اختلف المؤرخون فيه اختلافًا شديدًا، لكنَّ اختلافَهم فيه لا قيمةَ له ما دامت الإلياذة والأوديسة، وما دُمنا لا نجد بدًّا من أن نعترف لهما بمؤلف استطاع أن يُسجِّل شخصيته فيهما معًا، وأن يطبعهما بطابعه الخاصِّ فلِمَ لا يكون هذا المؤلِّف هوميروس؟ وإن لم يكن هو مؤلِّفهما فماذا يضير الأدبُ إذا سمَّينا هذا المؤلِّف هوميروس؟ وهؤلاء المؤرخون الذين ينكرونه بغير حجة ولا برهان إلا أنهم يستكثرون على عقلٍ بشريٍّ واحد هذا الإنتاجَ الضخم والمحصول الكبير الذي يكوِّن أدب أمة، والذي نَهِل منه شعراؤها وشعراءُ الأمم الأخرى في كلِّ زمان ومكان، ولا يزالون ينهلون. هؤلاء المُنكرون لهوميروس لِمَ لا يصدِّقون هيرودوتس الذي هو أبو التاريخ والذي ذُكر أن بينه وبين هوميروس أربعمائة سنة؟!
  ألَا يكون التواترُ صحيحًا في أربعة قرون ويكون صحيحًا في عشَراتها؟ إن تاريخ هيرودوتس هو أصدق ما وصلَنا من التاريخ القديم، وقد ذكَر لنا هوميروس وذكَر ملحمتَيه، بل حدَّد يومَ وفاته، وقد سمع المنشدين في كل فجٍّ من اليونان يُردِّدون بالتواتر أغاريدَه من الإلياذة ومن الأوديسة ومن غير الإلياذة والأوديسة.

  Show book

• 

  مختلفون وأذكياء - مذكرات عملية...

  سمير عطا الله

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر اضطراب طيف التوحد من الاضطرابات الغامضة التي لم يعرف سببها الحقيقي بعد، فقد ظهرت على مدى السنوات الماضية فرضيات عديدة من الدراسات لتفسير أسباب هذا الاضطراب وكل هذه التفسيرات تعبر عن وجهات نظر أصحابها وتخصصاتهم واهتماماتهم فما زال السبب الرئيس وراء اضطراب طيف التوحد غير محدد حتى الآن، وذلك يثير حيرة الأطباء بشكل كبير .. لذا يعد اضطراب طيف التوحد من أكثر الاضطرابات النمائية صعوبة كونه يؤثر تأثيرا كبيرا على مظاهر نمو الطفل المختلفة، ويودي به للانسحاب إلى الداخل والانغلاق في عالمه، ويجعله يفضل التعامل مع الأشياء أكثر من الأشخاص المحيطين به.

  Show book

• 

  تشكيل الأنا أسس بناء الشخصية...

  ضحى عاصي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتبادر إلى الذهن سؤالٌ يحير كثيرًا من الناس: هل يأتي بعض الأفراد إلى الدنيا وقد غُرس فيهم بذور شخصية قوية بطبيعتهم، في حين يولد آخرون بشخصيات هشة كأوراق الخريف؟ أم أن مسائل القوة والضعف هذه ليست إلا ثمرات يمكن غرسها ورعايتها؟ بين أحضان الظروف التي يُولد فيها الإنسان، ينبت بعضهم قويًا كالسنديان، إذ كما يرث الفرد لون بشرته أو شكل عينيه من أسلافه، كذلك ينتقل إليه وراثيًا نسيج شخصيتهم النفسي بدرجة ما. لكن، هذا لا يعني أن الذين لم يحظوا بإرث القوة الشخصية من الآباء عاجزون عن اكتسابها؛ فليست كل الصفات الموروثة مطبوعة بصمةً لا تمحى.
  إن الحياة، بكل تقلباتها والتجارب التي تمر بها روح الإنسان، تعمل كنحات ماهر يستطيع تشكيل الصفات المرغوبة داخل النفس، لتزهر في الشخصية وتنمو. وهكذا، يمكن للضعيف أن يتحول إلى قوي مع تقلب الأيام، كما يمكن أن يولد الفرد قويًا بفعل الوراثة، ثم يفقد تلك القوة تحت وطأة ظروفه الاجتماعية والعائلية، حتى يخبو بريق شخصيته بشكل ملحوظ.

  Show book

• 

  رسالة في معرفة النفس الناطقة...

  انجي ساج

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه رسالة كتبها العالم الفذ ابن سينا في علم النفس، وجعلتها ثلاثة فصول:
  الفصل الأول: في إثبات أن جوهر النفس مُغاير لجوهر البدن.
  الفصل الثاني: في بقاء النفس بعد فناء البدن.
  الفصل الثالث: في مراتب النفوس في السعادة والشقاوة بعد مفارقة النفس عن البدن.
  ثمَّ ألحق بها خاتمة تناول فيها العوالم الثلاثة التي هي عالم العقل، وعالم النفس، وعالم الجسم، وترتيب الوجود من لَدُن الحق الأول إلى أقصى مراتب الموجودات على الترتيب النازل من عنده تعالى.

  Show book

• 

  نصوص مختارة من الفلسفة الإسلامية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تَكُن للعربِ في جاهليتهِم فلسفة بالمعنى الدقيق الَّذي يَدُلُّ عليهِ هذا المصطلح؛ ذلك أن هذه الأُمّة كانت في شِبه عُزلةٍ تامةٍ عن التيارِ العام للتفكيرِ الإنسانيّ في مُختلَفِ مظاهِرهِ، سواء أكان فلسفيًا أم عِلميًا. وليسَ بصحيحٍ، كما يَزعُمُ فريقٌ مِن مُؤرِّخِي الفلسفة، أنّ العرب لم يكونوا يميلونَ بطبيعتِهِم إلى البحثِ النَّظَريّ. فقد أكَّدَ بعض هؤلاء أنّ الفلسفة إنتاجٌ يُونَانيٌّ أو غَربيٌّ، وأن العقليَّة الساميَّة، أو الشرقيَّة بصفةٍ عامة، بعيدة عن التعمُّقِ في البحثِ والغوصِ وراء الحقائق والنظريّات العامة التي تُعَدُّ المادة الأولى في البحوث الفلسفيَّةِ. لكن هذا الزعم لا يستقيم مع ما يُقَرِّرُهُ تاريخ الفلسفةِ وما يتقبَّله العقل؛ فإنَّ التفكير الإنسانيّ واحد في كُلِّ مكانٍ، وهو ينتقل مِن حضارةٍ إلى أُخرَى، ويتشكَّلُ بصورٍ مُختلفة. ومِن الْمُسلَّمِ به أن الإغريق أنشأوا مذاهِبهم الفلسفيّة على أساس كثيرٍ مِن العناصر التي أخذوها عن الشعوب الشرقيّة مِن مِصرِيّينَ وكلدانيّينَ وغيرهم.

  Show book

• 

  ملخص كتاب تم ارتكاب الأخطاء -...

  ديمي لوفاتو, كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  تم ارتكاب الأخطاء (لكن ليس بواسطتي ) هو كتاب غير خيالي من تأليف عالما النفس الاجتماعي كارول تافريس وإليوت أرونسون، نُشر لأول مرة في عام 2007. انها تتعامل مع التنافر المعرفي، تأكيد التحيز وغيرها من التحيزات المعرفية، وذلك باستخدام هذه النظريات النفسية لتوضيح كيفية الجناة (والضحايا) من الأفعال المؤذية تبرير وترشيد سلوكهم. يصف حلقة ردود الفعل الإيجابية وخداع الذات التي من خلالها تصبح الاختلافات الطفيفة بين مواقف الناس مستقطبة.

  Show book