Editora: مجموعة النيل العربية
إن الاهتمام بمعيشة المجتمع الشعبي، من مسائل الري، وأعمال السُخرة، ومهام المسؤولين وسلوكهم، ومأكل الناس وملبسهم وسكنهم، والتعمق في حياة المجتمع اليومية من منطلق الدراسة التاريخية، والبحث في تفاصيل التغيرات التي طرأت على النظام المجتمعي من وجهة نظر تاريخية بمنتهى الدقة، هو أمر نادر الحدوث بين أبناء جيل المؤرخ لو سي ميان، وهو ما حققه هذا الكتاب.
في هذا الاصدار محاولة متمكنة من الداعية والمتخصص للوقوف على معنى الحياة المطمئنة التي يحتاجها المسلم . خاصة في هذا العصر الذي يعيش فيه الانسان ازمة حضارية . ومنذ البداية يؤكد الدكتور الحبيب أن الاسلام اهتم بالبناء النفسي والروحي للإنسان إلى جانب اهتمامة بجسدة وأشواقة المادية . مبيناً أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم في تربية للصحابة لم يكن فقط يقوي الإيمان في قلوبهم وإنما كان إيضاً يبني أنفساً بشرية قادرة على التحمل والعطاء وقيادة الأنسانية. إن الإيثار أن تعطي وأنت قادر على المنع . إن التواضع أن تتنازل وأنت قادر على قول لا . النفس لن تستقر إن لم يسمح لها أن تنطق ذاتها . الواثق من نفسه .. المطمئن لها .. هو القادر على التعبير عن أفكاره بوضوح.Ver livro
هذا كتاب استثنائي يقدم ثراء الفكر الإسلامي من خلال أحاديث ومناقشات بين اثنين من عظماء الفلاسفة المسلمين، أبو حيان التوحيدي وابن مسكويه. ويستعرض بعمق تفاعلاتهما الفكرية التي تغوص في الفلسفة، الأخلاق، والعلوم الاجتماعية، مقدمًا نظرة معاصرة على قضايا تخطت حدود زمانهما ومكانهما ، ويعرض ببراعة مجموعة واسعة من الموضوعات بدءًا من السياسة والحكم إلى السلوك الإنساني ومعاني الوجود، متنقلاً بين النقد الأدبي والتحليل الفلسفي، حيث تمتاز المناقشات بأسلوب أدبي رفيع يعكس جودة اللغة العربية وقدرتها على التعبير عن التعقيدات الفكرية. ويمثل الكتاب دعوة لاستكشاف عمق الفكر الإسلامي وتأملاته حول الإنسان والكون، وهو يعد موردًا ثمينًا للدارسين والباحثين في الفلسفة والأدب الإسلامي. إنه ليس فقط تجميعًا لأفكار فلسفية بل هو حوار متواصل يبرز كيف يمكن للفلسفة أن ترشد الإنسانية في سعيها لفهم العالم من حولها.Ver livro
في كتاب "مهزلة العقل البشري"، يناقش الدكتور على الوردي، المفكر وعالم الاجتماع العراقي، أنماط التفكير الإنساني ودورها في نشأة المجتمعات والحفاظ عليها، ويتتبع التاريخ الإسلامي ليعرض كيف فطن النبي وخلفاؤه الراشدون إلى الطبيعة البشرية وقصور العقل البشري، بما سمح بإحداث ثورة حقيقية، قلبت الأنظمة المستبدّة رأسًا على عقب، وأرست مبادئ التآخي والعدالة الاجتماعية منذ قرون. فكيف تنشأ المجتمعات البشرية؟ وما القوى التي تؤثر فيها؟Ver livro
هذه ترجمة لكتاب يعد خير ما كتب الفيلسوف الكبير كانط من كتب في مجال الأخلاق، ذلك أن ما عرضه فيه من نزعة وما بينه فيه من مذهب، وما اتخذه من سبيل يبغي به تبيان هذه النزعة الخلقية وهذا المذهب الخلقي، كل أولئك جاء على خير نحو تجيء عليه الأمور، من حيث وضوح الفكر وصفاؤه، ومن حيث عمق الفكر وسعته، ومن حيث وحدة هذا الفكر في تعدده، وقد بذل المترجم غاية الجهد وأفرغ كل الوسع في سبيل أن تأتي هذه الترجمة دقيقة وواضحة أكثر ما تكون الترجمة دقة ووضوحا، وذلك عبر الاعتماد الأساسي على الأصل الألماني. يقوم هذا الكتاب على أقسام ثلاثة: القسم الأول عن الانتقال من معرفة الأخلاق معرفة عقلية عامة إلى معرفتها معرفة فلسفية. القسم الثاني عن الانتقال من الفلسفة الخلقية المألوفة، أي الشعبية، إلى ميتافيزياء الأخلاق.Ver livro
مرحلة المراهقة ليست مجرد انتقال بيولوجي أو زمني، بل مغامرة وجودية شائكة تمتد بين شوقٍ إلى الانطلاق وسؤالٍ حارق عن الهوية. إنها اللحظة التي يخطو فيها المراهق خارج ظلال الطفولة الوارفة نحو أرضٍ مجهولة، يسعى فيها لاكتشاف نفسه في مرآة الآخرين، وتثبيت أقدامه في عالم لا يمنحه إجابات جاهزة. في هذه المرحلة، تتوالد الأسئلة الكبرى: من أكون؟ ما الذي أريده حقًا؟ كيف أكون حرًا دون أن أضيع؟ كيف أنتمي دون أن أذوب؟ في هذه الرحلة، يصطدم المراهق بتناقضات المجتمع الذي يطالبه بالنضج بينما يحاسبه كطفل، ويمنحه مساحة صوت مشروطة بالإذعان. فيغدو التمرد وسيلةً للصراخ، والانطواء محاولةً للهروب، وتتحول المغامرات الصغيرة إلى تجارب كبرى تختبر حدود الذات والآخر. لكن وسط العواصف، تكمن إمكانات هائلة. فالمراهقة، على هشاشتها، هي التربة الخصبة للوعي، والوقود الخفي للإبداع. عندما يُتاح للمراهق مساحة آمنة للتعبير، يصبح الشكّ طريقًا للإيمان، والقلق مدخلًا للفهم، والاختلاف بداية التميّز. إنها مغامرة تحتاج إلى دعم لا وصاية، إلى احتواء لا قمع، إلى من يرى في هذا الكائن المتقلّب لا مشكلة يجب حلّها، بل طاقة كامنة تنتظر أن تُصقل بالحب، وتُنضج بالثقة، وتُوجّه بالحوار.Ver livro
هنالك وراء مظاهر الحياة، نجد العالم الخفي، عالم الفكر، وما كان للتاريخ - حسب ما يُفهم اليوم من معناه في اللغات الحديثة - أن يكون تاريخًا حقًّا حتى يتناول الحقائق والحوادث متتابعة متلاحقة، متواصلة غير مفصومة الحلقات، فيظهرها لنا مترابطة الأسباب، جميعها عائد إلى قصد أو غرض ما، فيرجع بنا إلى الماضي سعيًا إلى علة جوهرية، أو يسوقنا إلى الأمام ابتغاء غاية محدودة، كذلك الحال في محركات الفكر وبواعثه، والرغبات وقوى الحياة التي تقع وراء الحوادث الظاهرة؛ فإنها تحتاج للاتصال، وأن تظهر على حال من النظام والتتابع حتى نستطيع أن نبلغ منها بفهم، أو نتقصاها بتأريخ ووضع.Ver livro
