Publisher: دارك للنشر والتوزیع
هل بتجاهلنا إشارات القدر نجعله يقسو علينا أكثر مما كان مقدرا لنا؟ هل كان القدر يعمينا عن كل شيء لكي يزيد من ضرباته المتتالية بلا هوادة أو رحمة.. لا أحد يعلم، كذلك لا أحد يستطيع أن يعلم ما الحكمة مما يحدث لنا تحت سماء القدر الذي يحكم قبضته علينا ولا نعلم كيف نخرج من تحت سمائه، هناك من يرضى عنه القدر ويكشف عن حكمته له من وراء كل الأوجاع التي كتبت عليه.. وهناك من يظل حبيس ذلك المجهول..
رواية (هكذا تعثرت بخطيئتي) ليست كأي من الروايات التي يعتاد القارئ الإطلاع عليها ففي الحقيقة إن كنت على وشك أن تقرأها فعليك أن تخلع على أعتابها مِعطف توقعاتك أو أحكامك أو تخيلاتك المُفرطة لكون 'الخطيئة' مجرد مجاز لغوي استعانت به الكاتبة في اختيارها اسمًا جاذبًا لروايتها، الرواية ستختبر معاييرك الخاصة. إن كنت تنظر للمُخطئين على أنهم مجرد أخطاء وأن ذنوبهم لن تغتفر وأن النار قد صُنعت لأمثالهم، فهل ستحتفظ بنفس النظرة عندما تعرف القصة بأكملها؟ أو حتى عندما تُلقي بك الظروف فتكون واحدًا منهم؟ أم ستفهم أن البشر يخطئون وأن الله يغفر ويغفر ويغفر حتى يمّل المذنب من ذنبه؟ تستغل الكاتبة تخصصها في دراسات علم النفس حتى تقدم من خلال الأحداث التي تقع لبطلة الرواية شرح بعض أنواع المعاناة الاجتماعية التي تقود إلى أحداث مسكوت عنها ما أشبه حدوثها في مجتمعنا المعاصر وصار التغاضي والتغافل عنها عرفاً منتهجاً حتى تفاقمت الخطورة وظهر أثرها علي الملامح الداخلية لبعض الفئات من الشباب الذين تؤثر فيهم الصعاب والٱلام النفسية في الطفولة على تكوين شخصياتهم المستقبلية وعلى ردود الأفعال والتعامل مع التحديات الحياتية. وتستعرض الكاتبة موقف بطلة الرواية في البحث عن حقيقة شخصيتها من خلال مواجهتها لموجات من الذكريات التي تتعلق بقضية 'العنف' الأسري خصوصاً تلك التي تعرضت لها بطلت الرواية في طفولتها وأدت إلى العديد من الصدمات التي أدت إلى تكوين شخصيتها التي ستصتدم بتحديات تفرض عليها الوقوع في الخطيئة. ومن أجواء الرواية: 'أكان علي الالتفات لخطيئتي الكبرى، أم الغوص فى أعماق نومي لعلي أستيقظ لأجد كل شئ بمكانه وأن خزانتي وذلك اللون الأبيض الباهت مازال على الجدران، انه لربما كل هذا محض كابوس تجرد من رذيلتي المدفونة بصندوقي الأسود الذي أغلقته منذ زمن ليدفعه إلى هذه الليلة.Show book
هل قرأ عبد الناصر الرسالة؟ ، الراقصة والطبال، قبل الوصول إلى سن الانتحار، آسف لم أعد أستطيع، كان يعيش مع لسانه، الزجاجات الفارغة، قبل أن تخرج الحقيبة من الباب، شباك كلها ثقوب. يبدأ الكتاب برسالة كتبها المؤلف للرئيس جمال عبد الناصر في عام 1955 ولم يقم بإرسالها في وقتها بل نسيها لسنوات ثم استخرجها وقرر أن ينشرها، ويتحدث فيها عن مسألة الأدب والمواضيع التي يتناولها كصحفي في مجلة روز اليوسف وموضوع البحوث الدينية وحدود أدب القصة وحدود البحث الديني ويطرح فيها وجهة نظره. القصة الثانية هي قصة الراقصة والطبال التي تم تحويلها إل فيلم سينمائي شهير جداً، عبده الطبال المهووس بالطبلة ويريد أن يحولها إلى فن راقي متميز منفرد بينما يصر الجمهور على كون الطبلة مجرد آلة متأخرة ويصفها بأنها مؤخرة الراقصة، فالراقصة هي الأهم وهذا ما حدث مع عبده الطبال الذي جلب فتاة صغيرة راقصة اسمها مباهج وعلمها فن الرقص ليؤسس فرقته الخاصة ويكسب الشهرة، لكن الشهرة لمن؟ للراقصة؟ أم للطبال؟ يتميز اسلوب إحسان عبد القدوس بالسلاسة والبساطة على الرغم من قوة وعمق المواضيع التي يتناولها، فتتوالى الصفحات والسرد دون أي عناء وبمتعة كبيرة وتتناغم مع الأحداث والشخصيات، دون إطالة وتفاصيل مملة تنفر القاريء بل من خلال وصف يشبه كاميرا سينمائية ومشاهد ممتعة بالإضافة لحوار مميز وجريء يأتي أحياناً باللغة العامية المصرية وفي أحيان أخرى بالعربية الفصحى، ويرى إحسان عبد القدوس المجتمع من زوايا كثيرة ووجهات نظر متعددة فيستخرج منها قصصاً وروايات أمتعت الكثيرين ولا تزال حتى اليوم يعاد طبعها وتباع على نحو مستمر.Show book
سلسلة ألغاز بوليسية للناشئة للأديب د.نبيل فاروق بطلاها التوأم عماد و علا تجمع ما بين الغموض والإثارة والحركة، في كل مغامرة يسعي أبطال السلسلة إلى مكافحة الجريمة و تحقيق العدالة، وجميعهم يحملون شعاراً واحداً .. شعار ع×2Show book
تعالج رواية 'عصفور من الشرق' لتوفيق الحكيم موضوع (العلاقة بين الشرق والغرب) في ظروف الصدمة التي نشأت عند بدايات النهضة واكتشاف العرب لهول ما وصلت إليه الحضارة الغربية، التي قطعت أشواطاً بعيدة في الرقي والتقدم، عن طريق بطلها 'محسن' ذلك الشاب الذي جاء إلى باريس لدراسة الحقوق، وكان مولعاً بالفن، مثالياً في تفكيره، فبهرته المظاهر الباريسية الماثلة في كل شيء، والتي تحيط الآثار الدينية والفنية الجميلة بهالات مادية تسلبها روحانيتها، وتحيلها إلى جماد لا قيمة له، فأعظم الألحان الموسيقية وأجمل السيمفونيات تفقد رونقها في حفلات الأوبرا بسبب ما يلتزم به الناس من تأنّق، وما يخصصونه لمناسباتها من مظاهر البذخ المادي في اللباس والحلي. هذه المثالية جعلت 'محسن' وهو المغرم بالتاريخ الفني العظيم لأوروبا، ولباريس خاصة، لا يستطيع أن ينسجم مع تلك الهالة والمظاهر المادية التي يعيشها الناس هناك، ويظل يعيش في خياله الحالم بفن روحاني خالص، وقد سبب له ذلك أزمات متتالية، كانت أكبرها أزمته مع 'سوزي' تلك الفتاة الفرنسية بائعة التذاكر التي كان يتأملها من بعيد، ولا يجرؤ على أن يقترب منها أو يعبر لها عن حبه....Show book
«انكمش (هريدى) فى مقعده، فى ركن ذلك المقهى الصغير، فى قريته، الرابضة فى حضن الجبل، فى أعماق أعماق الصعيد، وهو يستمع إلى حكايات رواد المقهى، عن بطولات شبابها، الذين ثأروا لقتلاهم، عبر تاريخ القرية الطويل، والذين حملوا السلاح، وأطلقوا الرصاص على القتلة بلا تردد.. كان يعلم كغيره أن تلك البطولة الزائفة قد كلفت أصحابها الكثير، وأنها قد ألقت ببعضهم خلف القضبان، لمدد تتجاوز أصابع اليدين، وألقت بالبعض الآخر لمدد تزيد على عدد أصابع الجسم كله، فى حين تدلى من أجلها البعض فى حبل المشنقة.Show book
الثائر الأحمر هي رواية تاريخية للكاتب والأديب اليمني علي أحمد باكثير، يروي فيها أحداث حقبة من التاريخ الإسلامي، تقع بين 200-300ه، حيث يروي قصة نشأة فرقة القرامطة الباطنية ومؤسسها حمدان القرمطي، وكيف ثار على الدولة العباسية التي كانت في حال جمود نسبي آن ذاك، وكان الإقطاعيون مسيطرون على كثير من مقاليد الأمورShow book
