Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
وداعا إرم - cover

وداعا إرم

علي بن عبدالله العريض

Publisher: Kayan for Publishing

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

سجد "سكون" هامسًا بكلمات لم يسمعها غيره، تابعته "خديج"، وهي تدعو ربها الذي اتبعته من خلال الحروف، شدت على رمحها بقوة، وهي تتلمس شعر سماءٍ الأبيض، وتداعب خطمها، فأصدرت الفرس صوتًا لطيفًا، وهي تثني عنقها برفق، وأمامهم كان قحطان، لا يستره إلا إزاره الأسود، لا قميص، ولا عمامة، في يده شعلة نار، وفي الأخرى فأسه، ومن خلفهم رجال آل عابر، وبعض نسائهم، قد تسلحوا ما استطاعوا، صبغوا وجوههم بالطين، ينشدون هجاءً، ويتكابر داخلهم شعور مبهر بالقوة، شعور لم توجد في لغتهم كلمة تصفه، فعلمتهم خديج أن اسم ذلك الشعور هو "النَفرة"، وهو فعل هجومي للدفاع عن الأهل، أو القبيلة، يصحبه شعور بالعزة والمنعة والعظمة، إذ تنظر حولك فترى عشرات الرجال، كلهم من أهلك، تاريخكم واحد، وقد حُكيت لكم نفس القصص من جداتكم، وجربتم نفس الألم، والآن تريدون خلعه بقتل عدوكم
Available since: 04/03/2024.
Print length: 458 pages.

Other books that might interest you

  • عمرو بن العاص - cover

    عمرو بن العاص

    نزار عبيد مدني

    • 0
    • 0
    • 0
    جاء في الأثر أن النبي" عليه السلام " أمر عمرًا بالفصل بين رجلين اختصما إليه، فكأنه عرف بهذه المقدرة وبقيت له شهرتها في حضرة النبي عليه السلام.
    وليست حكومة القهر والإكراه على أية حال بالحكومة التي كان العرب يرتضونها ويسعون إليها، فهم إذا لجئوا إلى الحكم لم يلجئوا إليه لأنهم ينتظرون منه أن يقهرهم على سماع حكمه، ويلزمهم أن يتبعوه في قوله وفعله، بل لعلهم يتعمدون أن يختاروا لحكومتهم رجلًا لا يُخشى ولا يُهاب، ولا يقع العار على من يخضع له بالخوف والإذعان، فإذا أطاعوه قيل: إنهم يطيعون كلمتهم وينزلون باختيارهم على الحكم الذي ارتضوه، ولم يقل قائل: إنهم مطيعون عن ذلة، ومستمعون لأمره مسوقون إلى استماعه.
    عباس محمود العقاد
    Show book
  • أبو القاسم الشابى ـ شاعر الحب والثورة - cover

    أبو القاسم الشابى ـ شاعر الحب...

    زياد طارق

    • 0
    • 0
    • 0
    ارتفع منسوب شهرة الشاعر التونسي الشابي مع الثورة التونسية التي اندلعت في ديسمبر 2010. وانتقلت شرارتها سريعا الى البلدان العربية من المحيط الى الخليج.
    في تلك الفترة طفا اسم الشابي على الساحة الثقافية وساحة الثوار على حد سواء حيث رددت حناجر المحتجين في تونس ومصر والمغرب وبلدان أخرى قصيدته الشهيرة
    (اذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
    و لا بد لليل أن ينجلي  ولا بد للقيد أن ينكسر
    ومن لم يعانقه شوق الحياة  تبخر في جوها واندثر)
    كان أبو القاسم الشابي شاعرًا موهوبًا غني الإحساس، وكان خياله الشعري مليئًا بالصور الفنية الغزيرة النادرة، وكان إلى جانب ذلك ذا طبع إنساني ممتاز، لقد ولدَ وفي قلبه ابتسامة مشرقة وعلى فمه ابتسامة مشرقة...
    الكلمات التي نطقها طيلة خمسة وعشرين عامًا هي كل عمره، كانت كلها كلمات محب عاشق للإنسان والحياة، وقد قاده هذا العشق إلى الارتباط الصادق بأحزان بلاده ومشاكلها والتعبير عن هذه الأحزان والمشاكل، وسرعان ما اجتمع الفن والثورة في شخصيته الصادقة مما ترك أثره القوي على وطنه الصغير `تونس، ووطنه الكبير (الوطن العربي)، وعلى ضوء ذلك يقدم هذا الكتاب دراسات ومختارات حول أبي القاسم الشابي؛ نشأته، حياته، شعره، وأثره الباقي...
    Show book
  • عن قبيلتي أحدثكم - cover

    عن قبيلتي أحدثكم

    مشاري راشد العفاسي

    • 0
    • 0
    • 0
    يوضح لنا الكتاب بأسلوب مشوق كيف أدرك العرب منذ بدأت علاقتهم بالشعر أن هناك شيئاً غير الوزن والقافية يفرق بين الشعر الجدير بالبقاء والنظم الذي يموت بمجرد ولادته. فمن الشعر ما يختار ويحفظ لجودة لفظه وعمق معناه. وقد يختار ويحفظ لأسباب مثل الإصابة في التشبيه وخفة الروي.ويسمي المؤلف الفترة الفترة من سقوط بغداد إلى بداية القرن العشرين في الأدبيات الفكرية والسياسية عصور الانحطاط، وأنه مع بداية القرن العشرين ظهرت حركة النهضة الشعرية بنزعة قوية تقفز فوق حقب الألغاز والأحاجي والزخارف اللفظية الضعيفة، وتعود إلى عصور الشعر المشرقة رافعة راية الجزالة من جديد.
    Show book
  • أبو نواس - cover

    أبو نواس

    فارس عباد

    • 0
    • 0
    • 0
    اشتهر في الأدب العربي عشرات من الشعراء والأدباء، يعرفهم قراء الأدب ورواته، ولا تصل أسماؤهم - فضلًا عن أخبارهم - إلى الأميين وأشباه الأميين من جهلاء العامة، ما عدا شاعرًا واحدًا اشتهر من بين هؤلاء الشعراء والأدباء في بابه فسمع به الأميون وأشباه الأميين، واتخذوا من اسمه علمًا على كل من يشبهه في صورته عندهم، وصحفوا ذلك الاسم تصحيفًا يدل على مصادره الأمية، فعرفوه باسم «أبي النواس» بتشديد الواو وزيادة الألف واللام للتعريف على الدوام.
    ولم يكن شذوذ هذا الشاعر عن هذه القاعدة لسهولة شعره، فإن الأميين الذين يتناقلون أخباره ونوادره لا ينقلون بيتًا واحدًا من شعره، ولا يروونه مصحفًا أو بغير تصحيف، وإنما يعرفون الشاعر «شخصية» ذات أخبار، ولا يعرفونه قائلًا ينظم الأشعار.
    عباس محمود العقاد
    Show book
  • التقنيات التدريسية الحديثة - في ضوء مهارات القرن الحادي والعشرين - cover

    التقنيات التدريسية الحديثة - في...

    د. وجيه يعقوب السيد

    • 0
    • 0
    • 0
    م يعد مطلوباً من معلم القرن الحادى والعشرين الإكتفاء بدور ناقل المعرفة للمتعلم، بل أصبح المطلوب منه تنمية قدرات المتعلمين للوصول للمعرفة من مصادرها المختلفة معتمدين على أنفسهم، وكذلك تنمية قدرتهم على الاستثمار الأمثل للمعلومات من خلال البحث عن الطرق الفعالة للوصول إلى المعرفة ، بل ومساعدة المتعلمين على إنتاج المعرفة والتوسع في توظيف الـ (ict)
    وقد أدى التغير في شكل ومحتوى التعليم في العالم والذي صاحبه تغير في دور المعلم ومهمته، فلم يعد المعلم مطالبا بنقل المحتوى المعرفي إلى جيل الانترنت فقط بل وجب عليه أن يتزود بمهارات تدريس خاصة تتناسب مع هذا الجيل.
    ومن الضروري أن يقدم المعلم لكل طالب مستوى مناسب من الحرية لممارسة مهارات المبادرة، والتوجيه الذاتي, وهذا يعتبر أحد التحديات العالمية التي يواجهها المعلمون، مع الاشارة إلى ضرورة استعداد الطالب لمواجهة واقع العمل فى القرن الحادي والعشرين باكتسابه مهاراتي المبادرة، والتوجيه الذاتي، إن أحد أهم أدوار المعلم تطوير المهارات التي تساعد الطلاب على تنميه القدرة والمتعة في اكتشاف المشاكل وحلها.
    Show book
  • مصر القديمة - cover

    مصر القديمة

    دانيال هيبرون

    • 0
    • 0
    • 0
    يتمير العالم الأثرى د.سليم حسن بالأسلوب السهل في إبراز موضوعات هذا الكتاب، لوعورة موضوعاته ولتنساب المعاني إلى ذهن القارئ في غير إجهاد فكر أو إعمال عقل..
    يقول في مقدمة كتابه " اقتصرنا في تاريخنا على الدولة القديمة وبداية العهد الإقطاعي لاتساع الموضوع وتشعب نواحيه وضرورة الإلمام بجميع أطرافه، ولم نستطع أن نجزم في كثير من الأمور برأي قاطع؛ لأن هناك تراثًا تحت الأرض لَمَّا يكشف عنه الزمن، ولم يسمح لنا القدر بالتعرف عليه، وإذاعة ما طواه من خبر يقين وسِرٍّ دفين، ومن التجديف والجرأة أن نقدمه للقراء حقيقة ثابتة، لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها".
    Show book