Other books that might interest you

• 

  قصة لم تتم

  محمد كامل حجاج

  • 0
  • 0
  • 0

  وصور له خيال الطفولة الذي يطعم البشرية جمعاء أن هذا القوي الرائع بألوانه السحرية يلمس الأرض على مقربة من دائرة الأفق.. فشمر جلبابه وجرى نحو الشمس ليمسك بطرف القوس هناك.. كانت الشمس إلى ورائه والأرض المبلولة تكاد تزلقه.. ولكن روائح أزهار الفتنة التي تضوعت من أشجار السنط على طول الطريق والمصرف، هدهدت قلبه ةآنست نفسه.. فلم يتعب من الجري. وبعد قليل فوجئ بأن القوس يتلاشى.. تلاشى واستعادت السماء لونها الأزرق الذي كان يشبه جلباب أمه في اللون.. ولم يبق إلا السحاب الذي يجري هاربا فوقف يبكي من جديد.. وارتفع بكاؤه عندما رأى المقابر على مقربة منه وقد غسل المطر أسطحها فغسل الآجر والجص أو الطحالب، وكان قبر أمه بلا طحلب.. كان ظهره أبيض ناصعاً مثل جناح حمامة عليه بقع صغيرة.

  Show book

• 

  الفجر الكاذب

  نسمة وائل

  • 0
  • 0
  • 0

  تتسم هذه المجموعة القصصية بالطابع التأملي، الذي يميز أسلوب نجيب محفوظ في العموم ويتجلى بوضوح في القصص الثلاثين لهذه المجموعة المميزة. يطرح محفوظ من خلالها العديدَ من التساؤلات والأفكار حول اليأس، والموت والحياة، والقَدَر، ويُفتِّش في تعقيدات النفس البشرية مثل مرض الفصام الذي يعاني منه بطل قصة «الفجر الكاذب»، بلُغة مُحكمة ووصف دقيق ورهافةٍ في التقاط التفاصيل. تتميز قصص هذه المجموعة بالقِصَر والتكثيف الشديد إذا ما قورِنَت بأغلبية قصص محفوظ، فكأنما بدأ بها مرحلة الكتابة شديدة التكثيف والاختزال، التي أفضت بعد سنوات إلى نصوصه متناهية الصِّغَر مثل أصداء السيرة الذاتية وأحلام فترة النقاهة.

  Show book

• 

  قصص من شكسبير

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  عبقرية شكسبير قد أقر بها العالم كله وأقر بها مُواطنوه في أيام حياته، فهو من العبقريين الأفذاذ الذين لا يختص بهم عصر واحد، بل هو رجل جميع العصور على السواء. وترجع عظمته إِلى عِدة أسباب أهمها: جمال شعره القوي الذي يُلائم العصور جميعها والناس على اختلاف أنواعهم، وفكاهته العذبة، وخياله الواسع الذي جعل من شخصيات مسرحياته الخيالية رجالًا ونساء حقيقيين، وبراعته في وصف المآسي براعة لا يُضارعه فيها إِلا كبار الكتاب اليونانيين الأقدمين، وعطفه على الإنسانية في جميع أشكالها ودرجاتها ونقائصها وفضائلها، لا يأخذ الناس بجريرة ارتكبوها أو خطأ وقعوا فيه، وحرصه على معرفة أسباب فضائلهم ورذائلهم على السواء.

  Show book

• 

  كتاب الحكمة والسذاجة

  إبراهيم ناجي

  • 0
  • 1
  • 0

  في مزرعة الحيوان يصدّق الحصان (بوكسر) كل ما يقال له، ويعمل بدأب ليل نهار. تعبّد هذه السذاجة الخالصة الدرب للأشرار كي حكموا عالمنا.
  السذاجة ليست معصومة. على السذاجة أن تترافق مع الذكاء والمعرفة والحذر والتبصر. هذه هي الحكمة.
  كي تكون حكيماً عليك أن تعرف الشر وتراه بوضوح وعليك أيضاً أن تكون ساذجاً بما يكفي كي تؤمن بقدرتك على مقاومته.
  عبر مجموعته القصصية يسعى عدي الزعبي إلى طرح تساؤل حول حدود الحكمة، وعلاقتها مع السذاجة، السذاجة الحمقاء غير الحكيمة، والحكمة الشريرة غير الساذجة، تكادان تسودان عالمنا لتنشرا الحيرة والعتمة وتجعل العالم خليطاً مبهماً خطراً من الأشياء والأفكار والحكايا.

  Show book

• 

  إلى الوراء در

  أولدس هكسلي

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة قصصية بعنوان "إلى الوراء دُر" للكاتبة العراقية سولاف هلال التي تقيم بالقاهرة منذ عام 1997.
  في هذه المجموعة القصصية يختلط الإنسان بالكوني من خلال معاناة الإنسان في وطنه، وكل وطن مشابه لنفس ضغوط القهر والحرمان وسلب الحقوق.
  كما أن هذه المجموعة القصصية يسري فيها خيط نفسي عميق يحرك السطور، يحرك الخيال والعاطفة، وهو خيط نفسي مغزول بلحظات الوعي، وبكثير من لحظات اللاوعي أيضا، حيث تنفتح الذات على كيان داخلي آخر (نفسي) داخل هذا الكيان الجسدي.
  اللغة هامسة متضامنة مسالمة إلى درجة التراجع والانسحاب وعدم إزعاج القارئ.
  التجارب بسيطة فطرية، لكنها كونية وتتكرر كل يوم، وليس فيها مركزية الذات الأنثوية، بل فيها الإنسان في كل صوره.
  تنطلق المجموعة من براءة شديدة وعذرية واضحة في التعامل مع الكلمات والأشياء، أما الخيال فهو كجناحي فراشة، كل هذا داخل عالم خاص قد يدعو إلى الاستغراب أحيانا دون أيديولوجية من هذا القبيل.

  Show book

• 

  رأسان محنطان على الجدار

  دَامْيَانْ بِيفَار

  • 0
  • 0
  • 0

  رأسان محنطان على الجدار:
  هذه ليست نصوصاً، بل شظايا تتطاير من رأس مُثقل بالكوابيس
  كلّ جملة تنظر إليك… لا لتُحدّثك، بل لتختبرك
  ينبش الذاكرة بحرف حاد، ويضعها أمامك: عارية، مرتجفة، تنزف
  لا يروي حكاية، بل يترك أثرها
  لا يمشي معك، بل يسبقك بخطوة في الظلام
  في هذا الكتاب، لا أبطال، ولا نهايات
  فقط لحظات قصيرة تنفجر بصمت، وتترك رماداً في قلبك
  كتاب لا يُقرأ للتسلية… بل للتأمل.

  Show book