Otros libros que te pueden interesar

• 

  العمارة فنون وطرز عالمية

  سارة عاشور

  • 0
  • 0
  • 0

  العمارة لون من ألوان الثقافة الإنسانية، لأنها تعبيرٌ عن الذاتية، وليس تعبيرا عن حاجة الإنسان لمتطلبات حياته اليومية ، فبعض العلماء يعتبرون الفن ضرورة حياتية للانسان كالماء والطعام ، فالفنون الإبداعية تحمل خبرات وتجارب الحياة، فهي وسيلة راقية لتنوير وتعليم الإنسان، وتربية ذوقه، وحسّه الجمالي.
  لقد تناقلت الشعوب فنون العمارة ، لتجميل المدن والقصور والمعابد ، وعلى سبيل المثال فإن العمارة الاسلامية تركت بصماتها على عناصر العمارة المسيحية في الكثير من الظواهر مثل النوافذ المزدوجة، والعقود المنسوخة، والعقود الثلاثية الفتحات،والشرفات والكوابيل والأبراج، ومثل القباب المضلعة والزخارف والمنحوتات الغائرة المتعددة الألوان، وغير ذلك من الأشكال والعناصر، وكانت الفكرة الزخرفية هي وحدها التي أوحت للفنان الأوروبي منذ القرن الرابع الهجري فكرة الاقتباس من حروف العربية وتسجيلها بالحفر على تيجان الأعمدة.

  Ver libro

• 

  القباب الإسلامية - عمارة فوق العادة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا كانت القبة خارج المسجد توحي وكأنها مُتجهة إلى أسفل في رمز لتواضع المؤمن بين يدي ربه، فإنها من الداخل تُعطي انطباعًا عكسيًا يُعبر عن التصاعد والحركة الرأسية لأعلى، حتى يكون المؤمن وهو يعيش جو العبادة عمليًا داخل المسجد مُحاطًا بالإيحاء بالارتقاء والسمو والتعالي.
  إنَّ القبة في المسجد أكثر من ظاهرة معمارية استخدمت لأهداف عدة، إنها رمز لقبة السماء العُليا التي ترنو نحوها الأبصار، وتتحرك باتجاهها القلوب، في مزيج من الأمل والخوف والحب والإجلال.
  ظهرت القباب في المباني عمومًا أول الأمر في آسيا، ثم انتقلت إلى الفرس واليونان فالرومان قبل أن يتلقاها المسلمون، ولا يخلو طراز من طُرُز الفنون الإنسانية الكبرى من القباب إلا الطراز المصري القديم، ثُم توالت القباب في المساجد حتى ندر أن نرى مسجدًا له مئذنة دون قبة.

  Ver libro

• 

  دليلك إلى عالم الرشاقة

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  للرشاقة كلمة سر تجعل الشباب متجددا، وتعمل على تدفق الحيوية للرجل والمرأة على السواء إنها "الرياضة"، لما لها من دور كبير، وفعال في الحفاظ على الجسم الإنساني، وخلوه من الأمراض.
  
  وقديما خرجت أمثال ماثورة عديدة تنادي بأهمية النشاط الرياضي مثل: "تعشي وتمشى"، "في الحركة بركة" وغيرهما، الأمر الذي يؤكد أن الأمراض التي يعاني منها البعض في الوقت الحاضر عادة ما تكون ناتجة عن قلة الحركة والرياضة في الحياة اليومية لهؤلاء، وليس نوعية الطعام الذي يتناولونه.
  كما أن السوائل بأنواعها هي عناصر ضرورية يجب الحصول عليها، تزامنا مع ممارسة الرياضة، لتعويض ما يفقده الجسم من ماء نتيجة للعرق.
  وقد كان الإنسان في الماضي يمارس الرياضة بشكل يومي بذهابه للعمل مشيا على الأقدام، ولكن مع تطور وسائل الراحة وزيادة الاعتماد على السيارة في التنقل من مكان إلى آخر، يجب أن يسعى الإنسان ليوجد الرياضة في حياته اليومية نظرا لفوائدها على الجسم والعقل في آن واحد.
  وهذا الكتاب يتناول أفضل السبل للرشاقة والصحة الجيدة .

  Ver libro

• 

  الزخارف الشعبية على مقابر الهو

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تعد الجداريات الشعبية بمثابة مشهد من حكاية، فالرسام الشعبى يقوم بدور مشابه للدور الذي يقوم به الراوى فالصورة تُمثل نصاً بديهياً يتعارف عليه العامة وتردده وتحفظه. ومن أهم الموضوعات التى رسمت على الجدران (آدم وحواء وسفينة نوح وإبراهيم الخليل والنبى سليمان والهدهد والإسراء والمعراج والعذراء والسيد المسيح والمحمل) بجانب رسوم (الإبريق والنخلة والزير والسمكة والكف والبرص والسهم والسنبلة والديك والحمام وعصفور الجنة والسيف والقط والأسد والدائرة والمثلث والكعبة وحدوة الفرس والنجوم والسبوع) ... ومن أجل أهمية الزخارف الشعبية جاء دور هذا الكتاب الهام الذي يُلقي الضوء علي فن الزخارف الشعبية المُنتشرة في ربوع مصر وجميع بلدان العالم والتي تحمل صفات وخصائص كل منطقة تتواجد بها.

  Ver libro

• 

  قصة الفن الحديث

  ديمي لوفاتو

  • 0
  • 0
  • 0

  إن ما يسمى بالفن الحديث قد يكون رسمًا، نقشه أداء الفنانين البدائيين على كهوف لاسكو Lascaux في جنوب فرنسا من نحو عشرين ألف عامًا، كما قد يكون لوحة فرغ "بيكاسو" من رسمها صباح يوم، فما نعنيه بكلمة "حدیث" فيما يتعلق بالفن لا ينطبق على مدلول هذه الصفة كما تعرفها القواميس، وإنما يمتد تارةً فيشمل أعمالًا ترجع إلى أقدم العصور كما يضيق تارةً أخرى؛ فيستبعد أعمال بعض الفنانين المعاصرين، الذين يرسمون لوحات كان يمكن أن يعجب بها أجدادهم من نحو ستين عامًا أو يزيد.
  ويمكن القول دون خشية الشطط: إنه لم يكن بين أجدادنا من نحو ستين سنة، من يتذوق -وقل منهم من كان يعرف- بها أعمال سيزان Cezanne أو فان جوخ Van Gogh أو جوجان Gauguin أو سيرا Seurat، أولئك الذين يُعدون اليوم بلا نزاع أساتذة الفن الحديث. فالشائع في ميدان الفن، أن يقابل الجديد في أول الأمر بصدٍ ونفور، بل يستنكر أشد الاستنكار، ثم يمضي جيل ويأتي جيلٌ آخر؛ فيأخذ في تقبل هذا الجديد واستحسانه. فإذا جاء الجيل الثالث، رأينا هذا الجديد مكرمًا معززًا باعتبار أنه جزء من التراث الخالد. والغالب أن يغفل الجيل الرابع أمر ذلك الجديد بوصفه من القديم الذي عفى عليه الزمن.

  Ver libro

• 

  تاريخ الباليه

  رشا سمير

  • 0
  • 0
  • 0

  البالية أحد فنون الرقص التى تعبر عن مشاعر ورغبات وتطلعات الإنسان منذ أقدم العصور ، وهذا الفن كغيره من الفنون مر بمراحل عديدة أضفت عليه خصائص وسمات متابينة، ففي البدء كان الرقص فنا فطريا أو عفويا رغم قدرة الإنسان الطبيعية على أداء الموضوعات التى تهم عالمه ومنها ما يتصل بالعلاقة الرابطة بينه وبين الآلهة والطبيعة.
  ويُعد الإنسان هو الأداة الرئيسية الخالقة للحركة ، والتي تعتبر عماد هذا الفن والوسيلة الناقلة والمعبرة عن عالم الإنسان ، والرقص واسطة التعبير عن الفرح والقهر والخصب والقحط والأمل واليأس ثم طرأ عليه التغير والتطور شأنه شأن بقية الفنون، وكان لتطور مراحل الإنسان عبر التاريخ تأثير كبير على تكوين ونشوء فنون الرقص المختلفة من شعب إلى آخر، وقد تنامت تلك الفنون ووصلت أوج تطورها.

  Ver libro