Other books that might interest you

• 

  على طريق الهجر - On The Villages...

  حصة الفرحان, حسين عبد الله...

  • 0
  • 0
  • 0

  على طريق الهجر, رحلة طويلة دامت خمس سنوات, رحلة على طريق عرف بكثرة حوادثه فسمي حينها, طريق الموت. على طريق الهجر رحلة, أنجبت خلالها اثنين من أبنائي وتعرفت فيها على صديقات عمري. في ذات الرحلة تطورت قدراتي المعرفية والعملية والأهم تجاربي الشخصية. بدأت الرحلة وأنا آمال البسيطة, الهشة, التي لا تعلم من الدنيا إلا المدارس والشهادات وانتهت الرحلة وأنا آمال أخرى, آمال التي صقلتها رمال الصحراء وعصرتها رطوبة البحر المترامي على خط سلوى..!

  Show book

• 

  هكذا تكلم زرادشت

  ديرك دي فاختر

  • 0
  • 0
  • 0

  إن نيتشه مفكر جبار يفتح أمام الفرد آفاقًا وسيعة في مجال القوة والثقة بالنفس وتحرير الحياة من المسكنة والذل، تائقًّا إلى إيجاد إنسان يتفوق على إنسانيته بالمجاهدة والتغلب على العناصر والعادات والتقاليد وما توارثته الأجيال من العقائد الموهنة للعزم؛ يقف وقفة الحائر المتردد عندما يحاول إقامة مجتمعٍ لأفراده المتفوقين بل هو يضطر إلى نقض أوليَّاته القائمة على احتقار الرحمة والرحماء حتى ينتهي إلى قوله: "إن العالم الذي يتفوق على الإنسانية إنما يعود بها بعد هذا الجنوح إلى بذل حبه للأصاغر "..
  وهكذا ترى زرادشت الداعي إلى تحطيم ألواح الوصايا جميعها، وإلى إنكار الشريعة الأدبية لإقامة شرعة جديدة ما وراء الخير والشر.

  Show book

• 

  الموساد واغتيال المشد - أسرار...

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  الموساد واغتيال المشد "أسرار عمليات المخابرات الإسرائيلية وصراع القنبلة الذريَّة " بقلم عادل حمودة ... هو من مواليد مدينة بنها. ومن مواليد برج الجدي أيضًا. مثله مثل نيكسون، والسادات، وستالين، وعبد الناصر، وذو الفقار علي بوتو، وملك إسبانيا خوان كارلوس، ومستشار ألمانيا الأسبق هيلموت شميث، والملاكم الأسمر جو فرايزر. عنيد، صبور، مكافح، صلب العزيمة، قوي الإرادة، لا يستسلم للتهور ولا للطيش، يتحدى الموت في سبيل هدفه، طموح، بطيء الحركة والتفكير، يهتم بالتفاصيل، متردد في اتخاذ القرار، يعشق العمل بجنون، يتحفظ في قوله وفعله، يميل إلى الوحدة غالبًا، يكره المظاهر والدعاية، قليل الكلام، شديد الثقة بنفسه، يفضل الاستقلال في حياته، ولا يمكن أن يفرط في حرية تفكيره مهما كان الثمن، لا يخوض في سيرة الناس، يتأثر كثيرًا بالكذب وبعدم احترام المواعيد، يُسعده السفر من أجل العمل، يفتخر بأنه عانى الكثير من المصاعب حتى وصل إلى ما هو عليه، لا يُنكر ما مر عليه من أيام تعسة، يكره الضعفاء والمهزومين، لا يساعد إلا من يستحق المساعدة ونادرًا ما يطلب العون من أحد...هكذا يقول علم الفلك عن شخصية الدكتور يحيى أمين المشد.

  Show book

• 

  مآثر العرب على الحضارة الأوروبية

  د. عمرو شطوري

  • 0
  • 0
  • 0

  يهدينا تاريخ الحضارة التي رفع لواءها العرب منذ أواسط القرن السابع الميلادي، إلى أن هذه الحضارة هي أطول الحضارات العالمية عمراً، وأعظمها أثراً في المدنية الحديثة ، وقد اتسمت هذه الحضارة بسمة متجانسة ، فهي حضارة لم ينفرد بتكوينها أهل بقعة بعينها من بلاد العرب ، وإنما اشترك في تكوينها المجموعة العربية التي انصبت في الواحد وجمعتهم مشاعر واحدة ولغة واحدة وامال واحدة، ظلت طوال الأعصر، سواء أعاش العرب دولة موحدة، أم دولا فرقتها أحداث التاريخ،  النبراس الذي يستضيء به العرب، وهي القبلة التي يقتبلونها، والمنهل الذي ينهلون منه جميعاً.
  العرب إذن هم أولئك الذين جمعت بينهم ثقافة واحدة وتقاليد واحدة ولغة مشتركة، فعملوا علي تنشئة الحضارة التي عرفت في التاريخ باسم الحضارة العربية.

  Show book

• 

  كتاب الونس

  فيبيكي ماريا فيستاد

  • 0
  • 0
  • 0

  'الكتابة تجلب الوَنس، أشياء أخرى تفعل، لكن الكتابة تفعلها بـ 'مَعلَمة'، حتى فكرت مرةً أن أتدثر بكتبي في عزّ البرد، لعل دفء الكلمات يملك قوة مادية حقيقية تُضفي على جسدي السلام، وعلى عكس البني آدمين لم تخذلني أبداً!، أتركها وأعود فتفتح لي ذراعيها وتأخذني بالحضن دون عتاب، أنشغل عنها فتتجمع في ركن في عقلي انتظاراً للحظة الملامسة، أقول بغرور إن في حياتي من هو أهم منها، فتبتسم بطيبة وتعاملني كطفل لا يعني أبداً ما يقول، أنثرها حروفاً ممزقة على ورقة بيضاء دون معنى ساعة غضب، فتلتئم وحدها في كلمات تكشف ما بي! والكتابة عمرها أطول من عمر الكاتب، لقد فهمت اللعبة مبكراً، فتخلت عن الجسد الذي يشيخ ويهرم وتنتهبه عوارض الزمن، وآثرت أن تعيش على الورق والصفحات، حتى عبرت المسافات وهزمت الزمن نفسه، وضمنت لنفسها الخلود! والحبُ.. يجلب الوَنس، رغم ما يأتي بصحبته من لوعة وسهر وخذلانات وابتلاءات.. يعيد تشكيل العالم وترتيب الأوراق، وصناعة الأولويات، حتى كأننا من قبله طينٌ خام ومن بعده طين استوى بشراً! وفي الحب كما في الحرب: ليس مهماً عدد الجولات التي خضتها، ولا الهزائم التي مُنيت بها، المهم أن تنتصر في النهاية، وانتصار الحب في فرض سطوته وسلطانه على قلوب دراويشه وإن تفرّقوا وكُتب عليهم فراق الأجساد دون الأرواح. والفنُ.. يجلب الونس، يرسم ويصور ويخترع ويدني ويثير المشاعر ويُلهم الخطط ويشق المسارات ويهبنا متعة لا تدانيها متعة ولا تقترب منها حتى الحقيقة أحياناً. وبالفن نرى المستقبل ونعيد تأويل الماضي ونغالب الحاضر، ونفتح أيادينا في انتظار عطاء الموهبة والقدرة على الخلق والتفكير خارج كل الصناديق والرؤى.. والذكريات.. تجلب الوَنس، تُدفئ قلوبنا وتشحذ أذهاننا وتوقفنا أمام افضا صورة منا، وأجمل حال لنا، وتثبت لنا أننا تعشنا فعلاً'.
  
  نستمع إلى مقالات متنوعة في الحياة والعلاقات والتعافي والخسارة والاكتئاب. كل تجربة مررت بها وحدك تجدها هنا في كتاب الونس!
  
  استمع الآن.

  Show book

• 

  في علم الاجتماع التربوي

  الظهوري راشد سعيد عبد الله

  • 0
  • 0
  • 0

  ركزت أغلب نظريات التعلم على البعد النفسي والفيسيولوجي والعقلي والعاطفي للطفل، بشكل يعتبره متحكما في ميكانيزمات تعلمه وطرق اكتسابه للمهارات والمعارف، لكن ذلك لا ينفي أن الإنسان عموما يعيش حياته في جماعة أو جماعات لها مرجعيات دينية وثقافية مختلفة يتأثر بها، ويتحدد سلوكه الاجتماعي على أساس السلوك العام المتفق عليه داخلها والتي قد تفرضه العادات والأعراف والقوانين ، فالبعد الاجتماعي يكسب الطفل تلك المعايير والقيم والتي على أساسها يوجه سلوكاته ويتفاعل مع الآخرين، من خلال الأدوار الاجتماعية التي يكتسبها تدريجيا عبر مراحل عمرية مختلفة، والتي تشكل في الأخير شخصيته بكل التعقيدات التي تحتويها.
  ولذلك جاء علم الاجتماع التربوي ليمدنا بأبحاث ودراسات تهتم بمعرفة دوافع السلوك الاجتماعي لدى الطفل وعلاقته مع بيئته الاجتماعية المحيطة بغية فهم هذا السلوك ووصفه والتنبؤ به والتحكم فيه وتطويعه لخدمة أهداف تربوية، تمكن من الإلمام بجوانب قد تكون مصيرية بالنسبة لمسار الطفل في اكتساب التعلمات والمهارات والمعارف الضرورية، والاندماج في المجتمع بطريقة لا تستبعد اختلافاته الفردية ولا خصوصياته الثقافية بل تأخذها في الحسبان.

  Show book