Other books that might interest you

• 

  أبطال التاريخ - من البعثة...

  كارلوس رويث ثافون

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس التاريخ مجرد سجلّ للأحداث، بل هو مرآة تعكس أمجاد الأمم وإنجازاتها. وبين صفحاته، تبرز شخصيات عظيمة صنعت الفارق، دافعت عن المبادئ، وأسهمت في بناء حضارة إسلامية شامخة.
  هذا العمل يأخذ القارئ في رحلة معرفية ، تبدأ من السيرة النبوية الشريفة، حيث يُستعرض مولد النبي محمد ﷺ، والبعثة النبوية، والهجرة، والغزوات، وأبرز المحطات التي شكلت معالم الإسلام. كما يسلط الضوء على الخلفاء الراشدين، الذين ساروا على نهج النبوة، وقادوا الأمة بحكمة وعدل، فكانت دولتهم نموذجًا في الاستقرار والازدهار.
  وتستمر الصفحات في استكشاف بطولات قادة عسكريين عظماء، مثل خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وصلاح الدين الأيوبي، الذين سطّروا صفحات خالدة في ميادين القتال، إلى جانب شخصيات نسائية مؤثرة، مثل شجرة الدر، التي أثبتت قدرة المرأة على إدارة الأزمات وصنع القرار.
  أيضايستعرض الكتاب حقبة المماليك، الذين تصدوا للمغول والصليبيين، وحموا الأمة من الأخطار المحدقة. هذا العمل بمثابة نافذة تُعيد إحياء أمجاد الماضي، وتلهم الأجيال بقصص العزيمة والإيمان والبطولة.

  Show book

• 

  حكايات من ضاحية بكين الغربية

  شيو تسي تشن, رحمة عثمان

  • 0
  • 0
  • 0

  تظل "بكين"، و"شارع هواجيه" ساحتين مهمتين للإبداع القصصي للأديب الصيني الكبير شيو تسي تشن، الحائز على جائزة ماودون في الأدب، وهذه المجموعة القصصية تقدم سردًا للأحوال والظروف المعيشية الصعبة لشباب جاءوا إلى بكين من شارع هواجيه. وعلى الرغم من قسوة الحياة التي يعانيها هؤلاء الشباب في تلك المنطقة من ضاحية بكين الغربية، التي تعد غريبة عليهم، فإنهم دومًا مفعمون بالحماس والأمل، ولا يعرفون الاستسلام رغم كل ما يحيط مستقبلهم من غموض في هذه المدينة الصاخبة، التي يعد كل جزء فيها عالمًا منفصلًا، حيث لا أحد يكترث لغُربتك وهمومك؛ لكن في الوقت الذي تظن فيه أنك وحدك، يملأ الجميع حياتك: وكأنك أنت الجميع، والجميع هم أنت.
  تضم المجموعة تسع قصص، هي "فوق السطح"، "عجلات مستديرة"، "القرد الأسطوري ذو الآذان الست"، "طقوس البالغين"، "مدينة غير مرئية"، "كلب ينبح طوال اليوم!"، "أمير المغرب"، "ماذا لو أغلق الجليد الباب" و"شقيقي".

  Show book

• 

  مذكراتي ١٨٨٩-١٩٥١

  فرانز كافكا

  • 0
  • 0
  • 0

  عبد الرحمن الرافعي (8 فبراير 1889م - 3 ديسمبر 1966م) صاحب هذه المذكرات، هو مؤرخ مصري، عني بدراسة تاريخ الحركة القومية في تاريخ مصر الحديث. من أشهر أعماله هو 15 مجلدا يؤرخ فيها منذ أواخر القرن الثامن عشر وأوائل التاسع عشر حتى خمسينياته. فكان صاحب فكر وقلم .
  يقول الرافعي عن مذكراته : "ليس من حقي وأنا أؤرخ الحركة القومية في مختلف عهودها الحديثة أن أُقحِم فيها حديثًا طويلًا عن نفسي. هذا حق لا ريب فيه، ولكن أليس لي، بعد أن ترجمت لمئات من الشخصيات في تلك الحقبة من الزمن التي أرَّختها والتي تزيد على مائة وخمسين عامًا من تاريخ مصر الحديث - أن أترجم لنفسي؟ لقد عمِل المتقدمون مثل ذلك...إن من أشق الأمور على الإنسان أن يترجم لنفسه؛ فقد يُحمَل هذا على محل المباهاة والأنانية. ولكني ما قصدت إلى شيء من ذلك قط، وإنما أقصد إلى أن مثل هذه المذكرات فيها من الحقائق والخواطر ما لا تتسع له كُتب التاريخ. وهي مع ذلك قد تفيد لمن يريد أن يتفهم العصر الذي عشت فيه وشاهدت حوادثه وحقائقه. ثم إني أرى أن نشرها قد يكون مساهمة مني في تكوين المواطن الصالح. ربما أكون مصيبًا في هذا الظن أو مخطئًا ولكن هذا هو الغرض الذي أَنشده".

  Show book

• 

  سرد الحياة - قراءة في تجارب...

  سلمي هيثم عزمي

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم الكتاب نحو أربعين مقالة نقدية ، تتناول نصوصاً روائية ومجموعات قصصية عربية، تم التعامل مع كلّ من هذه الأعمال بوصفها مادة جملية تجترح أسئلتها الخاصة، وتتفرد في سماتها عن سواها، وقد كُتبت المقالات استجابةً للأثر المتحصّل بعد قراءة الأعمال الأدبية، كل على حدة، دون الخضوع لبرنامج قراءة معدّ مسبقاً، وبمنأى عن أيّ خطك مدروسة في هذا السياق، هذا ما يفسّر حضوراً لتجارب سردية وغياباً لأخرى في البلد الواحد، مثلما يفسّر انصباب التركيز على نتاج سردي في بلدان عربية أكثر من سواها، وهو يفسّر أيضاً التباين في مستوى التجارب التي جرى تناولها، من حيث التقنية والموضوع، والتفاوت في الدّربة وخبرة الكتابة.
  رغم ذلك، يمكن القول إن لم شملِ هذه المقالات معاً، يضيءُ أجزاءً في الصرة البانورامية للسرد العربي الذي صدر في العقدين الأخيرين، ويتوخّى تلمُّس الدرب الذي اختطّه لنفسه، كاشفةً عن قواسم مشتركة فيه، وملامحَ عامة تؤطّره، دون ادّعاء جلاء صورته بأبعاداها كافة.

  Show book

• 

  رسالة بلوتار خوس عن (إيزيس...

  إلسا أوسوريو

  • 0
  • 0
  • 0

  استغل بلوتار خوس حوادث أسطورة إيزيس وأوزيريس لتفسير آرائه في الأخلاق، والدين، والفلسفة، وللتعليق على تلك الآراء السخيفة التي يراها بعضهم في الله، وللدفع عن الرأي القائل بأن الأمم، وإن اختلفت شعوبا، تتحد في عقيدتها في ذلك الكائن العاقل. ومع ذلك يذهب إلى أن هناك مبدأين: مبدأ للخير، ومبدأ للشر، وإلى أن في وجود مبدأ الشر بجوار مبدأ الخير- أو على الأحرى في تصارعهما- ضرورة لبقاء الكون واطراد الحياة، إلا أنه ينفي عن الله الشر، ولا ينسبه إلا إلى الجنَّة الخبيثة.  وفي الحق نجح نجاحا عظيما في استغلاله هذه الأسطورة، إذ كانت عقيدة الإلهين إيزيس وأوزيريس- أو على وجه أصح سرابس- واسعة الانتشار في ربوع الإمبراطورية الرومانية من ناحية؛ فشيد القوم لهما في أوربا معابد شتى، ونذروا لهما النذور، وعيّنوا لهما الكهان الأتقياء المجتهدين ذلك في الوقت الذي كانت ديانة الإمبراطورية فيه قد عفا عليها الزمن، ومن ناحية أخرى كانت تلك العقيدة المصرية في أوربا ذات أثر قوي في النفوس؛ فكانت سلوى القوم في مصائب هذه الحياة الدنيا، ومبعث الأمل في حياة سعيدة في الآخرة. يه قد عفا عليها الزمن، ومن ناحية أخرى كانت تلك العقيدة المصرية في أوربا ذات أثر قوي في النفوس؛ فكانت سلوى القوم في مصائب هذه الحياة الدنيا، ومبعث الأمل في حياة سعيدة في الآخرة.  قد توفر على دراستها، ولكن لأن نطاق كتاب مختصر كهذا يحول دون التبسط في عقائد متشعبة اتخذت أوضاعاً متباينة في رقاع كثيرة من أجزاء المعمور.

  Show book

• 

  ثم ابتلعه الحوت

  آدم أحمد محمد راشد

  • 0
  • 0
  • 0

  إيران كما لم نعرفها من قبل. إيران ما قبل الثورة وما بعدها، إيران الحديثة.
  طهران هي مركز أحداث هذه الرواية، والتي يحكيها لنا سائق حافلات. اسمه "يونس ترابي". رجل وحيد لا يتدخل في سياسة ولا يتكلم فيها ولا غيرها. يكتفي بقيادة حافلته عبر إيران كل يوم، مراقبًا التغيرات التي تمر بها مدينته الحبيبة كل يوم.
  حياته تنقلب فجأة رأسًا على عقب. في سجن "إيفين" حياة أخرى لم يتخيل أن يعيشها. ومحقق لا يعرف هل هو حقًا رجل طيب يؤدي مهمته، أم هو طاغية قاسٍ يتلاعب به؟ وبين كل هذا، تتداعى لـ"يونس" حياته وماضيه.
  ذكرياته التي تبدأ حين يسأله السجّان عن اسم والده، فيكون هذا السؤال هو المفتاح الذي به يستذكر "يونس" حياته كلها، ليصل في النهاية إلى إجابة سؤال واحد: هل يستسلم، أم يقاوم؟ وهل يوجد ما يستحق المقاومة من أجله؟
  رواية تغوص في أعماق البطل السجين، وفي نفسية السجّان الذي يستجوبه، تقدم لنا صورة مختلفة تمامًا عن إيران.

  Show book