Other books that might interest you

• 

  اداجيو

  محمد أسد

  • 0
  • 0
  • 0

  «وتداهمه مقطوعات موسيقية كثيرة. يصل إلى البيانو في وقت طويل. هل كان وقتًا طويلًا حقًّا أم هو الذي يسلم نفسه لأصوات الموسيقى. لقد وصل إلى البيانو ويجلس أمامه الآن لكنه لايفعل شيئًا. يسمع الرابسودية المجرية رقم 2 لفرانز ليست تتهادى حوله والبيانو يتحرك بين فيولينات لايراها. الرابسودية مثل البحر الحزين وهو دون أن يدري صار يحرك ذراعه كقائد للأوركسترا. على مهل حينًا وبسرعة حينًا. ورأسه تهتز في استغراق عميق. لقد نزل من أجل موزار فأخذه غيره لكنه يسمع الآن كونشيرتو البيانو رقم 21 لموزار. عاد موزار. عاد أماديوس موزار. عاد «حبيب الله» موزار.     وكادت دمعة تقفز من عينه. إذن أخذته إيقاعات بيانو فرانز ليست السريعة إلى موزار. لايدري مَن يفعل به ذلك لكن ما أجمله إذا كان بشرًا خفيًّا، وما أعظمه إذا كان الله».     قصة حب كبيرة استثنائية في الفراق. فيها من البهجة الكثير، لكنها مثل «الأداجيو» الحزين، لحن الوداع.. الأداجيو وهي المقطوعة الموسيقية، ينتقل بها الكاتب الكبير من عوالمه الأثيرة، المدن، والصحراء.. إلى الروح الإنساني في لحظات لا تتكرر!

  Show book

• 

  شارع الهرم - فرق موسيقى الشباب...

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  عرفنا أنه من بورسعيد وأنه لا يملك الإمكانيات الكافية لاستئجار حجرة للنوم فيها وأن أغلب أفراد فرقته من القاهرة وأنهم قد يتمكنون من استضافته لديهم إلا أنه قد يضطر إلى النوم أحيانا فى سيارة ميكروباص لا تعمل إلا ليلًا فى نقل الآلات الموسيقية ثم تظل واقفة طول النهار أمام فندق الفاندوم، تم رفع بعض مقاعدها لتسمح بنقل الآلات الموسيقية الضخمة الحجم مثل آلات تكبير الصوت أو الأورج والدرامز. فكان يفرش أرضيتها وينام. هل تتذكرون أول أفلامه من إخراج خيري بشارة حوالي سنة 1993 فيلم (آيس كريم فى جليم)؟ هل تتذكرون أنه كان ينام في جاراج؟ الآن تعرفون أن الحقيقة كانت أكثر قسوة من الخيال حقًا. لقد بدأ هذا الإنسان حياته من أول السلم و هو جدير لذلك بكل نجاح حققه لاحقًا. شاهدته بعد ذلك سنة 1987 وقد زاد الطلب عليه وبدأ في إحياء الأفراح في القاهرة والإسكندرية فقد تقابلنا معه مرة فى حفل زفاف مقام في شيراتون الإسكندرية ثم انطلق إلى السماء و لم يستطع أحد أن يلحق به.

  Show book

• 

  قهوة باللبن

  جورجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  "في صباح ذات يوم ما تأملت في فنجان القهوة باللبن الذي أشربه ووجدت أن الحياة تمامًا مثل القهوة، فلو كانت سوداء في يوم، لابد أن يكون هناك شيئًا من البياض في أي من أحداثها.
  ولكن من كثرة همومنا أو ربما لشدة السواد لا نرى هذا البياض. واليوم فكرت أن أحكي لكم قصصا من الحياة فربما نتعلم أن نرى الدنيا بشكل جديد، بشكل أبيض أكثر... أقصد طبعًا أن نتعلم أن نرى بقعة البياض الصغيرة في كل مرة تسود الدنيا في أعيننا.
  كتابي الذي بين يديك الآن هو مجموعة من الحكايات والقصص المتصلة أحيانًا والمنفصلة أحيانًا أخرى.. تدور كلها حول فكرة الكتاب الرئيسية""الأبيض والأسود في حياتنا"" سوف أخذك معي في رحلة قصيرة إلى عالمي لترى بنفسك أن الخير يكمن دائمًا في البشر.. نعم دائمًا!
  والأن أتركك تستمتع بالكتاب ومع فنجان القهوة الساخنة تأمل الحروف الذائبة التي يحكيها لك الفنجان كل صباح. فمع ضوء النهار يتسرب إليك الأمل مع النور وتطل حسناء من شرفتها تعدك بالحب والجمال وتنشر الفرح هنا وهناك.. هذه الحسناء هي الحياة.

  Show book

• 

  من أجل ولدي

  يوفال نوح هراري

  • 0
  • 0
  • 0

  في الحجرة العلوية المطلة على فضاء الحديقة، الوحيدة على السطح كانت حركة إصلاح وترميم قائمة على قدم وساق. ثم جددت دورة المياه القريبة منها. ومن نافذتها الشمالية بدت للعين مشاهد ساحرة. الجبل والشجر وطريق المرصد وشريط السكة الحديد.
  وعندما يسكن الليل تهفهف أرواح ملائكية على مقربة منها. وكان أبي يراها وحده. يراها بقلبه وجنانه ويناديها بلسانه ويمد إليها كفين تبدوان صغيرتين ككفوف الأطفال بالنسبة للقوة التي يستنجد بها أبي.
  كان أبي مستميتًا في توبته. وفرحت بذلك أمي وإن ظل مخاصمًا لها لأنها هي التي حالت بينه وبين الخمر. كان ناقمًا نقمة اللص على القمر لأنه يريد الظلام. وكان يؤمن بالفعل ورد الفعل، لذلك أخذ يجهز للتوبة أدوات كما تحشد اللعب للطفل حتى لا يبكي في غيبة أمه.
  وفي خزانة خشبية في الحجرة العليا وضع أورادًا وكتب تصوف وسجادة وسبحة. وأخذ يتردد على الأضرحة ويستمع إلى المواعظ ويسأل عن الفرق بين السنة والواجب. وبدا عليلًا متضعضعًا مسكينًا وحدثتني أمي أنه كان يبكي في وحدته.

  Show book

• 

  جهة العمل

  فلكلور شعبي

  • 0
  • 0
  • 0

  يرصد الكاتب «ليو جين يون» في عام واحد بالضبط أحوال ستة من الموظفين يعملون معًا في جهة عمل واحدة؛ شياة لين، لاو تشانغ، لاو سوين، لا تشياو، شياو بينغ، لاو خى، كل منهم عالم قائم بذاته، كلٌ له تطلعاته الوظيفية التي يسعى إليها بكل ما أوتي من سبل باستثناء «شياو بنغ» التي لا تصارع على ترقية ولا تبالي بأحد. يرتفع الحظ بأحدهم فيترقى، ويخون الحظ آخر فيبقى حيث هو، وهو قاب قوسين أو أدنى من الترقية. ترصد الرواية فترة لا نعرف عنها الشيء الكثير، وترسم بعض الملامح الثقافة الصينية آنذاك. ترجمتها عن الصينية: د. نجاح أحمد عبد اللطيف.

  Show book

• 

  موت اللغة - في النظرية النفسية...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  شكَّل الموت المعنويُّ للُّغة مسألة حسَّاسة لم تجد من يهتمُّ بها من الأفراد والجماعات والمؤسَّسات أيضاً، فقد أتيح للهجة التمدُّد الأفقيّ لتنمو نموّاً كبيراً، وتحتلّ مساحات واسعة من الحياة البشريَّة، وقد شهدت الحياة اليوميَّة وجود بدائل لما هو قريب جدّاً من المفردات اللّغويَّة من كيان اللّغة العامّ، وتلك البدائل لا تهتمُّ بما سيصيب اللُّغة من صدع، بل من المؤكَّد أنَّ اللغة ماتت في النفوس البشريَّة التي اهتمَّت بتأهيل اللغة فطريّاً أو قصديّاً، ودون أدنى اهتمام بما سيصيب اللغة من تصدُّعات وآثار عصيبة، ولا بدَّ أن نقرَّ جميعاً بذلك، ونصرِّح به أيضاً. وأنا أجد أنَّ الأبناء والأحفاد هم بنسب كبيرة أبناء اللهجة، وليسوا أبناء اللّغة العامَّة، حتَّى لو درسوها في المدارس. وصراحةً، الإحساس لديهم باللغة معدوم على نحو واضح، فلا تجد أيَّ فردٍ من تلك الشرائح البشريَّة يهتمُّ باللغة مثلما هي اهتمَّت بإنتاج مجتمعات وإدارات ونُظم ومؤسَّسات. لكن، تالياً، هي تعيش عزلة كبيرة وواضحة اجتماعيّاً.

  Show book