Other books that might interest you

• 

  فى سبيل التاج

  إسلام عبدالله

  • 0
  • 0
  • 0

  "تنحَّ عن طريقي فإن نفسي تحدثني بأفظع ما تحدِّث به نفس صاحبها في هذا العالم ، قال : إنك لا تستطيع أن تقتل أباك . قال: أستطيع أن أفعل كل شيء في سبيل وطني ، إنني وقفت سيفي طول حياتي على خدمتك وحمايتك والذود عنك أيام كنت لوطنك وقومك ، أما الآن فإني أغمد ذلك السيف نفسه في صدر أبي، بل في صدر خائن وطني . قال : لا تنس أن لي يدًا أقوى من يدك وسيفًا أمضى من سيفك . قال : إني لا أجهل ذلك ، ولكنك تقاتل في سبيل الدناءة والخيانة ، وأقاتل في سبيل الواجب والشرف".    "في سبيل التاج" إحدى كلاسيكيات الأدب ، ذلك الإنتاج الأدبي الذي يعود بنا إلى إبداع العصور الماضية ، ولكن في صورة حداثية سلسة ميسـرة ، لنبحر في الماضي بمجداف المستقبل.   وإذ يصحبنا المنفلوطي في هذه الرحاب الأدبية ، نلمس تعريبه للروايات الأجنبية حتى كأن أحداثها كانت على أرضنا نحن ، يستلهم روح الرواية ثم يفرزها بروح عربية أصيلة تلمس روح القارئ ووجدانه.

  Show book

• 

  ملامح من النقد الأدبي بين...

  د. رفعت محمود بهجات

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب ينحو إلى تقديم ملامح من النقد الأدبي نظريًا وتطبيقيًا، فقد حاولنا أيها القارئ الكريم أن نرعى شُعلة النقد التي نؤمن بيقين بأنها لا يمكن أن تنطفئ، كما أننا أيضًا نؤمن بأنه لن تنضب أو تفلس خزائن الأدب العربي، لذلك فإن ممارستنا للعملية النقدية في بعض النصوص الأدبية هي من باب شغفنا وحبنا في المقام الأول للنقد، ومن جهة أخرى فإننا نقاوم الفراغ المُخيف للساحة النقدية حاليًا والذي حذر منه بعض نقادنا المعاصرين وأطلقوا عليه بـ"المجاعة النقدية"، فهل كان يدري أحدهم – بعين الغيب – مآل النقد، الذي وصل إليه الآن، ولا نُسرف في التشاؤم إذا وجدنا أن الخيم السائد في أيامنا، بأن يكتفي بعض أصحابنا النقاد الذين يفتقرون إلى ملكات النقد، ويفتون في قضاياه، أن أصبحت أعمالهم شبيهة بقطع من الخرق المشوهة التي يلتهمها النسيان، لذا فإننا نسير عكس التيار وعكس هذه الضجة النقدية المُزيفة، ولا نمشي في ركابها، وليس المقام هنا إخراج العدد والعتاد لنُهاجمهم، وإن كان رأينا هذا ليس في صالحهم بحال، فإننا نجتهد – بقدر المستطاع – لنصل إلى النقد القويم، فلا يسلس من جماح النقد إلا فارس طبن يُدرك مكر شعابه والآجام إليه.

  Show book

• 

  أتما

  محمد الحكيم

  • 0
  • 0
  • 0

  تدور الرواية داخل أروقة مصحة للأمراض النفسية، حيث يلتقي طبيب نفسي بإحدى المريضات التي تحمل ماضيًا غامضًا وأفكارًا معقدة تقوده إلى رحلة غير متوقعة داخل النفس البشرية. تناقش الرواية قضايا الروح، والخوف من الموت، والانتحار، والكوابيس، والقدر، من خلال حبكة نفسية مشوقة مستوحاة من حالات إنسانية واقعية، تجمع بين التشويق والتأمل الفلسفي.

  Show book

• 

  سترى ما أتخيله

  رضوى زكي

  • 0
  • 1
  • 0

  وقفتُ على الرصيفِ في منتصف «شارع بوليفاردي»، لا أدري إلى أين أتجه، لم أرَ أحداً في الشارعِ المظلمِ لأسأله عن الوقت، لا يشبه هذا الظلام عتمةَ أول الليلِ ولا آخره، لا يشبه النهارات الكئيبة، التي تتوارى شمسها خلف الغيوم، يحدثُ أحياناً أثناء هطول الثلجِ، أن يشحب ضوءُ النهارِ، أو يكاد يختفي، حتى أن بياضَ الثلجِ يبدو معتماً، لكن هذا الظلام مختلفٌ تماماً، لا يفصح عمّا يختزنه، تردد عويلُ بوق تنبيه، ثم رأيتُ عربةَ ترامٍ ذات لونٍ أخضر، تستدير من جهةِ الميناءِ، كانت تسير ببطءٍ، مصابيحها مطفأة، وعلى جانبيها رُسمت وجوه نساءٍ، ذوات أعينٍ واسعةٍ وشفاهٍ عريضةٍ، مع كؤوسٍ وزجاجات نبيذ، توقَّفتْ للحظاتٍ وفُتحتْ أبوابها، فلم ينزل منها أحد، حين تحركتْ ثانيةً وتردد صريرُ عجلاتها، قلت لنفسي: لِمَ لم أفكّر بصعودها؟ لِمَ لم أذهب إلى مكانٍ آخر؟ لا يهم إلى أين، ربما سأجد مطعماً مفتوحاً في الطريق، ربما سأصادف شخصاً يحملُ طعاماً؟ لكن عربة الترام توارت، وها أنا وحيدٌ مرةً أخرى، بعد بضعِ خطواتٍ رأيتُ على الجانبِ الآخر من الشارعِ لافتةً ضوئيةً عريضةً، كُتب عليها «مطعم الحلّاق الصيني في برشلونة»، لم أصدِّق عينيَّ، حدَّقتُ في الكلمات وأعدتُ قراءتها، محاولاً أن أفهم كيف حدثَ هذا التشابه اللامعقول، بين اسمِ المطعمِ وعنوانِ قصةٍ أفكِّرُ بكتابتها، إنه نفسه بلا تغيير، كأن أحدهم قرأ أفكاري وانتزعه منها.

  Show book

• 

  شآبيب

  إسلام عبدالله

  • 0
  • 0
  • 0

  حلمٌ واحد كان يلاحق 'مكرم' الأستاذ في جامعة هارفارد، أن يلتقي كل عرب المهجر في موضع واحد. كان يحلم بدولة واحدة يجتمع فيها العرب بعدما تشتتوا في العالم، هناك لن يضطهدهم أحد ولن يخيفهم أحد سوف تكون دولة قوية لأنها ستمزج بين ما تعلموه في كل الحضارات....
  هذا ما تدور حولة رواية 'شآبيب' حيث ينسج احمد خالد توفيق خيوطه حول العرب الذين تشظوا في أنحاء العالم بعد أن ضاقت بهم أوطانهم. عرب الشتات كما سمتهم الرواية. يتعرض هؤلاء العرب للاضطهاد وجرائم الكراهية. يتحولون في بلاد المهجر لمستضعفين فلا هم يستطيعون كف الأذى عن أنفسهم وأسرهم، ولا العودة لبلادهم حيث إن الرواية تدور في زمن أصبح العالم العربي فيه فقيرًا، مهدمًا لا يمكن العيش فيه بكرامة.
  يظهر الأستاذ مكرم ليحلم بأن يصنع أرض ميعاد للعرب، وتسيطر عليه الفكرة تمامًا لدرجة أنه يزيف تاريخًا للعرب في أرض بعيدة في بابوا غينيا الجديدة... يستخدم علاقاته ليقنع صديقه نائب الرئيس الأمريكي بالحلم، ويبدأ في تنفيذ المشروع الذي يجذب عرب الشتات نحوه ليحلموا بعالم جديد.
  تتحول المستعمرة العربية لبلد حقيقي يحمل كل مشكلات العالم العربي، ومع تطور الأحداث تعرف كما يعرف شخوص الرواية أن نهاية الحلم كما عرفوه دانية، أو هو يتحول لكابوس مقيم، ثم يتدخل القدر لينهي اللعبة التي لم تكن مسلية جدًا!!

  Show book

• 

  أبو الطيب المتنبي وما له وما عليه

  إدارة النشر والترجمة في نهضة مصر

  • 0
  • 0
  • 0

  "المتنبي"، قبسة من نور المشرق، ووهج من عبقرية الشام. كوفيُّ المولد، شاميُّ النشأة، تفتّق وعيه بين ربوعها، واشتد ساعده تحت سمائها، حتى غدا عَلَمًا فوق أعلامها، وصوتًا ينطق بأسرارها. شاعر سيف الدولة وربيبه، بل قائده في ميدان البيان، الذي رفعه، فازدانت به الدنيا، وألقى عليه شعاع مجده، فغدا اسمه يجري على ألسنة الدهر كما تجري الشمس في فلكها، وطار ذكره حتى كاد يحاكي البدر في علّوه، والرياح في انتشاره.
  ما نظمت قصائد إلا وتسابقت الأقلام إلى تدوينها، ولا سارت حكايات إلا وكان شعره جناحها المسافر. امتلأت به مجالس الدرس، وزُيّنت به محافل الأدب، وتغنّى المغنون بقوافيه، وتناقل الخطباء أمثاله وأبياته. وانبرى العلماء والبلغاء يفسرون غوامضه، ويحلّون ألغاز بيانه، حتى أفردت الدواوين لجمع محاسنه، وتحرير معانيه، وترصيع غرره.
  وفي هذا الكتاب، نقف وقفة المنصفين بين مدحه وقدحه، نستعرض بدائعه وننتقد سقطاته، نلتقط درره كما نميط اللثام عن عيوبه، ونفك أختام قوافيه لنكشف عن مكامن جمالها ومزالقها. نرسم صورة المتنبي كما أرادها وكما رأتها العيون: نادرة الدهر، وفارس الشعر، ومفخرة الزمان الذي دانت له رقاب القوافي، وخضعت لسطوته المعاني.
  هو المتنبي: نسيج وحده، وكنز الدهر، والآية الخالدة التي سارت بذكرها الركبان، ولم ينسج الزمان على منوالها أحدٌ إلى يوم الناس هذا.

  Show book