Other books that might interest you

• 

  في كلّ بيت داعشي

  مارلين شكيب

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد أصبحت كلمة داعش مؤخرًا رمزًا للإرهاب والتطرق في أقصى صوره فكيف إذا فاجأكَ أحدهم ورمى القنبلة في وجهك وقال: يوجد في كلّ بيت داعشي !!
  ربّما ليس هذا ما يرمي إليه الكاتب بالحرف الواحد لكنّها إشارة الخطر حيث يبحث من خلال هذه الصفحات عن مبررات ودوافع الالتحاق بداعش من خلال سرد خمس قصص واقعية لشباب وشابات من تونس التحقوا بتنظيم 'داعش'، وما يجمع بين هذه القصص هو طريقة استقطابهم التي تمت عبر موقع التواصل الاجتماعي 'فيسبوك'.
  ومن هذا المنطلق، عمل الكاتب على تحليل الاستراتيجية الاتصالية لتنظيم 'داعش' من خلال ثلاثة محاور أساسية وهي الترغيب والترهيب والإقناع عبر إنتاج مضامين على الشبكة تركز على هذه المحاور، ومن خلال استغلال مواقع 'يوتيوب' و'تويتر' و'فيسبوك'.
  في الكتاب محاولة للإجابة عن عديد من الأسئلة الحارقة حول دوافع الالتحاق بصفوف هذا التنظيم الإرهابي وخوض المعارك تحت رايته...أسئلةٌ شائكة وإجاباتٌ مريعة !!

  Show book

• 

  الحضارة الايرانية - الجزء الثاني

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  حين اتضحت ملامح الحضارة الإيرانية وامتدت، سياسياً، لتحكم أغلب الشرق الأدنى ، بعد سقوط بابل وسقوط حضارات الشرق الأدنى العظيمة، حلّت إيران محلها وتكفلت باكمال التواصل مع الغرب القديم وبداية الوسيط (اليونان وروما وبيزنطة)، والشرق الأقصى بمدارين عظيمين هما الصيني والهندي، فجعلت الشرق كلّه في بوتقتها وصاغت من عناصره كنوزاً مازالت تنهل منها. وبدت كما لو أنها قلب الشرق القديم، في هذه المرحلة، وسبيله للتواصل مع الغرب. ومثلما ارتبط تاريخ إيران القديم بتراث وادي الرافدين، فقد ارتبط تاريخ إيران الوسيط والحديث والمعاصر بالإسلام وتحولاته المتوالية وساهمت إيران فيه مساهمة ثقافية وحضارية نوعية. لعبت إيران دوراً كبيراً في الشؤون العالمية فهي المكان الذي ولدت فيه الأفكار والأيديولوجيات وكانت مهد أول ديانة توحيدية، هي الزرادشتية، فجمعت كل إيران فيها وأثرت بقوة في نشأة التوحيد الإبراهيمي الذي جاء بعدها من خلال اليهودية والمسيحية والإسلام. كانت الحضارة الإيرانية مثل خزان يتوسط بين حضارتي الهند ووادي الرافدين، فقد نهلت من التراث الفيدي والهندي تراثها الديني القديم، وكذلك من وادي الرافدين وعيلا، واعطت لوناً فريداً وجديداً خلط بين تراث وحدة الوجود الآري وتراث تعدد ووحدانية الآلهة السامي.الجزء الأول من كتاب الحضارة الإيرانية، ضمّ في الفصل التمهيدي البحث في هوية إيران وعلم الإيرانيات ( إيرانولوجي) ومراجع دراستها العلمية، ثم أصول الإيرانيين وجذور شعوبها القديمة، وعلماء الإيرانيات ونبذة عن جهودهم وسيرة البارزين منهم في العالم وفي إيران. وتناولنا، في الفصول اللاحقة، جغرافيا ايران القديمة وموجز تاريخها القديم، و المظهر السياسي حيث ناقشنا أنظمة الحكم وطبقات الهرم السياسي وجميع مكوناته، ثم ناقشنا طبيعة الأنظمة الساندة للنظام السياسي، والعدالة والقانون وتنظيم الدولة والمجتمع، وتاريخ القوانين في إيران القديم، والمظهر العسكري المتميز للدولة والإمبراطوريات الإيرانية، والحياة المدنية والمجتمع المدني وتكوينه ومظاهره وأسباب تدهوره، وتطور الحياة الإقتصادية في إيران وصفاتها العامة وهرم التكوين الاقتصادي، والجوانب اللغوية والأدبية والفكرية الإيرانية.

  Show book

• 

  الفكر السياسي الفلسطيني

  شريف أبو فرحة

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر هذا الكتاب هو الأوّل ضمن كتب المؤلف في مجال الدراسات السياسيّة، وقد صدرت طبعته الأولى في العام 1980، في بيروت، فهو بمثابة دراسةٌ نقديّة لذلك الفكر الذي تأسّست عليه المنظمة الفلسطيّنية الأمّ في العام 1964، وهو رصدٌ لتطوّر هذا الفكر مع تطورّ المنظّمة وانتقال قيادتها من أيدي المؤسّسين الى أيدي ممثّلي الفصائل الفدائيّة.وتشمل الدراسة الفكر الذي وجّه الفريق المؤسّس، كما تشمل الفكر الذي وجّه الفصائل الفدائيّة، وتُجري مقارنة بين فكريّ الجانبين. في هذا السياق، ترصد الدراسة الميثاق القومي الفلسطينيّ الذي وضعه وصادق عليه الفريق المؤسّس، والميثاق الوطنيّ الذي وضعه الفريق الفدائيّ بعد أربع سنوات. وترصد الدراسة، أيضاً، وثائق الفصائل الفلسطينيّة ذات الصلة بمنظمة التحرير، وصولا إلى الوثيقة التي صادق عليها المجلس الوطني الفلسطيني بما يشبه الإجماع، والتي حملت اسم برنامج العمل الوطني المرحلي، واشتهرت باسم برنامج النقاط العشر.

  Show book

• 

  القيادة العليا

  إليوت أ. كوهين

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب (القيادة العليا: الجنود ورجال الدولة والقيادة في زمن الحرب) من افضل الكتب السياسية التي كتبت في الألفية الثالثة. وهو كتاب يعلّم فن التحليل التاريخي وفن التحليل السياسي, في بضع مئات من الصفحات. وتكمن أهميته وخطره، في أنه يتحدث عن قضية في غاية الحساسية، ألا وهي تلك العلاقة شديدة التعقيد بين الحاكم المدني والقائد العسكري الميداني. ويخص المؤلف زمن الحرب بالحديث ، لأنه الزمن التي تبرز فيه الخلافات وتكون على أشدها بين الطرفين المذكورين. زمن الحرب يختلف عن زمن السلم، حيث تُحبس العلاقة بين الطرفين في إطار المجاملات، وبقاء الخصومات - إن وقعت - حيث تُكنها الصدور، كالنار القابعة تحت الرماد

  Show book

• 

  العبودية مقابل الأمن - تكنولوجيا...

  مارلين شكيب

  • 0
  • 0
  • 0

  نُشر الكتاب، لأول مرة، بشكل متسلسل في مجلة  "The Outlook" في عام 1900، وهو السيرة الذاتية لأحد أكثر الشخصيات إثارة للجدل في التاريخ الأمريكي، بوكر ت. واشنطن. يروي العمل صعود واشنطن من عبد في مزرعة تبغ بفيرجينيا إلى  فترة رئاسته الطويلة لمعهد توسكيجي الشهير في ألاباما.كان بوكر ت. واشنطن فعالاً في المساعدة على إنشاء مدارس متخصصة في التدريب المهني للأقليات من أجل النهوض بمكانتهم في المجتمع من خلال اكتساب مهارات قابلة للتسويق. كانت رسالة واشنطن واحدة من خطوات تقدم الأمريكيين الأفارقة عبر التمكين الاقتصادي لأنه، على حد تعبيره، "الفرد الذي يستطيع أن يفعل شيئًا ينتظره العالم منه، في النهاية، سيشق طريقه بغض النظر عن عرقه".أضافت اسهاماته في التمكين الذاتي قوة دراماتيكية إلى  الكفاح من أجل المساواة العرقية وسيُذكر إلى  الأبد في سجلات التاريخ الأمريكي.

  Show book

• 

  مفهوم السياسي

  دان براون

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا هو النصُّ الأول للفقيه القانونيّ والدستوريّ ومنظّر السياسة الأشهر كارل شميت في العربية منقولًا عن الألمانية مباشرة في ترجمة شرعية كاملة ومنضبطة . عاش شميت (١٨٨٨ - ١٩٨٥م) حياة مديدة ناهزت قرنًا من الزمن عاصر فيه أهوالًا عظيمة أحاطت بوطنه ألمانيا وبالعالم أجمع. يُعالج شميت في هذا النصّ -الذي ألقاه للمرة الأولى كمحاضرة عام ١٩٢٧م، ثم نشره فيما بعد ككتاب عام ١٩٣٢م في ظروف تفكّك سياسيّ وهزيمة شاملة عاناها وطنه -؛ قضية "السياسيّ" ساعيًا إلى تحرير مفهومه من قيد المعيار الأخلاقيّ والحسبة الاقتصادية، وكاشفًا النقاب عن مكمنه الأساسيّ في اصطفاف البشر الوجوديِّ إلى أعداء وأصدقاء، ما يمنح الدولة المُمَثِّلة لهذا الاصطفاف صلاحيات القرار السياديِّ غير المنضبط إلا بذاته. في نصِّه هذا لا يرمي شميت إلى طرح إسهامٍ جديدٍ في النظرية القانونية والسياسية فحسب، بل إلى إعادة الاعتبار للسلطة السياسية بصلاحياتها المطلقة تجاه المجتمع أيضًا، وهو ما رأى فيه ترياقًا لألمانيا وطنه المُبتلى بتفكّكٍ وتشرذمٍ ردَّه إلى الليبرالية. وكان تشابه السياق التاريخي الذي أصدر فيه شميت نصّه هذا مع السياق التاريخي الذي يمر به عالمنا العربيّ اليوم، بالإضافة إلى ذكاء شميت وألمعيّٙته وتفرُّد تشريحه لهذا السياق وتغاير تعاطيه معه عن تقاليد النقد اليساريِّ العتيدة لليبرالية، بل ونقده المركّز لهذه التقاليد؛ من أهم العوامل التي شكَّلت دوافعنا لترجمة هذا النصِّ وإتاحته لقراء العربيّة حيث أنه يقدم إضاءة مغايرة على الشأن السياسيّ والتدبير العام.

  Show book