Otros libros que te pueden interesar

• 

  أحدث الطرق في التربية لتدريس...

  سحر خليفة

  • 0
  • 0
  • 0

  ثمة عوامل جعلت اللغة وألفاظها تخرج من كونها مجرد وسيلة اتصال ووسيط للتواصل الإنساني إلى اعتبارها مشهد من مشاهد الحضارة الإنسانية، منها عوامل تطور الوظيفة اللغوية، وتنوع الخطاب اللغوي من خطاب لا يخرج عن المراسلات الإخوانية أو الرسمية إلى خطاب إبداعي مثل الشعر والقصة والرواية، ، وعوامل وافدة مثل نظريات علوم اللغة التي أطلقت على اللفظ اللغوي مفهوم الدال وعلى ما يتضمنه اللفظ من معنى ومضمون.
  واللغة العربية التي نحرص أن يلتزم بها متحدثو الضاد نطقاً وكتابةً بصورة وظيفية أو إبداعية، هي لغة كتب لها الشهود الحضاري منذ أن نزل القرآن الكريم بها، فأعطى لها حق الحياة، ومنحها تجدداً مستداماً لا ينقطع. واللغة العربية ذاتها أصبحت في السنوات الأخيرة من إحدى وسائل الشحذ الحضاري، عن طريق دور الترجمة اللغوية الصائبة لكل المؤلفات العلمية، فقد تغيرت وظيفة اللغة من كونها وسيلة اتصال ووسيط تواصل إلى وسيلة ضرورية لتنمية الفكر البشري عن طريق الترجمة.

  Ver libro

• 

  نظرات في الثقافة

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  لكل مجتمع ثقافته الخاصة التي يتّسم بها ويعيش فيها، كما أن لكل ثقافة خصائصها التي تحدد شخصيتها، وللثقافة مقومات مادية ومقومات معنوية، فأما المادية فتتألف من طرائق المعيشة والأدوات التي يستخدمها أفراد المجتمع في قضاء حوائجهم والأساليب التي يصطنعونها لاستخدام هذه الأدوات؛ وهذا ما يجعلنا نميز بين ثقافة رفيعة وأخرى وضيعة، أو بين جماعات متحضرة وأخرى متخلفة عن ركب الحضارة.
  وأما المقومات المعنوية للثقافة ، فهي مجموعة العادات والتقاليد التي تسود المجتمع، والتي توارثها أفراده ، والقانون أو العرف الذي يحكمهم، والقواعد الأخلاقية التي تحدد علاقة بعضهم ببعض.
  ذلك هو المفهوم الحقيقي لكلمة "ثقافة" وهو أوسع مما تعود الناس فهمه من الكلمة، بل إنه يغاير من بعض الوجوه، المعنى المألوف الذي توحيه كلمتا "ثقافة" و"مثقف".

  Ver libro

• 

  أطلس الخليفة عثمان بن عفان رضي...

  أيوب بن حمود البشري

  • 0
  • 0
  • 0

  الكتاب الثالث من سلسة أطلس تاريخ الخلفاء الراشدين للشيخ سامي بن عبدالله بناحمد المغلوث
  محتويات الكتاب
  الباب الأول :عثمان بن عفان في العهد المكي
  الباب الثاني : عثمان بن عفان في العهد المدني
  الباب الثالث : خلافة عثمان بن عفان
  
  الباب الرابع: النظم الحضارية في عهد عثمان بن عفان
  الباب الخامس : بعض الأحاديث الصحيحة في فضائل عثمان بن عفان

  Ver libro

• 

  الأوزون

  بده رانيا

  • 0
  • 0
  • 0

  محاولة لإمعان النظر فيما حولنا، على المستوى الفردي والجماعي، وطرح عناصر أساسية تكفي للإطاحة بقصة الأوزون.. وتجعلنا على جانب من الاطلاع العلمي لها، حيث أن طبقة الأوزون هي الطبقة التي تحيط بالغلاف الجوي إحاطة كاملة.. وتقوم بدور المرشح الطبيعي والدرع الواقي الذي يحيط بالأرض، ليحميها من الأشعة الضارة فوق البنفسجية، وهي ذات تأثيرات سلبية على صحة الإنسان، كما تقلل من نمو النبات وإنتاج المحاصيل الزراعية، وتؤثر في نظم البيئة المائية، والحياة لدى الحيوانات.
  إلا أن النشاط البشري وما استحدثه الإنسان من تكنولوجيا في تخليق المواد الكيميائية، أدى بعض منها إلى تدمير طبقة الأوزون، لذا وجب علينا الوقوف بشكل علمي لدراسة أبعاد هذه المشكلة.

  Ver libro

• 

  فن العلاج النفسي

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  "العلاج النفسي كما أفهمه هو فَنُّ تخفيف الهموم الشخصية بواسطة الكلام والعلاقة الشخصية المهنيَّة، ونوع العلاج النفسي الذي سأتناوله هو بالتالي تحليليٌّ وفرديٌّ، أي يشارك فيه فردان فقط: المريض والمعالِج النفسي، أمَّا هؤلاء الذين يريدون معلومات عن العلاج النفسي الجمعي، أو العلاج الأُسَري أو العلاج الزواجي، أو السيكو دراما، أو العلاج الجشطلتي، أو أي شكل آخر من أساليب العلاج النفسي التي لا تُعدُّ ولا تُحصَى- فعليهم أن يبحثوا في مكان آخر.
  "

  Ver libro

• 

  المرجع في تاريخ التربية

  رهام حمدي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب ليس كتاباً في تاريخ التربية في العالم في عصورها المختلفة فحسب، ولكنه أيضاً موسوعة قيمة جامعة تقص علينا قصص الثقافة الإنسانية في شتى نواحيها العلمية والفنية، وتصف لنا العقلية الإنسانية في نشأتها ونموها وتطورها.
  إن المجتمع البدائي يوضح لنا التربية في أشد صورها سذاجة، تخلو الحياة من كل تعقيد - ذلك التعقيد الذي يميز أرقى أنواع الثقافات- نجد أن العناصر التي تتكون منها الحياة ، والتي تحدد هدف تربية الفرد ساذجة في طبيعتها قليلة في عددها. ونجد أن الفرد يتأثر غالباً بطريق غير شعوري بالوسائل الموضوعة لمساعدته أو لإرغامه على الخضوع للمطالب العامة التي هي عينها الظروف التي يجب أن يخضع لها ليتيسر له العيش مع إخوانه. وعندما تطبق مثل هذه الوسائل تطبيقاً شعورياً، تصبح مباشرة في تأثيرها وعامة في طبيعتها.
  ولما كان طالب التربية لا يهتم اهتماماً مباشراً إلا بالعمليات التربوية التي لدى الشعوب المتقدمة -حيث تكون عوامل التربية الأساسية راقية متنوعة لدرجة يصعب معها تمييز الظواهر الأساسية للغرض أو للوسيلة التربوية أو للطرق الاجتماعية أو السيكولوجية وحيث يصعب أيضاً تحليل نتائج تلك العوامل وآثارها في كل من الفرد والمجتمع- لذلك تعظم قيمة دراسة التربية لدى الشعوب البدائية وصولا إلى دراستها الي

  Ver libro