Other books that might interest you

• 

  التاريخ - حكايات مسلية

  بول آي أوفيت

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة التاريخ هي في الحقيقة قصة حياتك أنت.. لا تتعجب، أنت الإنسان العادي البسيط، تؤدي دورك في قصة الحياة التي بدأت فصولها بنزول أبوالبشر آدم من الجنة ليحط على الأرض، يعمل ويكدح فيها من أجل عمرانها، قصته تلك هي بداية التاريخ، وحياتك أنت أيها الإنسان العادي البسيط هي الدليل على استمرارها،  منذ عهد سحيق كان لك أسلاف، حياتهم كانت صعبة ومحفوفة بالمخاطر، لكنهم عاشوها رغم صعوبتها .. قصتهم هي التاريخ، تحكيه لنا تلك الأدوات البسيطة التي وجدناها في كهوفهم من عظام، وأحجار، وفئوس، وخراب، ومطارق بدائية، وبما تركوه أحياناً من نقوش وصور حفروها على جدران الكهوف، هي أشياء تدفعنا إلى التخمين، ولكنها لن تمنحنا تاريخا حقيقيا، فالتاريخ الحقيقي لا تحكيه بيقين إلا الكلمات .

  Show book

• 

  سيف الدين قطز

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  سنكشف في هذه السلسلة حقائق تاريخية أخفاها غزاة التاريخ بقصد أن تظل هذه الأمة أسيرة لما كتبوه هم لها، فإن كان هؤلاء قد نجحوا في خداع آبائنا ليعيشوا أسارى للتاريخ المزيف الذي غرسوه في وجدانهم، فإننا هنا  سننفض الغبار عن تاريخ أمتنا الحقيقي،  وذلك من خلال سبر أغوار قصص أبطالنا العظماء، وبعد أن ندرس تاريخ أمتنا الحقيقي دون تزييف أو تحريف، سيأتي ذلك اليوم الذي سنعيد فيه مجد أجدادنا من جديد، لننتصر نحن في نهاية الأمر في حربنا ضد غزاة التاريخ، حتمًا سننتصر عليهم... طال الزمان أو قصر!

  Show book

• 

  ليفربول - المدينة والفريق

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لماذا ليفربول؟
  هو سؤال طالما واجهته عبر عقود من الزمن من كل من يعرف أنني مشجع لفريق ليفربول. شفويًا، أجبت على السؤال كثيرًا لكنني لم أستفض في الإجابة في كل مرة لأن معظم السائلين كانوا يسألونه بصيغة التعجب بينما الحقيقة هي أنني من يحق له أن يتعجب.
  إجابتي المطولة هذه المرة هي هذا الكتاب بكل ما يحتويه من حقائق ووقائع وأحداث وذكريات جميلة ومؤلمة وشخصيات وأماكن ورحلات. في هذا الكتاب، أحلل ظاهرة ليفربول بكل ما فيها: المدينة وبحرها الأيرلندي وتاريخها وموسيقاها وكرتها وفريقها، ومدى تأثير كل هذا على مدرج الأنفيلد، الذي وراءه تاريخ كامل، والجمهور تحديدًا.
  كذلك أسرد لكم في هذا الكتاب حكايات أساطير ليفربول مع ناديهم: شانكلي وبيزلي ودالجليش وصلاح وكلوب. كل هؤلاء الذين أخطؤوا وأصابوا ودفعوا بحياتهم من أجل ناديهم. كل هؤلاء الذين كان يرافق حضورهم ضجيج المدرجات وشغف المشجعين والأمل والحلم الذي لم ينقطع ولم يجعلوا فريقهم "يسير وحده أبدًا".
  الكرة حياة بكل تفاصيلها وصراعاتها، والكل ينسى ذلك حين تبدأ المباريات وتتوقف الحياة في مدنها حتى تقص المباريات قصصها القصيرة، وتقص البطولات رواياتها الطويلة وتستمع الشوارع فتردد بالصدى ما تقوله المدرجات. هذا ما ستعيشه في هذا الكتاب الليفربولي الذي يمثل تراجيديا إنسانية بكل معانيها.

  Show book

• 

  سياسة الإذلال

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  يرى التّصوّر التّقليدي أنّ المجرمين قد خالفوا النّظام الاجتماعيّ، والسّلام العام؛ ولذلك فإنّه يجب أن يُعاقبوا علانيةً، فوجود المتفرّجين يؤكّد على حُكم القاضي ويُسوّغه من جهة، ويحقّق هدف السُّلطة في ردع الآخرين عن تكرار الجريمة من جهةٍ أُخرى، وهذا الردع لا يأتي من الخوف من الأذى البدنيّ للعقوبة فحسب، بل من الخوف من الشعور بالخِزْي والعار، الذي لا يتحقّق إلّا بوجود شهودٍ على الإذلال الحاصل.
  لكن كيف تتشكّل المجتمعات التي تقبل مثل تلك الممارسات، أو حتّى تطالب بها؟ وما الأنظمة السّياسيّة التي تسمح بالإذلال، وما الأنظمة التي تحاول منعه؟ وهل يمكننا القول: إنّ الإذلال مرتبطٌ بفترة "العصور الوسطى المظلمة" فقط أم إنّ الحداثة "السّاطعة"، والمنيرة، والمتنوّرة قد جلبت معها أساليبَ جديدةً للخِزْي خاصّةً بها، واخترعت ممارساتٍ جديدةً للإذلال؟
  في تحليلٍ مذهلٍ للأحداث التاريخيّة والمعاصرة، تُظهر المؤرّخة الألمانيّة أوتا فريفرت الدور الذي لعبه الإذلال في بناء المجتمع الحديث، وكيف استُعمل الإذلال والشعور بالعار الذي يولّده  كوسيلةٍ للسيطرة، من عوالم السياسة إلى التعليم المدرسيّ، وأنّ فنّ الإذلال ليس شيئاً من الماضي فحسب، بل تطوّر ليناسب تغيّرات القرن الحادي والعشرين، في عالمٍ لا يكون الإذلال فيه من القوى السياسيّة التي تسيطر علينا فقط، إنّما من قِبَل أقراننا أيضاً.

  Show book

• 

  الاستراتيجية الإعلامية بين...

  د. محمد بن إبراهيم الحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  في عصر المعلومات الرقميَّة، تعيش المجتمعات في بيئةٍ يتَّسم فيها تدفق المعلومات بالسرعة والحجم الكبيرين؛ مما يخلق تحديات جديدة متعددة الأبعاد في عالم الإعلام؛ حيث لم يعد دور الإعلامِ مقتصرًا على نقل الأخبار أو الترفيه فقط، بل أصبح ركيزةً أساسيَّة تشكل الوعي العامّ، وتؤثر في السلوكيات واتخاذ القرارات، وباتت الاستراتيجيَّة الإعلاميَّة ضرورة ملحة تهدف إلى تنظيم هذه الديناميكيات واستثمارها بشكل فعَّال يتماشى مع الأهداف الوطنيَّة والمجتمعيَّة.
  لهذا تحتل الاستراتيجيَّة الإعلاميَّة مكانة بارزة في هذا السياق؛ إذ تسهم في توجيه القيم والمبادئ التي تحكم التفاعل بين الأفراد والمؤسسات، إلا أن الاستراتيجيَّات الإعلاميَّة لم تعد مجرد أطر نظريَّة أو تقنيات إنتاج محتوى، بل أصبحت ضرورة حتميَّة تواكب التغيرات السريعة والتحديات المتزايدة التي تواجه المجتمعات.
  يتناول هذا الكتاب مفهوم الاستراتيجيَّة الإعلاميَّة بوصفها عملية متشعبة تترابط فيها عناصر الحَوْكَمَة وإدارة الأزمات مع سياسات التطوير؛ حيث تهدف الحَوْكَمَة إلى ضبط مسارات الإعلام وضمان مصداقيَّته وموضوعيَّته، بينما تتطلب إدارة الأزمات استجابة سريعة وفعَّالة لحماية المجتمع والمعلومات، وبالتوازي مع ذلك، تمارس سياسات التطوير دورًا حيويًّا في تعزيز مهنيَّة الإعلام والارتقاء بمستوى الخدمة المقدمة للجمهور.
  إنَّ فكرة الاستراتيجيَّة الإعلاميَّة Media Strategy تتجاوز مجرد وضع خطة عمل لنشر المحتوى أو التواصل، فهي تتطلب فهمًا عميقًا للسياقات الاجتماعيَّة والسياسيَّة والاقتصاديَّة التي تتم فيها عمليات التواصل. هنا تنبثق أهمية مكونين رئيسيين في الدراسة السوسيولوجيَّة للإعلام، وهما الحَوْكَمَة وإدارة الأزمات؛ فالحَوْكَمَة Governance، كإطار تنظيمي يتولى إدارة وتوجيه العمليات الإعلاميَّة، تعمل على ضمان نزاهة العملية الإعلاميَّة وحمايتها من التأثيرات الضارة. فهي تمثل أساسًا لضمان استقلاليَّة الإعلام وموضوعيته، وهو ما يسهم في تعزيز ثقة الجمهور.

  Show book

• 

  أخبار الدولة العباسية

  حور طه

  • 0
  • 0
  • 0

  "أخبار الدولة العباسية" هو عنوان هذا الكتاب الذي عثر على مخطوطه في مكتبة مدرسة أبي حنيفة في الأعظمية في بغداد، وكان دون عنوان، ووضع عنوانه في بادئ الأمر "أخبار العباس وولده"، كما جاء في التعريف وكما أوحت خطة الكتاب للمحقق، وبما أن التعريف المذكر يوحي بأن الكتاب يتناول تاريخ الخلافة العباسية فقد تم اختيار "أخبار الدولة العباسية" عنواناً لهذا المخطوط. ويقول المحقق بأن كلمة "دولة" تعني "دعوة" أو "دور. وينتسب المؤلف إلى العباسيين بالولاء وهذا مكنه من الإطلاع على أخبار الدعوة العباسية وأسرارها من رجال الدعوة ومن بعض العباسيين، فانفرد بمعلومات ووثائق هامة، وقد كتب الكتاب في أوساط القرن الثالث الهجري، في عصر ظهور المؤرخين الكبار وتوفر روايات" وأخبار تاريخية واسعة، مما مكن المؤلف من التوسع في أخبار الدعوة. ومع أنه كتاب "أخبار" إلا أنه وضع في إطار النسب، واعتنى بالإسناد نتيجة توسع أثر مدرسة الحديث. وقد اقتصر الكتاب على أخبار الدعوة العباسية. وعرض وجهة العباسيين أثناء الدعوة والفترة العباسية الأولى. وانتهى قبيل قيام الدولة العباسية.

  Show book