Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
راسبوتين الراهب المحتال - cover

راسبوتين الراهب المحتال

آمال حسين

Translator سنية زايد

Publisher: العربية للإعلام والفنون والدراسات الإنسانية والنشر (أزهى)

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

غريغوري راسبوتين (1869-1916) كان راهبًا روسيًا، وأحد الشخصيات المثيرة للجدل في القرن العشرين. عرف بقربه من العائلة الملكية الروسية، خاصةً القيصر نيكولاي الثاني وزوجته القيصرة ألكسندرا. كان يُعتبر راسبوتين نبويًا ورجلًا مقدسًا ومعالجًا، وقد ادعى أنه قادر على علاج ابن القيصر، أليكسي، الذي كان يعاني من الهيموفيليا (اضطراب في التخثر الدموي).
كان لراسبوتين نفوذًا كبيرًا في الأسرة المالكة، وكان له تأثير قوي على قرارات القيصر والقيصرة، وقد نسبت إليه العديد من العلاقات الغرامية، لعل أشهرها مع زوجة نيقولا الثانى قيصر روسيا الأخير السيدة أليكس من هسن، وهو ما أثار الكثير من الانتقادات والشكوك.واستطاع أن يتلاعب في السياسة الروسية ويتدخل في شؤون الدولة.
في نهاية المطاف، قامت مجموعة من الأعضاء المؤيدين للتيار المعارض في روسيا باغتيال راسبوتين في ديسمبر 1916 فقد وجده الناس جثة طافية على سطح النهر.
وعلى الرغم من وفاته، إلا أن تأثيره السلبي على السمعة الملكية وضعف القيصرية بقي واضحًا، وقد ساهم ذلك في تفاقم الأحداث التي أدت في النهاية إلى الثورة الروسية في عام 1917 وسقوط النظام الملكي.
Available since: 08/25/2024.
Print length: 169 pages.

Other books that might interest you

  • عزبه الشيخ - cover

    عزبه الشيخ

    سها سيف الدين

    • 0
    • 0
    • 0
    رواية «عزبه الشيخ» للكاتب احمد صلاح امين، من إصدارات دار ن للنشر والتوزيع. منذ كنتُ صغيرًا وأنا أسمع أن أرض عزبتنا كانت تملأها الدماء في كلِّ شبر منها، دماء لا أحد يعرف مصدرها ولا من أين تأتي، حتى جاء شيخ غريب، كان من الصالحين، خلِص العزبة من لعنتها، لتتوقف تلك الدماء لأول مرة، ثم مات هذا الشيخ بعد ذلك بسنوات، لكن أهلِّ عزبتنا دفَنوه في ضريح بجانب مسجد العزبة وسموه ب- اسمه «مقام سيدنا الشيخ عبد الرحمن البكري» وأطلقََ على عزبتنا لقب «عزبة الشيخ البكري» حتى تم اختصاره مع السنوات ل- «عزبة الشيخ».
    Show book
  • فدية الشرف - cover

    فدية الشرف

    سها سيف الدين

    • 0
    • 0
    • 0
    رواية "فدية الشرف" للكاتب الفرنسي"ألفونس دنري" تكشف أحداثها عن كيف تعكس التحديات والصعاب التي نواجهها في حياتنا الحقيقية جوانبنا الحقيقية ؟ وكيف يمكن للصعوبات أن تكشف عن الفضيلة الكامنة داخل الانسان وتكشف عن مبادئه الحقيقية دون زيف .
    تتناول الرواية قصة حياة شخصياتها وكيف تقاطعت مساراتهم في رحلتهم في الحياة. بدأت القصة عندما انخرط الشقيقان "بيسو" و"جرجونة" في مغامرة يُعتبرون فيها أنفسهم مستحقين لشيء يتجاوز إمكانياتهم الحقيقية. انغمست حياتهم في الغمرة المغشوشة للمال والسطو على حقوق الآخرين، حيث تخلىوا عن هويتهم الحقيقية واختاروا أسماءً وهويات مزيفة. عيونهم الطماعة أعمتهم عن تدمير حياة الأبرياء والنزاهة. فيما تسعى "جرجونة" بكل جهدها لتحقيق زواجها من الكونت "دي موري" على الرغم من وجود زوجته. ولم يكن لديها أي اهتمام بتدمير حياة هذا الرجل وأسرته، مما دفعها إلى استغلال أسرار ماضٍ مؤلم قد يُهدم حياة والدة "لورانس" ويسيء إلى سمعتها.. وهكذا، تجد نفسها "لورانس"، الزوجة الصالحة والابنة الطيبة، مضطرة للتضحية بشرفها لإنقاذ كرامة أمها وسمعة أسرتها.
    Show book
  • حبة بازلاء تنبت في كفي - cover

    حبة بازلاء تنبت في كفي

    عبد الرحمن الكواكبي

    • 0
    • 0
    • 0
    المشكلة بدأت حين صدَّقتُ أمي، أخبرتني أن طفلًا أراد أن يخدع زملاءه فاختبأ منهم داخل دولاب ملابسه، فتَّشوا عنه في أماكنه المعتادة فلم يجدوه؛ ولأنهم كانوا يسكنون قرية فضوليَّة صغيرة سَرْعانَ ما أصبح التفتيش محمومًا متواصلًا. وحين طالت المدة نسوا عمَّن كانوا يبحثون؟ وعلى الرغم من مجهوداتهم التي لم تتوقف لحظةً واحدة. لم تَكُن النهاية سعيدة. لم يتوقفوا عن البحث. ولم يجدوا الصبي. رُبَّما لأن أحدًا لم يفكر في الدولاب الخشبي القديم، أو لأن الدولاب ابتلعه.
    Show book
  • النظرية الجمالية - المؤلف والبطل في الفعل الجمالي - cover

    النظرية الجمالية - المؤلف والبطل...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    ميخائيل باختين
    النَّظرية الجماليّة
    «يمكن للمرء أن يطري ميخائيل باختين، دون كثير من الارتياب، لاعتبارين: أنه المفكر السوفييتي الأكثر أهمية في حقل العلوم الإنسانية، وأعظم منظر في حقل الأدب في القرن العشرين». هذا ما يقوله تودوروف، أحد أعظم مفكّري القرن العشرين.
    باختين هو المفكّر والمنظّر الروسي العملاق، صاحب المكانة الفريدة في الفكر الإنساني المعاصر. إننا نجد في كتابات باختين الأساسية العديد من الأفكار والمفاهيم التي تأسست عليها المدارس البنيوية وما بعد البنيوية والتفكيكية. إن انقسام الذات وتبددها وانتشارها في اللغة، هي إنتاج باختيني، وله السبق في الحديث عن وجوب الاهتمام بالمتكلم والشروط التي ينتج فيها المدلول.
    هناك أفكار كبيرة ضمن أعمال باختين، وهي أفكار اعتمد عليها علماء اللغة والعلوم الإنسانية والاجتماعية وكذلك النقّاد. إنه يكتب بعمق نادر، ويحمّل أفكاره زخماً جديداً، ويقتحم مناطق لم ينتبه أحد إلى وجودها. إنه يحاكي الأشياء ويقيم معها حواراً فاعلاً، فيصل إلى نتيجة مبهرة بسبب هذا الحوار.
    يوجد في العلم الروسي مصطلح باسم باختين (باختينولوجيا)، وتقام مؤتمرات علمية في مختلف ميادين الحضارة والثقافة عن باختين وأفكاره، منها: المؤتمر الذي يجري كل سنة في مدينة سارانسك - المدينة التي أمضى فيها سنواته الأخيرة.
    Show book
  • ترنيمة اتون - cover

    ترنيمة اتون

    هدى أنور

    • 0
    • 0
    • 0
    لرواية تدور في قالب بوليسي, حيث يعود عالم المصريات الدكتور حسن عبدالرحمن إلى مسقط رأسه في القرنة, بعد سنوات من الغربة قضاها في أمريكا, ليفُك لُغز الرسالة التي ورثها عن جده – بعد أن عثر عليها بمقبرة توت عنخ أمون – غير أنه يواجه العديد من المشاكل والمفاجآت التي تعصف به وتقلب حياته رأسا على عقب, حين تتداخل الأزمنة ما بين الماضي السحيق والحاضر المعيش, وتتعدد الأماكن ما بين القاهرة والأقصر وشيكاغو, وتتلاقى الجنسيات, وتتراوح المشاعر ما بين الحب والكره, والإخلاص والخيانةوالقوة والضعف والواقع والخيال, في مغامرة مثيرة تكشف حقائق صادمة.
    فهل ينجح في مبتغاه .. أم أن للقدر رأي آخر؟
    وفي رحلة تحتبس معها الأنفاس, يأخذنا مدحت شنن في مغامرته الروائية الجديدة, إلى عالم غريب, فقد التوازن بين ما هو روحي وما هو عقلاني, فيتناول المحظور من القضايا بجرأة, ومقدرة على التنقل السردي الرشيق, بين الأحداث والأماكن والأزمان.
    Show book
  • تاريخ التصوف في الإسلام - cover

    تاريخ التصوف في الإسلام

    فوميل لبيب

    • 0
    • 0
    • 0
    تاريخ التّصوّف في الإسلام
    وتطوراته وأدواره المختلفة منذ صَدرِ الإسلام حتّى عصر حافظ
    غالباً ما نرى في كتابات المستشرقين أنهم قالوا إن التّصوّف ليس طريقة، ولا مذهباً خاصاً، ومقصودهم هو أنه لا يمكن أن يُعدّ التّصوّف مذهباً منظّماً ذا حدود معينة، وأن يُحسَب فرقة خاصة بين الفِرَق الإسلامية، بالمعنى اللغوي الصحيح، والتعريف الجامع والمانع لكلمة مذهب وطريقة، ومقصودهم من ذلك - أيضاً - هو أن تدوين معتقدات الصوفية أمر عسير، والصوفية أنفسهم غالباً ما يسمّون أنفسهم بالمتحرّرين من القيود، ويقولون: إننا قد قذفنا بكل تعصّب وتحزّب وتفرقة وراء ظهورنا، كما أننا بعيدون كل البُعد عن قيل المدارس وقالها، وجدال الاثنين والسبعين ملّة؛ لأن التشدّد والتعصّب في الدين أمر غير ناضج، وعدم النضج دليل الكفر  ، والتّصوّف حال، وليس بقال، كما يقول حافظ الشيرازي:
    إذا كنتَ زميلنا في الدراسة
    فاغسل الأوراق؛ لأن علم العشق ليس في الدفتر
    
    وهناك حديث يُروى: أن الطريق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق، ولكنْ؛ كما يقول المستشرق الإنجليزي المعاصر المعروف، «رينولد نيكلسن» الذي اشتغل بالتّصوّف الإسلامي مدّة من الزمن، وكتب المؤلّفات العديدة في هذا الباب  «مع كل هذا، توجد عند الفِرَق المختلفة الصوفية عدّة آراء وعقائد، يتفقون عليها جميعاً، ويمكن تسميتها بأصول التّصوّف» وبعبارة أخرى، يمكن أن نعدّ طائفة من الآراء والأفكار الأساسية التي اتفق عليها أقطاب الصوفية كافة أصولاً وقواعد ثابتة لمنهج التّصوّف.
    Show book