L’Ultima Maschera

Marie Claire

Summary

Dopo un grave lutto familiare, le sorelle Paola e Franca, in cerca di pace e isolamento, si trasferiscono in una casa immersa nella campagna, nota per il mistero che l’avvolge a causa di un delitto irrisolto. Qui incontrano Alessandro, un uomo affascinante e misterioso che inizia a sedurle entrambe, adattando il proprio comportamento alla personalità di ciascuna. Con Paola, Alessandro è empatico e compassionevole, mentre con Franca è vivace e giocoso. Tuttavia, il comportamento ambiguo di Alessandro genera sospetti: le sorelle, senza mai confrontarsi apertamente, notano stranezze che insinuano dubbi sulla sua sincerità.
Alla fine, Paola e Franca scoprono la manipolazione di Alessandro e, confrontandosi, decidono di chiudere definitivamente con lui. Alessandro reagisce con minacce di diffamazione, ma le sorelle, ormai unite e consapevoli del proprio valore, scelgono di ignorarlo. Liberate dalla sua influenza, si dedicano alla ristrutturazione della casa e del giardino, simboli della loro rinascita. Ritrovata la serenità, comprendono di essere pronte ad affrontare la vita con maggiore consapevolezza e indipendenza.
Il racconto affronta temi di rinascita, fiducia e legame familiare, con un’attenzione particolare alla crescita personale e all’importanza della complicità tra sorelle. La figura di Alessandro rappresenta l’inganno e la superficialità, portando le protagoniste a una maggiore introspezione e a comprendere il valore del loro rapporto. La scrittura, con il suo tono delicato e riflessivo, esprime la trasformazione interiore delle sorelle, accompagnandole da uno stato di vulnerabilità a una rinascita emotiva e simbolica. Il racconto, pur nella sua semplicità, mette in luce la complessità delle emozioni umane e la forza dei legami autentici.

Available since: 11/14/2024.

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 Ma quando uno jesino diceva a un anconetano “Pà cu’ l’ojo” faceva riferimento alla tipica inflessione dialettale, che aveva la sua espressione più eclatante in questa breve frase. E di certo l’anconetano non si faceva sfuggire la battuta, per rispondere: “Senti chi ce parla! Quello che magna el riso sa l’ossi!”  
 E anche qui c’era sì il riferimento al riso cotto nel brodo ottenuto dalla prolungata bollitura delle ossa di scarto del maiale, disponibili soprattutto in inverno, nel periodo della “pista”, ma in particolare si prendeva in giro il modo di pronunciare la lettera “esse” da parte di noi jesini, che la sibiliamo quasi tra i denti, facendo fuoriuscire un suono dolce, anziché duro, come accade nel resto della regione, dando a volte alla pronuncia dialettale jesina un accento che ricorda da vicino il toscano.

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