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  Il sacrificio di Kinga

  Vitaliano Bilotta

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  Presso un Cenacolo che deve rimanere anonimo, le guide hanno fatto manifestare, a scopo d’insegnamento, un'entità che ha ripetutamente affermato di essere stata sacrificata durante una messa nera. 
  Questa entità, che chiamiamo Kinga (non è questo il suo vero nome) si è manifestata per diverso tempo, sempre molto sofferente, perché sopraffatta dalla sua stessa fine, tanto da sentirsi “sporca”. 
  Fu rapita, violentata e infine uccisa da una setta satanica che aveva bisogno dell’”energia” che alla setta sarebbe giunta dallo stupro e dall’uccisione di una donna molto giovane. 
  I dirigenti della setta erano un magistrato e il vice capo della polizia di una grande città, che abbiamo chiamato T. 
  Sia le guide del Cenacolo, sia la stessa Kinga, hanno più volte ripetuto che molte persone, soprattutto giovani, scompaiono per essere sacrificate nelle messe nere. Le stesse guide hanno spesso commentato, attraverso la legge di reincarnazione, gli stati d’animo di Kinga e dei suoi assassini.

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  Viaggio al termine della città

  Leonardo Lippolis

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  Due crolli hanno segnato i limiti immaginari dellʼautunno postmoderno. Nel luglio 1972 il complesso residenziale «corbusiano» di Pruitt-Igoe, costruito a Saint-Louis dallʼarchitetto Minoru Yamasaki, viene fatto saltare in aria su richiesta dei suoi abitanti. A quasi trentʼanni di distanza è un altro crollo, quello delle Twin Towers lʼ11 settembre 2001, a rappresentare un nuovo momento di rottura storica. Caso, fatalità, o segno preciso dei tempi, lʼarchitetto delle Twin Towers è di nuovo Yamasaki. Questo «viaggio al termine della città» è unʼindagine sulla crisi della metropoli e sullʼimmaginario di unʼepoca che, nelle trasformazioni delle sue città, leggeva il proprio inesorabile declino. Oggi, nel momento in cui il progresso ci impone Smart City, la «città radiosa» al centro della quarta rivoluzione industriale, le ragioni di quel viaggio trovano il loro posto nella necessità di rilanciare un «principio speranza» che si opponga alla distopia del no future, annunciata come destino del capitalismo avanzato alla fine degli anni Settanta e divenuta nel frattempo un sentimento collettivo sempre più soffocante.

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  Cinque passi per una scuola...

  Franco Lorenzoni, Roberta Passoni

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  Si può trasformare la didattica in un intero istituto comprensivo? È possibile rivoluzionare le prassi di lavoro di un Collegio docenti e ricalibrare ogni relazione educativa, per renderla realmente inclusiva? Certo che sì: basta seguire i 5 semplici suggerimenti proposti da questo libro.
  
  In questo libro Roberta Passoni e Franco Lorenzoni partono dalla loro esperienza per individuare un percorso di 5 passi che permette di realizzare una formazione realmente innovativa:
  • il laboratorio adulto;
  • l'affiancamento nella progettazione didattica;
  • la sperimentazione nelle classi;
  • l'intreccio tra discipline e tra ordini di scuola differenti;
  • le mostre didattiche e la documentazione generativa.
  Dedicato a insegnanti di ogni ordine e grado scolastico e a chi progetta, organizza, conduce e anima percorsi di formazione.

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  Servizio sociale e rischio - Le...

  Melissa Sessa

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  Servizio sociale e rischio. Le vulnerabilità connesse alla dimensione idrogeologica colloca il servizio sociale al centro delle politiche di protezione e resilienza, mostrando come prossimità, lettura dei bisogni e tutela dei diritti rendano il servizio sociale un'infrastruttura decisiva nel ciclo del rischio per la prevenzione, l'emergenza e la ricostruzione.
  A partire da questa prospettiva, il volume affronta il dissesto idrogeologico come fenomeno socio-ambientale: frane e alluvioni diventano disastri dentro configurazioni di esposizione, vulnerabilità e governance. L'impatto non è neutro, perché i danni si distribuiscono in modo diseguale tra territori e gruppi sociali, in relazione a condizioni abitative, risorse disponibili, accesso ai servizi, capacità di mobilità, età, genere e disabilità. La materialità del pericolo è quindi solo l'inizio: ciò che determina l'esito è per chi il rischio si traduce in perdita e attraverso quali meccanismi istituzionali e sociali si può prevenire o riparare.
  Strutturato in quattro capitoli, il volume costruisce prima una cornice teorica sul rischio e sulla produzione sociale della vulnerabilità, poi analizza il caso italiano e i limiti informativi nella lettura della vulnerabilità differenziale. Infine, definisce funzioni, mandato e assetti organizzativi del servizio sociale in dialogo con protezione civile e welfare locale, proponendo un orientamento operativo capace di integrare sicurezza fisica e sicurezza sociale.

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  La reincarnazione spiega tutto?

  Vitaliano Bilotta

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  Il libro è la cronaca di alcune vite cui l’autore applica brani dei Maestri spirituali che spiegano la vita alla luce della filosofia della reincarnazione. 
  Il testo include le discussioni che coinvolgono gli amici di Evolvenza durante le riunioni di lettura, in cui ognuno applica alla propria vita e a quella degli altri, gli insegnamenti dei Maestri. Ognuno, infatti, ha la sua personale interpretazione degli insegnamenti. 
  I Maestri chiamano "iniziazione generale" questo bisogno di risposte, che un numero sempre maggiore di persone ha e che le religioni e le filosofie non sono più in grado di dare. 
  Non a caso, l’iniziazione generale ci prepara alla religione della coscienza.

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  Tracce di futuri immaginati -...

  Giuseppe Gargiulo

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  Per gli studenti di seconda generazione, figli del paradosso dell'integrazione, la scuola è il principale fattore che modella aspirazioni educative e lavorative. Il volume analizza il complicato mosaico dei punti di vista sui percorsi scolastici di questi studenti nella città di Napoli. Studenti, genitori, insegnanti e amministratori locali mostrano infatti visioni distoniche proprio su quelle contraddizioni che frenano i meccanismi di mobilità sociale come l'istruzione. Se dunque, da un lato, gli approcci dell'ottimismo degli immigrati e delle opportunità bloccate sembrano motivare alte aspirazioni, dall'altro, per la teoria degli altri significativi, le interazioni con i diversi attori in gioco sembrano agire in senso contrario. Emerge quindi come le forme di esclusione più o meno intenzionali prodotte dall'assetto istituzionale della società siano quelle che riverberano con più forza sulle aspirazioni, prefigurando pericolose profezie che si auto-avverano.

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