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  La storia è un'illusione

  Vitaliano Bilotta

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  Le coscienze incarnate in un determinato periodo, che l’uomo chiama “storico”, creano gli eventi che queste “coscienze”, questi “sentire”, “devono” vivere. Per la legge divina ogni evento della vita collettiva e individuale è dettato dalle esigenze evolutive di chi lo vive.Per come la valutano i posteri, la storia è perciò un’illusione.Gli eventi passati non possono essere utili all’umanità successiva, perché questa ha bisogno di “altri” eventi, che soddisfino le “sue” esigenze evolutive.Chi studia, ad esempio, la storia medioevale narrata in questo libro, la può conoscere solo con la “mente” e non con la “coscienza”. La "sua coscienza” infatti non ha più bisogno della "vita medioevale", poiché si è incarnata in un periodo storico successivo, che già contiene le esperienze di tutti i periodi precedenti.Noi non ci reincarniamo mai nei periodi storici in cui abbiamo già vissuto, perché il tragitto evolutivo delle nostre vite, come spiega il Cerchio Firenze 77, segue sempre la “freccia della storia”.Per i posteri quindi la storia non può essere una “maestra di vita”, perché ogni umanità è — insieme — la creatrice e l’alunna della vita che vive, e solo di quella, che nella perfezione del Tutto è la migliore per lei.

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  Conoscere Allah, il Nostro Creatore: Un Libro per Bambini sull’Islam 
  ✨ Coltiva l'Amore per Allah nei Cuori dei Bambini: Un Libro Educativo e Coinvolgente per Bambini Musulmani dai 3 ai 9 Anni ✨ 
  🕌 Cosa c'è Dentro: 
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  •	Bambini musulmani dai 3 ai 9 anni. 
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  La Bibbia italiana non è solo un testo religioso, ma anche un’opera letteraria che riflette l’evoluzione della lingua. Ad esempio, le traduzioni moderne tendono a utilizzare un italiano contemporaneo, mentre versioni storiche come quella di Antonio Martini (XVIII secolo) conservano un registro più classico. Importanti sono anche i commentari e le introduzioni critiche, come Introduzione alla Bibbia di Pierre Grelot, che analizzano il contesto storico-culturale dei testi, aiutando i lettori a comprenderne le sfumature teologiche e letterarie. 
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