Editorial: 주의 것
매일 수천 편의 설교가 쏟아지지만, 그 대부분은 하루만 지나도 기억에서 사라지는 것이 현실일 것이다. 하지만 이용도 목사의 설교는 오늘까지 근 100년에 이르도록 기억되고 있다. 아무 설교자에게나 그런 영예가 돌아가는 것은 아니다. 이용도의 설교와 설교자로서의 이용도에게 특별한 무엇이 없고서 이는 설명할 수 없는 일이다. 책은 설교자 이용도 목사를 만남으로 긴 시간의 검증을 통과할 수 있었던 그 비결을 살펴보고자 한다.
일반적으로 수치심과 혼란스러운 감정을 불러일으키며 회피하게 되는 주제, '성'에 대해 명확하고 희망적인 하늘부모님의 비전을 공유하고자 만들어진 전에 없던 새로운 개념의 책!Ver libro
이 책은 「죄와 의와 심판에 대하여」라는 제목으로 죄에 대하여, 의에 대하여, 심판에 대하여 각각 다섯 편으로 구성되었습니다. 어떻게 하면 죄의 문제를 해결하고 하나님께서 원하시는 의인이 되어 축복된 삶을 영위할 수 있는지 구체적인 길을 제시합니다. 죄에 대한 첫 번째 말씀 ‘구원’ 편에서는 인간은 구원을 받아야 하는 존재라는 것과 구원의 참된 의미와 방법이 무엇인지를 알려 주고 있습니다. 그 다음 ‘성부, 성자, 성령’ 편에서는 하나님의 능력과 권세, 예수 그리스도의 이름과 성령의 도우심이 연합하여 역사되는 삼위일체 하나님을 올바로 깨달아 죄 문제를 해결하고 온전한 구원의 길로 갈 수 있도록 인도합니다. 또한 ‘육체의 일’ 편에서는 하나님과 우리 사이를 가로막는 죄의 담에 관해 낱낱이 분석하여 알려 주며, 이어지는 ‘회개에 합당한 열매를 맺으라’ 편에서는 예수 그리스도로 말미암아 온전한 구원에 이르기 위해서는 회개에 합당한 열매를 맺어야 함을 말씀합니다. 죄에 대한 마지막 말씀 ‘악을 미워하고 선에 속하라’ 편에서는 하나님께서 싫어하시는 악을 버리고 진리 말씀대로 선을 행하는 사람이 되어야 할 것을 가르쳐 줍니다. 다음으로, 의에 대한 첫 번째 말씀인 ‘생명으로 이르게 하는 의’ 편에서는 우리가 예수 그리스도의 의의 한 행동으로 영생에 이름을 알려 줍니다. 그리고 ‘의인은 믿음으로 살리라’ 편에서는 오직 믿음으로 구원받을 수 있음을 깨달아 하나님께서 원하시는 참 믿음을 소유하는 사람이 되어야 할 것을 강조합니다. ‘그리스도께 복종케 하라’ 편에서는 참 믿음을 소유하여 만사형통한 응답과 축복받는 삶을 누리려면 육신의 생각과 이론을 깨뜨리고 그리스도께 복종하는 사람이 되어야 함을 구체적으로 설명했습니다. ‘주께서 칭찬하시는 자’ 편에서는 하나님으로부터 칭찬받는 자가 되려면 어떻게 행해야 하는지 믿음의 선진들의 행함을 통하여 깨우쳐 줍니다. 의에 대한 마지막 말씀인 ‘축복’ 편에서는 믿음의 조상이며 복의 근원이 된 아브라함의 신앙을 살펴보면서 축복된 삶을 영위할 수 있는 실질적인 방법을 제시합니다. 심판에 대한 첫 번째 말씀인 ‘하나님을 거역한 죄’ 편에서는 인간이 하나님을 거역하는 죄를 범했을 때 임하는 결과에 대해 상고하고, 그 다음 ‘지면에서 쓸어버리리라’ 편에서는 인간의 죄악이 가득 찼을 때 임하는 하나님의 심판에 대하여 말씀합니다. 이어 ‘뜻을 거스르지 말라’ 편에서는 하나님의 뜻을 거스를 때 심판이 임하는 것이니 하나님의 뜻에 순종하는 것이 얼마나 큰 복인지 깨달아 순종하는 사람이 될 것을 알려 줍니다. ‘만군의 여호와가 이르노라’ 편에서는 어떻게 해야 치료되고 응답받을 수 있는지를 구체적으로 설명하며 하나님을 경외하는 의인이 되어야 함을 강조합니다. 마지막으로 ‘죄와 의와 심판에 대하여’ 편에서는 죄의 문제를 해결하고 의인이 되어 살아 계신 하나님을 만나며, 영원히 축복된 삶을 영위할 수 있는 길을 제시합니다. ... (‘글 머리에’ 중에서)Ver libro
최근에 저는 죄에 “사망에 이르는 죄”와 “사망에 이르지 아니하는 죄”(요일 5:17)가 있는 것처럼, 그리고 세상에서도 구속수감이 되는 죄가 있고 그냥 훈방 조치하는 죄가 있는 것처럼, 죄의 경중에 따라 멸망케 할 습관적인 죄가 있는가 하면 그렇지 않은 습관적인 죄도 있다는 것을 알게 되었습니다. ... 가룟 유다에게 습관적인 죄가 있었습니다. 그것은 도둑질이었습니다. 그리고 제자들에게도 죄가 있었습니다. 그것은 시기와 다툼이었습니다. 주목할 점은 이 죄 역시 그들이 성숙하기까지 한동안은 습관적으로 짓는 죄였다는 것입니다. 그럼에도 불구하고 그 죄는 제자들을 지옥으로 끌고 가지 못했습니다. 그러므로 죄에 두 가지 종류가 있음을 알 수 있습니다. 하나는, 지옥으로 끌고 가는 습관적인 죄이며, 다른 하나는 습관적일지라도 지옥으로 끌고 가지는 못하는 미성숙으로 인한 작은 죄입니다. ... 마치 뱀에 물뱀과 독사가 있는 것처럼, 죄에도 두 가지 종류가 있습니다. 하나는 사람을 죽일 수 있지만 다른 하나는 사람을 죽이지 못합니다. 즉 큰 죄가 있는가 하면 작은 죄가 있고, 중대한 죄가 있는가 하면 사소한 죄들이 있습니다. 크고 중대한 죄를 우리가 습관적으로 지으면 멸망을 피할 수 없습니다. 그러나 작고 사소한 죄는 비록 습관적이 되더라도 우리를 멸망시키지 못합니다. [책소개-본문중에서]Ver libro
“무슨 말을 할까 미리 염려치 말고 무엇이든지 그 시에 너희에게 주시는 그 말을 하라! 말하는 이는 너희가 아니요 성령이시니라.” -막 13:11 저는 주로 원고 설교를 합니다. 그러나 중보기도 시간에는 ‘즉흥 설교’를 합니다. 즉흥 설교란 전혀 준비하지 않은 설교를 뜻합니다. 제 설교는 모두 즉흥 설교에서 나옵니다. 즉흥 설교 중 성령님께서 설교하라고 명령하시는 것을 원고로 써서 주일날 설교합니다. 그리고 그 설교들 중 성령님께서 책으로 만들라고 지시하시는 것들을 책으로 만듭니다. 즉흥 설교는 무지하고 무식한 저를 불쌍히 여기셔서 하나님이 제게 주신 은사입니다. 즉흥 설교는 제가 아는 것들을 나누는 것이 아니라 영으로 주님의 음성을 들으면서 하는 설교입니다. 그래서 그 시간을 통해 저는 많은 것을 배웁니다. 성령님께로부터 배우는 것이지요. 여러분, 즉흥 설교라고 우습게 생각하지 마십시오. 사실은 즉흥 설교의 원고를 읽으면서 제 자신이 큰 충격과 도전을 받았습니다. 그리고 감동 때문에 마음이 녹아내리는 경험을 했습니다. 진실로 성령님께서 저를 통해 말씀하시고 계셨습니다. 그러므로 주저하지 말고 이 책을 사서 읽으시기 바랍니다.Ver libro
밥 존스 영상집회 사회를 볼 때 성령님이 제게 강하게 말씀하셨습니다. ‘용기는 순수함에서 나온다!’ 이것이 이 책의 발단이 되었습니다. 민주화운동을 누가 했습니까? 어른들이 아닙니다. 때묻지 않은 순수한 학생들입니다. 장년들은 이것저것 계산을 하고 옳은 일이라도 자신을 던지지 못합니다. 그래서 순수하기 때문에 옳은 일이라면 목숨도 내걸 수 있는 학생들과 청년들이 나섰습니다. 하나님 나라도 마찬가지입니다. 대부흥이 일어날 때 십대들이 주로 쓰임을 받을 것입니다. 웨일즈 부흥 당시 이반 로버츠는 스물여섯이었습니다. 그래서 세계적인 사도와 선지자들이 집회를 할 때, “20세 미만 나와라.” 그런 후 기도해 주는 것입니다. 오늘날 한국 교회의 목사님들이 용기가 없는 이유가 있습니다. 그것은 순수성을 잃어버리고 돈과 명예에 관심을 빼앗겨버렸기 때문입니다. ‘순수함에서 나오는 용기!’ 이것이 지금 거의 대부분의 목사님들 속에 없습니다. 이것이 교계에서 사라졌습니다. 그래서 한국 교회가 부패한 것입니다. 불의한 이단시비가 되풀이되고 억울하게 매도되어도 절대 풀리지 않는 것은 순수성을 잃어버린 목사들이 총회장이 되고 한장총 회장이 되고 한기총 회장이 되기 때문입니다. 그리고 순수성을 잃어버린 목사님들이 진실을 알면서도 비겁하게 침묵하고 있기 때문입니다. 우리는 모두 더 늦기 전에 순수성을 회복해야 합니다. 그리고 용기를 내야 합니다.Ver libro
\"제자훈련의 진짜 모델은 예수님입니다!\" 제자훈련은 한국 교회 안에 널리 퍼져 있습니다. 문제는 제자훈련이 성경적이지 않고 1. 지적이고, 2. 교리적이고 3. 종교적이라는 것입니다. 현재 유행하고 있는 제자훈련은 이 세 가지 문제가 두드러집니다. 저는 그 이유가 제자훈련의 원형을 예수님에게서 찾지 않고 일부 선교단체나 대형 교회들에서 찾았기 때문이라고 생각합니다. 우리는 제자훈련의 모델로 선교단체나 제자훈련으로 성장한 일부 대형 교회들을 바라보면 안 됩니다. 제자훈련의 가장 완벽한 모델은 성경에 나오는 예수님입니다. 그러므로 제자훈련을 제대로 하려면 예수님에게서 제자훈련을 배워야 합니다. 예수님은 \"너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼으라\"(마 28:19)고 하셨습니다. 이 명령을 받은 사람들은 예수님의 제자들입니다. 예수님이 어떻게 자신들을 훈련시켰는지 잘 아는 사람들입니다. 그러므로 이 말씀의 의미는 단순히 제자훈련을 하라는 것이 아닙니다. “내가 너희를 훈련시킨 것처럼 같은 방식으로 너희도 제자훈련을 하라.”는 것입니다. 예수님은 단순히 제자훈련을 하라는 대위임령만 주시지 않았습니다. 제자훈련을 어떻게 해야 하는지 완벽한 시범을 보여주셨습니다. 그런데 많은 이들이 이 구절에서 제자훈련을 하라는 메시지만 받았습니다. 그래서 제자훈련을 하되 자기 방식으로 합니다. 여기서 제자훈련이 잘못된 것입니다. 지금은 제자훈련이 성경으로 돌아가야 할 바로 그때입니다.Ver libro
