Publisher: 북멘토
책소개 인지심리학, 인간의 마음을 과학적으로 탐구하다 고도로 발전하는 현대 사회에서 인간은 소외되고 고립되고 있으며, 그에 따라 인간관계에 어려움을 겪는 사람들도 크게 늘고 있다. 그래서 심리학은 현대인에게 늘 주목받는 관심 분야이며, 그중 인지심리학은 최근 한국에서 크게 화제가 되는 분야이다. 이 책 『인지심리학은 처음이지?』는 인지심리학의 a부터 z까지 알기 쉽고 재미있게 차근차근 알려 주는 책이다. 실생활에서 흔히 겪을 법한 여러 상황들을 예시로 제시함으로써 독자의 공감과 관심도를 끌어올렸다. 또한 사피엔스 스튜디오 [이그노벨상 읽어드립니다]에서 환상의 케미를 보여 준 김경일, 김태훈, 이윤형 교수님이 각자의 개성이 넘치는 흥미로운 설명으로 인지심리학을 더 정확하고 깊이 있게 이해하게 한다.
책소개 빈부의식의 구조와 심리를 심도 깊게 파헤치다 이 책은 급속한 경제발전 이후의 각종 사회?경제적 문제들로 몸살을 앓고 있는 한국 사회의 어두운 이면에 주목하고 있다. 우리 시대의 빈부의식은 대체 언제, 어디서부터 비롯되었는가. 저자는 한국인으로는 최초로 미국 메릴랜드주립대학교에서 '정신분석적 정치?사회이론'을 전공한 이력을 살려, 변천을 거듭해온 우리 시대의 빈부의식을 '구조'와 '심리'의 측면에서 심도 깊게 분석한다. 이를테면 6?25전쟁 이전까지의 사회 구조상 부자가 부유한 것은 당연했고, 가난한 사람이 가난한 것 역시 당연했다. 일종의 운명론적인 사고가 시대를 지배했다. 그런데 6?25전쟁 이후 경제개발 시대를 거치면서 누구나 부자가 될 수 있다는 생각이 팽배해졌다. 사회적 구조에 변화가 생긴 것이다. 구조가 변하면 구조 안에 속한 구성원의 심리 역시 변화한다. 경제가 발전함에 따라 공동체보다는 개인을 우선시하는 분위기가 형성된다. 더 많이 벌고 더 잘살기 위해 범죄까지 서슴지 않는 부자와 대기업에 대한 미움 또는 분노도 커져갔다. 분노가 커질수록 개인에게 발생하는 퇴행적 심리 또한 도드라졌다. 그러다 90년대 후반에 imf가 터졌고 우리는 이 위기를 가까스로 극복했지만, 미처 통제하지 못한 후유증들은 지뢰가 되어 지금도 여기저기서 폭발하고 있다. 저자는 지금의 우리를 있게 했던 역사적 변화들을 정신분석학의 프레임으로 바라보고 읽어낸다. 우리 시대의 빈부의식이란 것 역시 이렇게 변화에 변화를 거듭하여 현재의 모습으로 형성된 것이다. 저자의 이러한 현실 분석은 때로 우리를 불편하게 만들지만, 그것을 받아들이는 순간 불편함은 다시 새로운 세상을 꿈꿀 수 있게 하는 원동력이 된다.Show book
책소개 "아이 셋부터는 부끄럽다!" "애연가가 불편하지 않도록 담배 공급에 힘쓰자!" '해방 이후 한국의 풍경' 시리즈(전3권) 중 셋째 권. '가정과 건강' '개조와 재건' '제도와 행정' '건설과 수출' '국민과 의무' '애국과 안보'를 주제로 삼아 역대 정부가 광고를 통해 어떻게 국민을 설득하고 계몽하려 했는지 돌아본 책이다. 지금 우리나라는 전 세계에서 출생률이 적기로 소문난 나라다. 하지만 1960년대부터 1980년대까지 정부에서는 저출산 캠페인을 몇 십 년간이나 펼쳤을 정도로 공익광고의 단골이 출생률 저하 계몽 사업이었다. 1960년대의 "적게 낳아 잘 기르자", 1970년대의 "딸 아들 구별 말고 둘만 낳아 잘 기르자", 1980년대의 "둘도 많다" "잘 키운 딸 하나 열 아들 안 부럽다" "하나씩만 낳아도 삼천리는 초만원" 같은 계몽적 카피는 인구정책의 변화를 고스란히 보여준다. 심지어 '임신 안 하는 해', '남성이 더 피임하는 해', '나라사랑 피임으로의 해'를 정해 범국민적 계몽 사업을 전개하기도 했다. 이제는 "아이 낳는 당신이 애국자입니다" 같은 헤드라인을 써야 할 정도로 장기적이고 꾸준한 국민계몽 캠페인을 있는 그대로 보여주는 정부광고를 통해 해방 이후 정부가 한국 사회를 어떤 방향으로 이끌어나갔는지 살펴본다.Show book
책소개 사회주의 시장경제라는 독특한 체제, 일국양제라는 창의적인 홍콩 해법 등 중국의 저력을 보여주는 일례다. 12억이 넘는 거대한 나라, 다양한 지역과 민족만큼 복잡한 나라 중국이 오늘날 이렇게 두각을 보이는 이유는 무엇일까? 여러 이유 중 중국공산당의 흔들리지 않는 일당독재의 리더십에 주목하여, 중국공산당을 움직이는 중국의 정치 엘리트들에 대해 조명하고 있다. 거대 중국의 과거·현재·미래를 책임지고 있는 정치 엘리트들에 대한 일반적인 이해는 우리의 중국에 대한 이해를 더욱 깊이있게 만드는데 도움이 될 것이다.Show book
묘사 사람들에게 어필하고, 더 행복하고, 건강하고, 더 자유로워지는 방법을 배우고 싶습니까? 사람들이 당신이 원하는 것을 하도록 만드는 방법 그 멋진 길을 시작할 것입니다. 현대 생활은 우리를 정말 중요한 것으로부터 멀어지게 하여 우리가 실제로 누구인지 잊게 만듭니다. 우리 중 누구도 두려움, 우울증, 초조함을 가지고 태어난 적이 없으며, 우리 삶의 무언가가 우리를 하향 나선형으로 몰아넣고 좌우로 문제를 일으키게 합니다. 이러한 문제에 대한 해결책은 우리의 정면을 응시하고 있을 수 있지만, 우리가 노력하지 않는 한 우리는 결코 그것을 알아내고 잠재력을 최대한 발휘할 수 없습니다. 어떤 사람들에게는 사람들을 대하는 것이 매우 스트레스가 될 수 있지만 반드시 그럴 필요는 없습니다! 우리를 짓누르는 걸림돌과 짐은 제쳐두어야 하고, 우리는 자유로워져야 합니다. 친절하고 배려심 많고 똑똑한 많은 사람들은 사회적 지각력이 없고, 친구를 끌어들이는 방법을 이해하지 못하며, 자신의 말, 행동, 행동이 다른 사람에게 어떤 인상을 줄 수 있는지 이해하지 못하기 때문에 잠재적인 친구, 고용주, 심지어 미래의 배우자까지도 거부합니다. 우리 중 누구도 섬이 아니며 혼자 살려고 노력할 수 있지만 공동의 목표를 달성하기 위해 친구들과 함께 일할 때 삶을 훨씬 더 풍요롭고, 쉽고, 즐겁고, 단순하고, 편안하게 만들기 때문에 이 기술을 배우는 것이 중요합니다. 인생이 그렇게 어려울 필요는 없으며, 반복적이고 지루하며 스트레스가 많고 불쾌한 삶은 필수가 아니라 당신에게 달려 있고 당신의 선택입니다. 현명하게 선택하십시오. 새로운 것을 하고 배우려면 본질적으로 변화, 큰 변화를 요구하며 이는 불 편함을 느낄 것입니다. 우리의 "안전지대"는 우리를 우리를 제한하고 미지의 것으로부터 멀어지게 하는 스스로 만든 감옥인 새장에 가둡니다. 모험과 순수한 기쁨은 우리가 안전지대에서 벗어나 미지의 세계를 받아들이고 가장 깊은 꿈을 따를 때 시작됩니다. 혼자 하고 싶지 않을 것입니다. 우리가 살고 있는 정치적, 영적, 문화적, 사회적으로 분열되고 점점 더 양극화되는 세상은 좋은 친구들이 우리와 같은 감정을 느끼지 않기 때문에 그들을 거부하게 만들 수 있습니다. 곧 다가올 어려운 시기에 우리는 이웃과 단결하여 서로를 돕고 생존하는 것 외에는 선택의 여지가 없을 것입니다. 지금 커뮤니티를 구축해 보는 것은 어떨까요? 이 책은 다음과 같은 도움이 될 것입니다. ● 스트레스, 두려움, 초조, 불만족 없이 살기 위해 낮은 자존감이나 지나친 자신감을 극복하십시오. ● 좋은 첫인상을 남기고, 사람들이 당신을 이해하도록 돕고, 당신의 조언을 설득하고, 그들이 생각하는 것을 드러낼 수 있는 미묘한 단서를 이해하십시오. ● 공감과 친구에 대한 감정 그 이상을 하는 것이 아니라 실제로 그 들과 함께 느끼는 방법을 배우십시오. ● 주변에 있는 것이 즐겁고, 보편적으로 매력적인 사람이 되고, 모두가 친구가 되고 싶어하는 사람이 되십시오. ● 사람들이 왜 그런 일을 하는지, 그리고 그것이 당신과 그들에게 어떻게 유익할 수 있는지 이해할 수 있도록 다른 사람들이 어떻게 생각하고 당신 자신도 어떻게 생각하는지 이해 하십시오 .Show book
책소개 우리가 '망국'을 배워야 하는 이유 우리는 역사를 왜 배우는가? 거의 모든 사람들이 이에 대해 이렇게 대답한다. "과거의 잘못에서 교훈을 배워 앞으로의 미래를 더 잘 꾸려가기 위해서이다." 즉, 우리가 역사를 배우는 이유는 과거 선조들이 했던 잘못을 반복하지 않기 위해서이다. 역사교육의 현장은 어떠한가? 고조선이, 고구려가, 신라가, 백제가, 고려가, 조선이 이렇게 저렇게 멋있게 만들어졌다고 자랑하기에 바쁘다(그러면서 막상 현재 우리가 살아가는 대한민국의 건국은 그리 잘 배우지도 않는다. 아이러니한 일이다). 단군 할아버지, 고주몽, 온조, 박혁거세, 왕건, 이성계. 우리는 건국의 주인공들에 대해 너무나 잘 배우고 가깝게 느낀다. 하지만 막상 그 나라들이 어떻게 망국의 길로 들어섰는지는 가볍게 여겨진다. 새로운 나라가 생긴 것은 실상 바로 그 이전의 나라들이 국가의 기운을 망치고 백성들을 고통스럽게 괴롭혔기 때문이다. 그래서 이를 뒤집을 필요가 있었던 것이다. 그 과도기에 수많은 사람들이 또 고통을 겪었을 것이다. 우리가 역사를 배우는 이유를 다시 돌이켜보면 망국의 역사에 좀 더 집중해야겠다는 생각이 든다. 물론 건국의 역사도 아주 소중한 우리의 역사겠지만 지금의 현실에 있어 우리는 과거 망국의 역사를 결코 그냥 지나칠 수 없다.Show book
책소개 역사의 왜곡과 조작 속에서 잊혀간 화려하고 찬란했던 동방의 강국 백제 700년 역사의 진실을 재조명한다! 백제는 '망할 수밖에 없었던 나라'였는가 흔히 역사 기록과 일반적인 인식은 백제를 '망할 수밖에 없었던 나라'였다고 결론지어놓고 그 이유를 찾는 데 골몰한다. 그리고 그 원흉으로 의자왕을 지목한다. 이것은 과연 진실일까? 실상을 들여다보면 전혀 그렇지 않다. 의자왕 때 역사를 면밀히 살펴보면 흔히 알려진 것처럼 백제가 혼란스러웠다거나 쇠락의 길을 걷고 있었다는 증거는 나타나지 않는다. 의자왕이 자만심에 빠져 독선적인 정국 운영으로 위기를 자초했다는 인식도 사실과 다르다. 나당 연합군의 침공에 백강(白江)과 탄현(炭峴)을 막아야 한다는 충신의 충고를 무시했다는 점을 그 대표 사례로 지목하고 있으나 정작 백강에는 백제군이 배치되어 있었다. 계백이 이끈 부대도 결사대로 보기 어렵다. 당시 5,000명은 결코 적은 숫자가 아니었으며, 이 부대는 철수 후 백강 방면에 재투입되었다. 결국 백제의 실질적인 멸망은 당이 주둔군 철수를 고려할 정도로 강성했던 백제 부흥운동이 부흥군 내부의 분열로 종말을 고한 그 시점이라고 봐야 한다. 백제는 고구려가 광개토왕비에서 '백잔(百殘)'이라는 표현까지 동원하며 강한 증오심을 표출할 만큼 강성한 나라였다. 고대 동아시아의 패권을 놓고 고구려와 맞선 나라 백제. 이 책은 그 역사적 진실을 복원하고자 하는 소중한 시도다.Show book
