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  Le Japon - Guide culturel et...

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  Un guide culturel audio pour les curieux, les amateurs d’histoire et les voyageurs.Le parfait kit de découverte d’une région et de sa culture, à écouter depuis votre canapé, dans l’avion ou à l’hôtel !Lorsque les Japonais évoquent leur pays, ils utilisent le plus souvent le mot wa, « harmonie ». Et de fait, ce pays aux contrastes si violents, à l’histoire si mouvementée, est peut-être dans le monde celui qui dégage la plus forte impression de sérénité et, précisément, d’harmonie.Que vous projetiez ou non de vous y rendre, il est fascinant de partir à la rencontre de cet archipel à la culture et au passé si riches.Ce livre audio contient :UN PORTRAIT ÉCONOMIQUE ET SOCIAL du Japon contemporain.UN PANORAMA HISTORIQUE de la préhistoire à nos jours.DES FOCUS NATURE ET CULTURE : volcans, gastronomie, us et coutumes…LES PRINCIPAUX LIEUX D’EXCEPTION de Tôkyô à Ôsaka en passant par le mont Fuji.DES CONSEILS PRATIQUES : astuces, formalités…UNE INITIATION au japonais.Sommaire :  IntroductionPremière partie : Le Japon aujourd’huiDeuxième partie : Le Japon à travers l’histoireAux origines de la civilisation japonaise (de 10 000 ans av. J.-C. à 794 apr. J.-C.)L’univers de Heian (794-1192)L’aube du Moyen Âge (1192-1333)Le Japon dans tous ses états (1333-1615)Le Japon d’Edo (1615-1867)De l’ouverture à la guerre (1868-1945)La reconstruction (1945-1973)La mutation d’un modèle (de 1973 à nos jours)Troisième partie : La culture japonaiseLa langue et son écritureLa nature et les hommesUne terre volcaniqueLe thermalisme, un art de vivreReligions et spiritualitésL’art japonaisLes arts du spectacleAu pays des mangasLa pop cultureLa gastronomieLes arts martiauxLe sumoLes geishas, icônes du Soleil-LevantLe kimonoLa voie des fleursLes jardinsLa maison traditionnelleLe Japon en fêteQuatrième partie : Un tour au JaponTôkyô et la région du KantôLa région du Chûbu et le mont FujiLa région du Kansai : Nara, Kyôto, Ôsaka, KôbeLa région du ChûgokuL’île de ShikokuL’île de KyûshûL’île de HokkaidôLa région du TôhokuCinquième partie : Nos conseils pour aller plus loinQuelques livres pour découvrir le JaponExtrait de Certaines n’avaient jamais vu la mer, de Julie Otsuka, lu par Irène Jacob © Julie Otsuka Inc., 2011 © Éditions Phébus - Libella, 2012 © et Audiolib, 2013Conseils pratiques pour préparer votre voyageLa langue japonaise : prononciation  La langue japonaise : lexiqueCet enregistrement n’est pas un audio-guide. Il reprend l’essentiel des pages Comprendre et Visiter du Guide Bleu Japon (hors adresses, horaires et tarifs.)

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  Le vicomte de Bragelonne

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  Tandis qu'à Paris, le cardinal Mazarin est sur sa fin, le prétendant au trône de Grande-Bretagne, Charles, accompagné par le valet Parry, est venu en France pour demander à son cousin Louis XIV de l'argent pour lui permettre de reprendre son trône. Alors que Louis s'engage à le faire, son ministre Mazarin le contraint à refuser l'aide promise. D'Artagnan, toujours lieutenant et témoin de la scène, présente sa démission au roi, qu'il trouve trop faible face au ministre. L'ex-mousquetaire, après avoir cherché vainement ses anciens compagnons, se rend ensuite chez Planchet, devenu épicier important de la rue des Lombards, et lui propose de financer la restauration de Charles, en l'envoyant lui et quelques hommes enlever le seul homme placé sur la route du prétendant, le général Monck.

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  Psychopathologie de la vie...

  Sigmund Freud

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  Oublier un nom, casser un bibelot familier, se tromper de clefs, commettre un lapsus, être superstitieux, tous ces petits accidents ordinaires doivent s’interpréter comme des manifestations de l’inconscient. En effet celui-ci travaille sans cesse, infatigablement. Freud a montré comment le rêve était la voie royale d’accès à l’inconscient. Il dessine dans cet ouvrage de 1901 d’autres chemins vers cette part qui échappe à notre contrôle et qui, par ses manifestations, traduit nos désirs. 
  Clarté, intelligence du texte : telles sont les indispensables qualités que Michel Raimbault met au service de cet ouvrage devenu canonique.

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  Sur l'histoire du peuple juif

  James Darmesteter

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  "L'histoire juive longe l'histoire universelle sur toute son étendue, et la pénètre par mille trames." James Darmesteter est l'un des plus grands historiens du judaïsme. Dans ce texte, il aborde l'aspect universel de l'histoire juive et nous montre à quel point le peuple juif, par sa culture, par sa religion et par ses idées a participé activement à la marche de l'humanité. 
  Extrait « L’histoire du peuple juif comprend donc et suppose celle de tout le monde méditerranéen, de son premier jour au dernier, et il ne s’agit là que rarement et par accidents de l’histoire politique et matérielle, mais des idées, des religions, des faits sociaux, bref des forces vives de l’humanité. L’histoire de tous les autres peuples, même de ceux qui ont exercé l’action la plus longue et la plus lointaine, ne s’étend qu’à une époque et à un lieu : chacun d’eux paraît et disparaît ; sa destinée n’a eu qu’un temps et il n’a assisté qu’à sa seule histoire ; le peuple juif a duré, et il a assisté à la destinée de toutes les grandes choses qui ont eu leur heure : c’est un témoin perpétuel et universel, et non pas un témoin inactif et muet, mais intimement mêlé comme acteur à presque tous ces drames par l’action et par la souffrance. »

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  Nuremberg - Ou la Terre Promise

  Maurice Bardèche

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  Le 20 novembre 1945 s’ouvrait en Allemagne le procès de Nuremberg. Il n’avait pas suffi aux vainqueurs de vaincre par les armes, il leur fallait aussi vaincre par le droit. À la fin de la Première Guerre mondiale, le traité de Versailles, en faisant des ennemis d’hier les oppresseurs économiques de l’Allemagne, avait permis à son peuple de se souder, de retrouver le chemin de la fierté en retrouvant celui de la prospérité, grâce à un système qui échappait aussi bien aux spéculateurs de Wall Street qu’au dirigisme soviétique. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, il ne fallait pas refaire cette erreur : il fallait en finir avec ce peuple qui menaçait les visées hégémoniques des uns et des autres sur l’Europe. 
  Mais ce que peu de monde a compris, hier comme encore aujourd’hui, c’est que ce ne sont pas seulement les Allemands qui ont subi les conséquences de Nuremberg, c’est nous tous qui avons été dépossédés : « Nous vivions jusqu’ici dans un univers solide […] Tout était clair : le père était le père, la loi était la loi, l’étranger était l’étranger. On avait le droit de dire que la loi était dure, mais elle était la loi. » Pour la première fois, un procès se fondait sur des lois qui n’existaient pas au moment des faits, et contrairement à toutes les règles du droit, les mêmes étaient à la fois accusateurs et juges. Vae victis ! En déclarant les Allemands seuls responsables des hostilités, puis en déclarant leur guerre illégale, il était alors loisible de dire qu’ils n’avaient pas commis des actes de guerre encadrés par le droit de la guerre, mais des crimes de droit commun. 
  Lire Nuremberg, c’est comprendre le changement de paradigme qui a mené au monde actuel, c’est comprendre ce qui fonde l’acceptation de l’abandon de souveraineté des nations au profit d’instances internationales, l’acceptation de devenir citoyen du monde, d’un monde où tout le monde est partout chez soi « et qu’ils ont appelé la Terre promise ».

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