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  Nuremberg - Ou la Terre Promise

  Maurice Bardèche

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  Le 20 novembre 1945 s’ouvrait en Allemagne le procès de Nuremberg. Il n’avait pas suffi aux vainqueurs de vaincre par les armes, il leur fallait aussi vaincre par le droit. À la fin de la Première Guerre mondiale, le traité de Versailles, en faisant des ennemis d’hier les oppresseurs économiques de l’Allemagne, avait permis à son peuple de se souder, de retrouver le chemin de la fierté en retrouvant celui de la prospérité, grâce à un système qui échappait aussi bien aux spéculateurs de Wall Street qu’au dirigisme soviétique. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, il ne fallait pas refaire cette erreur : il fallait en finir avec ce peuple qui menaçait les visées hégémoniques des uns et des autres sur l’Europe. 
  Mais ce que peu de monde a compris, hier comme encore aujourd’hui, c’est que ce ne sont pas seulement les Allemands qui ont subi les conséquences de Nuremberg, c’est nous tous qui avons été dépossédés : « Nous vivions jusqu’ici dans un univers solide […] Tout était clair : le père était le père, la loi était la loi, l’étranger était l’étranger. On avait le droit de dire que la loi était dure, mais elle était la loi. » Pour la première fois, un procès se fondait sur des lois qui n’existaient pas au moment des faits, et contrairement à toutes les règles du droit, les mêmes étaient à la fois accusateurs et juges. Vae victis ! En déclarant les Allemands seuls responsables des hostilités, puis en déclarant leur guerre illégale, il était alors loisible de dire qu’ils n’avaient pas commis des actes de guerre encadrés par le droit de la guerre, mais des crimes de droit commun. 
  Lire Nuremberg, c’est comprendre le changement de paradigme qui a mené au monde actuel, c’est comprendre ce qui fonde l’acceptation de l’abandon de souveraineté des nations au profit d’instances internationales, l’acceptation de devenir citoyen du monde, d’un monde où tout le monde est partout chez soi « et qu’ils ont appelé la Terre promise ».

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  À propos de ce livre : 
  Les écoles du futur connaissent de profonds changements, façonnés par les innovations technologiques, les défis sociaux et les nouvelles approches pédagogiques. Les technologies numériques telles que l'IA et la réalité virtuelle permettent des parcours d'apprentissage personnalisés et un soutien ciblé. 
  Les enseignants deviennent des mentors qui soutiennent l'apprentissage individuel et collaboratif. L'inclusion et l'égalité des chances deviennent des objectifs centraux, tout comme l'évaluation des performances basée sur les compétences au lieu des notes traditionnelles. L'éducation holistique met de plus en plus l'accent sur l'intelligence émotionnelle et les valeurs éthiques. 
  En outre, la coopération internationale devient de plus en plus importante pour rendre l'éducation accessible et comparable à l'échelle mondiale. Cette transformation nécessite une coopération étroite de tous les acteurs concernés, car l'éducation est de plus en plus considérée comme une tâche de la société dans son ensemble. (Contient des textes générés par I.A.) 
  Lu par: Jacqueline Durand, Henri Dubois (I.A.)

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  Abécédaire Mots et rites d’ailleurs

  Tobie Nathan

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  "Je dédie cet abécédaire des concepts des cultures éloignées à la mémoire de Marcel Mauss. Pour moi, ce sont autant d’éléments du gigantesque puzzle que pourrait être un répertoire de l’humanité.
  Marcel Mauss a su, comme nul autre, distinguer dans les mondes éloignés les concepts spécifiques à une culture, celle-ci et pas une autre, leur restituer leur signification et leur usage. Il l’a si bien fait que certains sont entrés dans notre langue, comme le tabou ou le mana, tous deux originaires de Polynésie. Je me suis nourri de son érudition, de son intelligence, tout entière vouée à la compréhension des autres.
  J’ai tenté à mon tour d’attraper dans des mondes éloignés des concepts qui me paraissaient à la fois spécifiques et féconds. Je me suis donc longuement appesanti sur le djinn du Maghreb ou du Moyen-Orient, sur le zar d’Éthiopie ou du Soudan, ou sur le vaudou du Bénin et du Togo, parce que j’avais besoin de ces notions pour rendre plus cohérent mon travail clinique auprès de patients provenant de ces mondes." Tobie Nathan
  Tobie Nathan lit lui-même son abécédaire lui conférant une chaleur et une authenticité que lui seul pouvait apporter.
  
  Une coproduction Grimm & Co / Écoutez Lire. Musique originale de Kabende

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  "Plongé au cœur de l'âme humaine : Une introspection judiciaire"Dans "Souvenirs de la cour d'assises", André Gide nous invite à un voyage introspectif unique. En tant que juré, il devient un observateur privilégié de l'âme humaine, confronté aux méandres de la psyché et aux limites de la justice.Avec une lucidité et une sensibilité à fleur de peau, Gide nous entraîne dans les coulisses des procès, nous faisant partager ses doutes, ses interrogations et ses émotions. Il décortique les motivations des accusés, les nuances de leurs actes et les mécanismes psychologiques qui les sous-tendent. Au-delà du simple récit des faits, Gide nous offre une analyse profonde des rapports humains, de la culpabilité, de la responsabilité et de la rédemption.L'auteur ne se contente pas de relater les événements ; il s'interroge sur le sens de la justice, sur la nature du mal et sur la possibilité du pardon. Chaque procès devient l'occasion d'une réflexion philosophique sur la condition humaine. Gide nous invite à remettre en question nos certitudes, à dépasser les apparences et à chercher la vérité au-delà des faits établis.En mêlant l'intime et l'universel, Gide nous offre un récit poignant qui résonne encore aujourd'hui. "Souvenirs de la cour d'assises" est bien plus qu'un simple témoignage ; c'est une invitation à une introspection profonde, une exploration des abysses de l'âme humaine et une réflexion sur les fondements de notre société.

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  Oser parler de santé mentale 
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  Ce livre est une référence pour toutes les personnes qui souhaitent en savoir plus sur la santé mentale et acquérir les bases de la relation d'aide. 
   
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  Apprendre à s'aimer est difficile. Cela demande du temps. Il s'agit à la fois de se connaître soi-même et d'être fier d'exister, avec ses qualités et ses manques, mais singulier et unique. L'auteur nous invite sur le chemin de cet apprentissage. Quelles en sont les étapes ? D'abord, nous lèverons le voile sur ce qui nous empêche d'être heureux, afin de lui donner un sens et de nous en libérer : nos angoisses, nos culpabilités, nos hontes, nos exigences tyranniques, nos conflits intimes... En acceptant ensuite de vivre notre solitude, nous nous ouvrirons à des relations créatives et fécondes.

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