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  Léon Gambetta - Le fondateur de...

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  Léon Gambetta (1838-1882), dont la vie a été aussi brève qu’intense, est une figure centrale de la Troisième République. Rien ne prédestine ce petit-fils d’immigré italien à devenir un homme d’État si ce n’est cette passion de la politique qui l’anime dès son plus jeune âge. Avocat, orateur impétueux, député, journaliste, esprit brillant aimé des Français, Gambetta est une personnalité incontournable, de la fin du Second Empire aux années fondatrices de la Troisième République, en passant par la guerre franco-allemande, la Commune et les premiers grands combats républicains : ceux des institutions, de l’École, de l’armée et du retour de la France sur la scène internationale. Il incarne l’esprit républicain, l’aspiration à l’égalité et la grandeur de la nation. Son héritage perdure.
  Claude COLOMBINI FRÉMEAUX
  
  Les Presses Universitaires de France et Frémeaux & Associés proposent cette biographie de Léon Gambetta, analysée et expliquée par Éric Anceau, professeur d’histoire contemporaine à l’Université de Lorraine, et spécialiste de l’histoire politique et sociale de la France et de l’Europe. 
  
  Partie 1 - Formation et ascension d’un grand opposant à l’Empire : Un petit-fils d’immigré - L’étudiant en droit à la vie de bohème - L’opposant au Second Empire - Le candidat du « programme de Belleville » - Le député populaire aux formules choc - Le grand orateur rival de l’Empire - Le asculement dans la guerre franco-allemande – L’homme qui proclame la IIIe République.
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  « J’avoue que dans l'Amérique j'ai vu plus que l'Amérique ; j'y ai cherché une image de la démocratie elle-même, de ses penchants, de son caractère, de ses préjugés, de ses passions ». 
   
  Tocqueville a trouvé aux États-Unis non pas un modèle, mais un principe à étudier.
   
  L’Amérique lui offre, comme société et comme culture, une démocratie pure. Et un gouvernement déduit de cette démocratie pure. Une anti-Europe dans les deux cas, sans héritage aristocratique, sans legs absolutiste, sans passion révolutionnaire. Avec, au contraire, une tradition de libertés locales collectives. Par tous ces traits, un objet de réflexion capital pour les Européens.
   
  Le premier tome, publié en 1835, était une analyse descriptive de la démocratie aux États-Unis comme structure politique. 
   
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