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  Krause educador de la humanidad...

  Enrique M. Ureña

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  El autor trabajó en este libro, escrito a la vez en alemán y en español, durante cinco años. Con él ha puesto por primera vez, según el Profesor Rudolf Vierhaus, un sólido fundamento para todo estudio posterior sobre Krause. Ureña ha incorporado en su estudio abundante material inédito del archivo del filósofo alemán, así como abundante información contenida en fuentes de difícil acceso desconocidas hasta ahora. Por primera vez, ofrece una bibliografía completa de Krause, con más de 180 títulos. Ureña trabajó en las siguientes bibliotecas: Nacional sajona de Dresde, Universidad de Gotinga, Instituto Max Planck de Historia de Gotinga, Estatal Bávara de Múnich, Museo Masónico de Bayreuth, Ciudad y Universidad de Frankfurt, Supremo Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado de Frankfurt, así como en otras bibliotecas de Múnich, Hannover, Bamberg, Oldemburgo, Wolfenbüttel, Wiesbaden, Berlín y Heidelberg, y en los archivos de las Universidades de Gotinga y de Múnich.
  La confección de esta obra encontró no pocas dificultades. No existe una edición crítica de las obras de Krause; las numerosas obras editadas por sus discípulos entre 1834 y 1911 carecen, por lo general, de notas e índices, las introducciones de los editores son paupérrimas y, en algunos casos, ni siquiera se indica con exactitud el manuscrito al que corresponden. Las bibliografías existentes son muy parciales y contienen pequeños errores. La ausencia de estudios fiables sobre Krause hizo necesaria una constante revisión de los datos que no fuesen de primera mano. El archivo de Krause, con 417 legajos, de los que muchos comprenden más de una carpeta, exigió una paciente exploración de un material no siempre bien ordenado.
  Esta biografía ofrece, por fin, una imagen detallada de la figura humana e intelectual de Krause, con resultados verdaderamente sorprendentes. Los responsables de su segunda edición, además de añadir otro prólogo, han respetado escrupulosamente el texto de la primera, aunque en algún caso ha sido necesario incluir alguna pequeña nota aclaratoria sobre proyectos que el autor anunciaba y que se llevaron a cabo con posterioridad.

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  Correspondencia de Adolfo F...

  Ignacio Bernal, Leslie A. White

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  Adolfo F. Bandelier. Correspondencia de Adolfo F. Bandelier es una obra conjunta de Leslie A. White e Ignacio Bernal, publicada originalmente por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) en 1960 y reeditada en formato electrónico con ISBN 978-607-2634-70-1.
  El volumen reúne dos contribuciones complementarias sobre la figura del investigador suizo-americano Adolph Francis Alphonse Bandelier (1840-1914) y su relación intelectual con el antropólogo norteamericano Lewis Henry Morgan (1818-1881), uno de los fundadores de la antropología evolucionista. La Primera parte —a cargo de Leslie A. White, catedrático de la Universidad de Michigan y autor de Pioneers in American Anthropology: The Bandelier-Morgan Letters (1940)— consiste en la traducción al español de los capítulos IV, V y VI de su extensa introducción a la correspondencia de Bandelier con Morgan (166 cartas, 1873-1883), realizada a petición de Ignacio Bernal. Estos tres capítulos abordan: (IV) La conversión de Bandelier a los puntos de vista de Morgan —el proceso gradual, documentado carta a carta, por el que Bandelier pasó de defender la existencia de monarquías, feudalismo y aristocracia en el México antiguo a convertirse en el más celoso "discípulo" de la tesis de Morgan—; (V) Examen crítico de las interpretaciones de Bandelier y Morgan sobre la sociedad mexicana antigua —análisis de la evidencia aportada por ambos autores sobre la organización gentil (gens), la presencia o ausencia de democracia, la estratificación social y las relaciones de propiedad en la sociedad azteca al tiempo de la Conquista—; y (VI) Análisis de la posición de Morgan y de Bandelier —conclusión de White de que ambos fueron incapaces de demostrar que la sociedad azteca pertenecía al nivel de societas (organización basada en parentesco), y que los propios hechos citados por Bandelier evidencian que la sociedad mexicana había superado ese estadio y desarrollado una estructura de clases basada en relaciones de propiedad y territorio. La Segunda parte —a cargo de Ignacio Bernal, entonces jefe del Departamento de Monumentos Prehispánicos del INAH— comprende la correspondencia de Bandelier con el historiador mexicano Joaquín García Icazbalceta (encontrada entre los papeles de este último), con prólogo y notas de Bernal. Esta correspondencia complementa la de Bandelier con Morgan, al revelar el pensamiento y los métodos de trabajo de Bandelier en el contexto intelectual mexicano de la segunda mitad del siglo XIX, su relación con las fuentes primarias coloniales y su valoración de los cronistas españoles. El libro ofrece una contribución fundamental a la historia de la antropología americanista, a los estudios sobre la sociedad azteca prehispánica y a la comprensión de los debates teóricos que modelaron la etnología evolucionista del siglo XIX, particularmente la polémica entre la interpretación iroqués-igualitaria de Morgan y las evidencias de estratificación social, mercados, esclavitud y diferenciación de clases en el México antiguo.

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  Invitados a reconstruir -...

  Sor Lucía Caram

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  La guerra duele. La guerra me duele. Sus heridas han impactado en mi corazón y os aseguro que siento cómo un pueblo se desangra y muere. Aunque está vivo y no deja de luchar, incluso en aquellos que abandonados solo pueden gemir implorando una paz o una tregua que no acaba de llegar.
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  No leer

  Alejandro Zambra

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  Apasionado, extraño, divertido y melancólico. Un originalísimo elogio de la lectura.  
  La inconfundible voz de Alejandro Zambra se oye con fuerza y delicadeza en las páginas de este libro que, alentados por la paradoja del título, podemos comprender como un originalísimo elogio de la lectura. 
  Inventario de filias, fobias y caprichos, delicioso álbum de citas, proyectos frustrados y declaraciones de amor –a las fotocopias, a la penumbra, a la palabra borrador, a la poesía chilena y a los orilleros del boom latinoamericano–, No leer es un libro apasionado, extraño, divertido y melancólico, de quien es uno de los escritores latinoamericanos más talentosos y reconocidos de los tiempos recientes.

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  Una casa propia

  Deborah Levy

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  El cierre de la Autobiografía en construcción de una Deborah Levy  que logra su habitación propia. Deborah Levy imagina una casa en una latitud cálida, cerca de un lago o de un mar. Allí hay una chimenea y un mayordomo que atiende sus deseos, hasta el de discutir. Pero Levy en realidad está en Londres, no tiene dinero para construir el hogar que imagina, su apartamento es minúsculo y lo más parecido a un jardín en su casa es un banano al que entrega los cuidados que sus hijas ya no necesitan. La menor ha abandonado el nido, y Levy, a sus cincuenta y nueve años, está lista para afrontar una nueva etapa en su vida. Así, nos lleva desde Nueva York a Bombay, pasando por París y Berlín, mientras teje una estimulante y audaz reflexión sobre el significado del hogar y de los espectros que lo acechan. Entretejiendo el pasado y el presente, lo personal y lo político, y convocando a Marguerite Duras, Elena Ferrante, Georgia O’Keeffe o Céline Schiamma, la autora indaga en el significado de la feminidad y de la propiedad. A través de sus recuerdos hace inventario de sus posesiones reales e imaginarias y cuestiona nuestra forma de entender el valor de la vida intelectual y cotidiana de la mujer. Después de Cosas que no quiero saber y El coste de vivir, esta obra es la culminación de una autobiografía escrita en el fragor de una vida que no está solamente protagonizada por Levy, sino por todas las mujeres que la sostienen con una red invisible. Reseñas: «La voz imprevisible, tierna, incisiva, entristecida y entusiasta de la Levy biógrafa ofrece un festín literario.»Gonzalo Torné, El Cultural «Por supuesto, Levy es feminista, su autobiografía desvela no solo una postura como mujer, también esa visión impregna otros temas como la migración, el imperialismo, el racismo o el amor. Estos textos según Levy tenían que narrar dos aspectos que nunca coexisten: el poder de los hombres y la vulnerabilidad que se permite la mujer al escribir.» Ariana Basciani, The Objective Sobre Cosas que no quiero saber: «Una narración vivaz y brillante sobre cómo los detalles más inocentes de la vida personal de una escritora pueden alcanzar el poder en la ficción.»The New York Times Book Review «Un relato vívido y sorprendente de la vida de la escritora, que feminiza y personaliza las contundentes a afirmaciones de Orwell.»The Spectator Sobre El coste de vivir: «Derrocha en el segundo tomo de su autobiografía tanto hallazgos expresivos como verdades acendradas [...] en un tapiz algo descosido que sin embargo se lee con delectación y donde rubrica sobre todo el regreso a los planteamientos de Simone de Beauvoir en El segundo sexo; esto es, vuelve a admitir la dificultad desquiciante de conjugar pareja, maternidad e independencia intelectual.»El Periódico «El coste de vivir es el precio que debe pagar una mujer para desmontar un hogar en el que ya no se siente como en casa. Para Levy, este acto radical da inicio a la búsqueda de una nueva vida que resulta inseparable de la búsqueda de una nueva narrativa.»The Times

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  Leeré hasta mi muerte

  Mónica Maristain

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  Leeré hasta mi muerte no es un libro convencional. Es un archivo vivo de resistencia: entre entrevista y memoria, entre dolor y deseo. Con mirada aguda y estilo combativo, Mónica Maristain conversa con escritores, músicos, marginados, genios. Aquí resuenan voces como Reinaldo Arenas, Roberto Bolaño, Cyril Collard, Daniel Sada; irrumpen las narradoras mexicanas Rosa Beltrán, Ana Clavel, Beatriz Rivas. Se habla de homosexualidad, enfermedad, muerte: temas que la literatura a veces calla, pero que aquí gritan.
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