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  Borges en la biblioteca

  Patricio Zunini

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  El ensayo desnuda a quien lo escribe. Eso pasa, por ejemplo, en Evaristo Carriego, del propio Borges; en El factor Borges, de Alan Pauls; pasa, lateralmente, en Breve historia argentina de la literatura latinoamericana (a partir de Borges), de Luis Chitarroni; y pasa también en este ensayo de Patricio Zunini.
  Le llevó años a Zunini escribir este libro que iba a restringirse inicialmente a los años de Borges en la biblioteca, en las dos bibliotecas, en la Miguel Cané y en la Nacional. Ese corazón escenográfico persiste, pero las arterias que salen de él tienen un alcance más remoto. Las ramificaciones se prolongan a la vida entera de Borges y a la vida de Borges después de muerto Borges. Esta segunda vida implica además la vida del autor y la nuestra, los lectores.
  Zunini puede demorarse en la lasitud de las tardes que Borges pasaba refugiado en la Galería del Este (la Librería de la Ciudad a mano) porque ese lugar activa la evocación del negocio de la abuela en Charcas y San Martín. Estas interferencias no son inesenciales: las presunciones propias (como cuando resuelve la perplejidad o el vacío documental con la opinión: ¿habría llegado Borges a batirse a duelo con Lugones? ¿qué hizo en los seis meses de licencia que se tomó en la Biblioteca Cané?), la crónica personal, y aun la ausencia (el repliegue de las páginas páginas inolvidables en las que habla Miguel de Torre), todo eso hace de Borges en la biblioteca (biografía que es ensayo, ensayo que es crónica, crónica que es biografía de un tercero) el envío de una intimidad a otra intimidad" (Del prólogo de Pablo Gianera).

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  Mariquita Sánchez - Bajo el...

  Graciela Batticuore

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  En el panteón de la mitología popular, Mariquita Sánchez es la dueña de la casa donde se cantó por primera vez el Himno Nacional. También, a veces, se recuerda que proporcionó a los patriotas información relevante durante las Invasiones inglesas. ¿Pero quién fue esa mujer singular que se recorta solitaria en el paisaje de hombres que hicieron la Argentina de la primera mitad del siglo XIX? Si se analiza con atención ese período, desde mediados de la primera década hasta la Confederación presidida por Urquiza, se la verá siempre a ella. Formó parte activa de diversos círculos intelectuales, en los que participó como interlocutora; fue amiga de Moreno, Castelli, Monteagudo; mujer de confianza de Rivadavia, a quien ayudó a organizar la Sociedad de Beneficencia (dos veces la presidió); confidente y aliada de los escritores locales más importantes de su tiempo: Echeverría, Alberdi, Gutiérrez, Sarmiento. Con ellos compartió la experiencia del exilio durante el gobierno de Rosas, cuya amistad –entablada en la infancia de ambos– no le impidió declararse opositora cuando lo creyó oportuno. Encarnó el legado de los valores de la Europa ilustrada en una América cambiante y atravesada por la revolución, y consiguió el reconocimiento gracias al dominio de una sociabilidad que supo ejercer con arte a lo largo de su vida, preferentemente puertas adentro de su casa: organizando tertulias, reuniendo figuras locales o extranjeras, ejerciendo una "influencia civilizadora" que la prestigió como anfitriona. Y también como escritora: de cartas y crónicas, de diarios y poesías que se publicaron después de su muerte, pero que en su época circularon de mano en mano y fueron leídas con devoción. Al cabo, Mariquita Sánchez es un prisma que permite enfocar las convergencias entre público y privado, los estrechos lazos entre historia, política y literatura en la Argentina del pasado.
  Esta excelente biografía de Graciela Batticuore hace justicia a un personaje más rico de lo supuesto, un hilo conductor de la vida en sociedad, que revela la complejidad de la primera Argentina y el rol ejemplar que ejerció una mujer que fue más allá de los límites que su tiempo pautaba.

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  Hannah Arendt

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  HANNAH ARENDT (1906-1975) es una de las pensadoras más influyentes del siglo XX. Emigrada a París tras el ascenso del nazismo, en 1941 marchó a vivir a Estados Unidos, donde ejerció como docente en la Universidad de Chicago, en Berkeley y Princeton. Con obras como Los orígenes del totalitarismo (1951), La condición humana (1958) y Eichmann en Jerusalén (1963) se consagró como referente de la teoría política contemporánea.
  En este ensayo, Rita Corsi expone el pensamiento de Hannah Arendt de manera clara y sintética, ofreciendo así una panorámica de una teoría política caracterizada por la experiencia de los fascismos europeos, la aparición de los movimientos socialdemócratas y la influencia de pensadores como Heidegger y Jaspers.
  La colección MUJERES Y PENSAMIENTO POLÍTICO ofrece una serie de estudios dedicados a pensadoras y teóricas de la política, fruto de recientes investigaciones confiadas a estudiosas y estudiosos de la disciplina, con el objetivo de paliar la falta de reconocimiento femenino en el canon del pensamiento político contemporáneo. 

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  Biografías breves - Astor Piazzolla

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  En el tango hay un antes y un después de Astor Piazzolla. Compositor, bandoneonista, formador de grupos inolvidables.
  Cuando aparecieron sus primeros álbumes, la vieja guardia del género sentenció que "eso" no era tango. Pero el tiempo fue resolviendo la disputa. Temas como "Adiós Nonino", las Cuatro estaciones porteñas y "Balada para un loco" quedaron adheridos para siempre a las calles de Buenos Aires. Y hay toda una veta piazzolleana en la música de las nuevas generaciones.
  Piazzolla fue un hombre complejo. Podía ser magnético y encantador o ser francamente dañino, como supieron relatar su hija, sus parejas y los músicos que lo acompañaron en los recitales de sus quintetos y sextetos en Japón, Europa, Argentina. Quizás sea en los videos y discos de esas interpretaciones en vivo donde se aprecia toda su genialidad, el talento y sentimiento que sigue hechizando a miles de melómanos.

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  Etica a Nicómano

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  "La excelencia no es un acto, sino un hábito."
  
  Escrita hace más de dos milenios, la Ética a Nicómaco sigue siendo la guía más influyente para quienes buscan responder a la pregunta fundamental: ¿Cómo debemos vivir? Aristóteles nos enseña que la felicidad (Eudaimonía) no es un golpe de suerte ni un placer momentáneo, sino el resultado de vivir conforme a la razón y cultivar la excelencia humana a través de la práctica constante.
  
  El Secreto del Justo Medio: En el corazón de esta obra se encuentra la revolucionaria teoría del "Justo Medio". Aristóteles propone que la virtud no es un extremo, sino el equilibrio perfecto entre dos vicios: el exceso y el defecto. A través de un análisis profundo de la valentía, la templanza y la justicia, este libro ofrece una brújula moral para navegar las complejidades de la conducta humana, convirtiéndose en el pilar de la filosofía moral y la ética de la virtud.
  
  Un Manual para el Crecimiento Personal: Más que un texto académico, este es un manual práctico para la formación del carácter. Es una lectura esencial para estudiantes de humanidades, líderes que buscan una base ética sólida y cualquier persona interesada en el desarrollo personal y la búsqueda de una vida con propósito.
  
  Descubra el camino hacia la excelencia. Compre la "Ética a Nicómaco" hoy mismo y transforme su forma de habitar el mundo.

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  Obra literaria I

  José Gutiérrez-Solana

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  En estos dos volúmenes se recupera la obra literaria completa de José Gutiérrez-Solana tal como fue concebida, sin las huellas de la censura de la que fue objeto. Aunque injustamente ensombrecida por la gran fama de su pintura, en su prosa puede apreciarse también la misma poética personal de lo grotesco y lo tenebroso, además de una extraordinaria capacidad para crear ambientes y un estilo seco y expresivo que refleja la realidad más sórdida de la España de su época.  
  En el primer volumen se han reunido las dos series de Madrid, escenas y costumbres (1918) y en el segundo La España negra (1920), Madrid callejero (1923), Dos pueblos de Castilla (1924) y la novela Florencio Cornejo (1926). Se incluye un prólogo de Camilo José Cela, su discurso de ingreso en la Real Academia Española en 1957 sobre la obra literaria de Gutiérrez-Solana y otros dos textos breves que el premio Nobel escribió en 1973 para su revista Papeles de Son Armadans contra la censura a la que fueron sometidas las distintas ediciones del autor.

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