Publisher: Editorial Entreideas
El libro espera aportar conocimiento en torno al funcionamiento del autismo en general y bajo una situación extrema de variación del encuadre terapéutico, en particular. Se trató de pensar, discriminar y conceptualizar autismos y aislamientos.
Uno de los principales componentes para ser constantes y disciplinados en la vida es aprender a disfrutar y eso tiene su grado de dificultad. Ejercitarás éste músculo para también poder disfrutar de tus avances.Show book
¿Estamos seguros de que el poderoso siempre lleva las de ganar? Un libro magníficamente escrito sobre las poderosas ventajas de lo poco convencional. Hace 3.000 años, en un campo de batalla de la antigua Palestina, un pastor derribó a un poderoso guerrero valiéndose únicamente de una piedra y una honda. Desde entonces los nombres de David y Goliat se han convertido en el símbolo de la lucha entre el desvalido y el gigante. La victoria de David fue inverosímil y milagrosa. No debería haber ganado. ¿O sí? En David y Goliat, Malcolm Gladwell cuestiona el modo en el que pensamos sobre obstáculos y desventajas, ofreciendo una nueva interpretación de lo que significa ser discriminado, vivir con una discapacidad, perder a un padre, tener que ir a una universidad mediocre o sufrir cualquier otro tipo de desgracia. Gladwell parte de la historia real de lo que sucedió hace siglos entre el gigante y el pastor. Desde ahí, David y Goliat analiza el conflicto de Irlanda del Norte, la mente de los investigadores del cáncer y la de los líderes de los derechos civiles, el alto precio de la venganza y la dinámica de las clases que obtienen buenos resultados, y de las que no, para demostrar cuánto de lo que hay de bello y de importante en el mundo se origina en el sufrimiento y en la adversidad. En la tradición de sus anteriores best sellers -Inteligencia intuitiva, La clave del éxito, Fueras de serie y Lo que vio el perro-, Gladwell recurre a la historia, a la psicología, a la ciencia y a su maestría como narrador para dar nueva forma al modo en que concebimos el mundo que nos rodea.Show book
¿De dónde proviene el genio, el talento excepcional del artista? A menudo la respuesta esperable es: de su locura. La cuestión de la creación artística ocupa un capítulo importante en la historia del psicoanálisis. Tal como podrá leerse en los ensayos de este libro, hay un doble binomio que podría establecerse: arte y psicoanálisis y locura y creación. Tanto Freud como Lacan echaron mano de las producciones artísticas como recurso para la enseñanza del psicoanálisis, lo que implica no sobreponer ningún discurso a la producción sino dejarse enseñar por el arte, por su producto. Estas investigaciones, sin ser homogéneas en su estilo ni en su marco referencial, tienen como perspectiva la interrogación ética entre arte y psicoanálisis, lo que no significa en modo alguno querer aspirar a una complementariedad entre uno y otro sino tratar de arribar a ese lugar en donde arte y psicoanálisis superponen sus carencias. Participan: Antón Casais Lestón, Alcira Cibeira Vázquez, Andrés Díaz Rodríguez, Juan Manuel Eulogio, Yael Noris Ferri, Claudio Godoy, Chús Gómez Rodríguez, Lisandro Isasa, Elena López Serrapio, Luisa Peleteiro Pensado, Jorge Ricardo Rodríguez y Emilio Vaschetto.Show book
Muchas personas que tienen TDAH sienten que estudiar o cumplir con sus metas puede ser una misión imposible. De hecho, en ocasiones, quienes forman parte de su entorno se esfuerzan para compensar o realizar por ellos ciertas funciones que les eviten frustración. SIN EMBARGO, HAY QUE SABER QUE ALGUIEN QUE TIENE TDAH ES CAPAZ DE LLEVAR ADELANTE SUS OBJETIVOS Y PROYECTOS Quizás ese camino sea más largo o más lento, requiera de apoyos adicionales y de mayor dedicación, pero es posible. En este mismo sentido, TRABAJAR LA AUTOESTIMA Y LA SEGURIDAD en las personas que tienen TDAH, ASÍ COMO DEPOSITAR CONFIANZA EN ELLOS, ES ESENCIAL para que continúen creyendo que SÍ SON CAPACES. Los estudiantes tienen la necesidad de aprender a estudiar, y más aún los alumnos con TDAH, quienes habitualmente presentan dificultades para organizar el estudio y sus deberes. Es común también, que tengan un concepto erróneo de lo que es estudiar; pueden creer que el estudio sólo se trata de sentarse delante del libro o de los apuntes y aprender de memoria sin comprender ni razonar (esto último es válido para cualquier clase de alumnos). La realidad es que estudiar implica el dominio de destrezas, habilidades y técnicas que se aprenden mediante ejercicios, los cuales nos permitirán llegar al objetivo propuesto con total éxito, superando las pruebas académicas y aprendiendo a aprender. Sin embargo, ESTUDIAR CON TDAH NO ES UNA TAREA IMPOSIBLE. Sí es cierto que requiere de algunas estrategias y refuerzos adicionales para compensar aquellos procesos o actividades que cuestan un poco más.Show book
"No tenemos mucho registro de lo que significa la aceptación de la diversidad ni del impacto que generamos en el otro cuando nos alegramos por su felicidad, por su plenitud. Abrir nuestro corazón y entenderlo, nos acerca, nos une y nos hace más humanos". IDEA. Inclusión, diversidad, equidad y accesibilidad es el resultado de dos viajes. El primero, interior, implicó recorrer el camino de la diversidad en la vida personal. El segundo, tuvo y tiene como meta ofrecer esa experiencia. IDEA. Inclusión, diversidad, equidad y accesibilidad es una invitación a descubrir, comprender, aceptar y abrazar lo diverso. A cuestionar cómo lomiramos en los diferentes aspectos de nuestra vida cotidiana, ya se trate del género o la sexualidad, de la fe, la etnia o la ideología, del ámbito educativo o el laboral, e incluso de la discapacidad. A reconocer y desafiar nuestros sesgos. A preguntarnos cuál es la parte que nos toca en la construcción de un nuevo paradigma de inclusión.Show book
¿Es la guerra una acción contraria a la razón? Este libro surgió de la primera jornada de reflexión convocada por el Instituto de Humanidades de la Universidad Panamericana (UP), en abril de 2022, para abrir una discusión seria entre profesores y alumnos, tanto de la UP como de otras universidades, en torno a la guerra, so pretexto de la invasión rusa a Ucrania. En la primera sección, los autores exploran las causas históricas de la guerra, en clave antropológica y política. Es interesante la aproximación de Saúl y Llovet, quienes posan su mirada en Homero y el pensamiento clásico y, a partir de él, dialogan con la realidad bélica actual. Dicha visión se ve enriquecida por el artículo de Ruiz Velasco, quien se ocupa del tema con base en la reflexión de Álvaro d'Ors. Los trabajos de los profesores Hernández, Fernández y De Haro componen la segunda sección, en la que se intenta responder a la pregunta sobre las justificaciones morales de la guerra desde tres ópticas enriquecedoras: el control estatal que puede detonarse en aras de la preservación de la salud a propósito de la reciente pandemia, las guerras intestinas que han configurado al México moderno desde el siglo XIX hasta ahora y la comprensión antropológica de la violencia en general y de la guerra en particular a partir de René Girard. Seguidamente, el libro se ocupa de la guerra desde tres momentos concretos de la historia de la filosofía: estoicismo, la escolástica y la escuela de Frankfurt. El diálogo que Ramos-Umaña, Lecón y Coronado sostienen con los autores de los que se ocupan permitirá una mejor comprensión de la guerra en nuestros días, sin perder de vista una preocupación que no pierde vigencia: ¿es posible la paz? La última sección se aleja un poco más que las anteriores de la coyuntura y aborda el tema de la guerra a partir de la experiencia estética. Literatura y música comparecen ante el conflicto bélico en cuatro capítulos cuya temática gravita en torno a Pedro Páramo, la lectura que Juan Ginés de Sepúlveda hace de Aristóteles, un puntual recorrido musical con base en Platón y una breve exploración de la posibilidad de la belleza en la guerra. Para finalizar el libro tenemos los capítulos de Abraham Martínez y de Teresa Santiago. El primero se sumerge en la estructura antropológica para descubrir si esa facultad a la que los griegos llamaron thymós, cuya función es aliarse a la razón, pero también llamar a la acción, es la responsable de nuestra naturaleza bélica. Con broche de oro la profesora Santiago concluye estos diálogos sobre la guerra con un repaso de la invasión rusa a Ucrania, en el que rastrea las causas políticas de la misma. Para ello, la autora se remonta a la administración del presidente Reagan, así como a lo que la Unión Soviética perdió tras su disolución en 1991, una vez caído el Muro de Berlín. La pretensión de cada uno de los autores es dialogar. La discusión pública actual tiende al reduccionismo y a soluciones irreconciliables. En el diálogo no se busca vencer a nadie, sino comprender mejor las razones del otro y las propias, y así, juntos, intentar encontrar la verdad. Ante la esterilidad de los dogmas arrojadizos, el diálogo siempre es fértil. Así que animamos al lector a dialogar con cada uno de los autores que ofrecen aquí novedosas aportaciones, puntuales y polémicas, sobre el significado de la guerra y su sentido y a participar en la búsqueda de una respuesta a si estamos condenados a guerrear perpetuamente para buscar la paz.Show book
