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  En esta obra la cumbia no solo se escucha… se baila, se hereda, se transforma y se comparte. Los sonidos del acordeón, el bombo, la guacharaca, el cencerro, el güiro y los platillos resuenan desde Colombia, Nicaragua, Argentina, Estados Unidos, Paraguay, Chile, México, Perú y Brasil, y transmiten esta memoria cumbiambera en movimiento.
  A través de los textos de diversos periodistas y creadores escuchamos las experiencias, las confesiones y las trayectorias de los artistas de este género musical.
  Yo soy la cumbia transita por el legado de aquellos que son leyenda hacia quienes hoy exponen con una sonoridad propia la energía germinal de la chicha, el porro, el fandango o el cumbión, en convivencia con el rock, el hiphop, el jazz, el punk o incluso la psicodelia.
  Luego de recuperar la singularidad geográfica y social de este lenguaje transgeneracional en Cumbia somos, este nuevo libro se lee y se escucha desde los barrios, los sonideros, las cunetas y los picoteros hasta los grandes conciertos. Con Yo soy la cumbia déjate arrastrar por el sonido del llamador, porque el mundo se acaba, pero la cumbia, no.

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  Jesús no quiere seguidores pasivos. Él quiere que lo busque apasionadamente, que busque entendimiento, que aumente su fe, que conozca y se aferre a lo que es verdadero y rechace lo que no lo es, que obedezca la Palabra de Dios, y que persevere firme en las situaciones difíciles.
  
  
   
  
  
  En The Chosen – Libro tres: 40 días con Jesús, descubrirá que los seguidores de Jesús son transformados por su eterno poder, autoridad y amor. Escritas para acompañar la exitosa serie de varias temporadas, cada una de estas cuarenta devociones contiene una escritura, una perspectiva única sobre alguna historia de los Evangelios, sugerencias para la oración y preguntas que desarrollarán su relación con Cristo.
  
  
   
  
  
  No puede quedarse en la barca si desea caminar sobre el agua. Así que, ¡salga de la barca! Solo cuando está fuera de su zona de confort, que depende totalmente de Dios, suceden cosas asombrosas. Sea testigo de mares que se dividen en dos, gigantes que son derrotados, leones a los que se les cierran sus bocas, ejércitos que se levantan y vencen, y a Jesús siendo glorificado a través de las vidas de aquellos que están dispuestos a seguirlo a donde sea que Él vaya.
  
  
   

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  Indagar en la manera en que se mostraron a niños y niñas en la pantalla, en las características que se le atribuyeron, y en los diversos modos de vivir la niñez que el cine argentino registró permite acercarse a las representaciones sociales sobre la infancia de distintos momentos históricos. Es, asimismo, una vía para comprender el papel que desempeñó el cine en la construcción de imaginarios sobre la infancia, una forma de acercarnos al modo en que las representaciones cinematográficas –en confluencia o divergencia con discursos autorizados y con otras producciones culturales– incidieron sobre las nociones compartidas acerca de aquellos y aquellas a quienes se pretendía representar.
   
  Siguiendo estas premisas, la autora analiza películas argentinas de carácter documental-testimonial y de ficción –desde el cine "mudo" o silente hasta la actualidad– a fin de aportar al conocimiento de las representaciones sociales sobre la infancia que el cine retomó del "magma de significaciones imaginarias", elaboró y afianzó, o bien problematizó y desnaturalizó, contribuyendo a su cuestionamiento.

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