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  Temperamento Melancólico - Los 4...

  Oslos OslosMolina

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  Susceptible, egocéntrico y quisquilloso, así son las posibles características de este tipo de carácter; suele tomarse las cosas muy personales, podría llegar a sentirse perseguido, puede tomar decisiones poco realistas. Legalista y rígido. Ningún temperamento es tan susceptible a ser rígido, implacable e intransigente, hasta el punto de ser totalmente irrazonable. 
  Se dice que es el temperamento más rico de todos, y generalmente suele tener un nivel de inteligencia más alto que los demás temperamentos. Nadie más disfruta del arte que el melancólico y además es muy perfeccionista. El melancólico es analítico, puede adquirir toda una variedad de talentos, de tal manera que toda vocación que requiera creatividad es apta para el melancólico, como filosofía, la ciencia, la música, el arte. El melancólico es muy fiel y por lo tanto muy buen amigo, pero no consigue amigos con facilidad, más bien espera que vengan a él. 
  Debe considerarse positivo establecer un equilibrio racional y temperamental que incida en la toma de decisiones y la forma asertiva de poder comunicar nuestros sentimiento y pensamientos, haciéndonos más humanos y fieles practicantes de la inteligencia emocional.

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  Energía y civilización Una historia

  Vaclav Smil

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  La energía es la única moneda de cambio universal. Sin transformación de energía, no hay nada. La vida en la Tierra depende de la conversión de la energía solar en biomasa vegetal, mientras que los seres humanos hemos aprendido a utilizar otros flujos de energía, como los combustibles fósiles o la generación fotovoltaica de electricidad.
  En esta monumental historia, Vaclav Smil ofrece una impresionante panorámica de cómo la energía ha impulsado el progreso cultural y económico de las sociedades humanas durante los últimos diez mil años, desde los primeros grupos de cazadores-recolectores hasta la civilización fósil, pasando por las sociedades agrícolas tradicionales y la "gran transición" que lo cambió todo.
  Energía y civilización  es la gran obra maestra de Vaclav Smil, "el mayor experto mundial en el ámbito de la energía" según la revista Science. Una lectura fascinante en la que se habla de todo: agricultura, transporte, construcción, economía, ecología, guerra, tipos de carbón, petróleo, electricidad, hornos, motores, pirámides y mucho más.
  "La guía más importante del siglo XXI sobre energía".
  Ian Morris, Universidad de Stanford
  
  "Original y revelador. Léelo y déjate deslumbrar por la panoplia de formas en que la humanidad ha impulsado el progreso".
  Nature
  
  "Espero los libros de Smil de la misma forma que algunas personas esperan el próximo estreno de Star Wars".
  Bill Gates

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  Destinos fatídicos de mujeres...

  Roderick Verney

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  'Destinos fatídicos de mujeres valientes' 
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  La invención lacaniana del...

  Pablo D. Muñoz

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  Jacques Lacan se interesó desde sus comienzos por el problema clínico que el pasaje al acto comporta. Sin embargo, hubo que esperar más de treinta años para que, en su seminario sobre la angustia, produzca y formalice el concepto psicoanalítico que rompe con la tradición psiquiátrica francesa que había hecho de la expresión passage à l'acte una categoría meramente descriptiva, cargada de referencias morales, criminológicas y despojada de valor teórico. Producción laboriosa, sinuosa por momentos, cuyas fases siguen el ritmo con que avanza su enseñanza en psicoanálisis. El rigor de su proceder, tanto en sus apreciaciones clínicas como en su elaboración teórica, hace posible que el psicoanálisis, frente al problema que el pasaje al acto conlleva en esos ámbitos, no naufrague frente a los mismos impasses ante los que fracasó la psiquiatría. Rigor que encuentra, en la construcción de un concepto adecuado de estructura, la distinción de los tres registros y la invención del objeto a, la balsa teórica que evitó el naufragio, el de recaer en clasificaciones imaginarias, puramente fenoménicas, que llevarían al psicoanálisis a diagnósticos descriptivos que lo distancian de la clínica concebida como demostrativa de lo radical del sujeto del inconsciente, inaprehensible por una clasificación.
  La fascinación que provoca encontrarse en la práctica con el pasaje al acto en su variedad clínica y sus consecuencias ha sido motivación más que suficiente para emprender este estudio. Quizá sea el agujero en lo real que produce lo que convoca a estudiar, leer y finalmente escribir. De allí los interrogantes clínicos, para pensar la práctica y las alternativas, casi nulas a veces, ante las que nos sitúa lo real de nuestra experiencia. Aún así, casi parafraseando a Lacan, avanzar en este estudio conlleva un no retroceder ante lo interpelante del pasaje al acto.

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  El Dieciocho Brumario de Luis...

  Karl Marx

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  Esta deslumbrante crónica escrita por Marx entre diciembre de 1851 y marzo de 1852 muestra una vigencia indiscutible hoy, cuando la celebración o la impugnación del pasado aplasta la imaginación de otros futuros. Salpicada de imágenes poderosas que son parte de nuestro lenguaje político aun sin que lo sepamos ("la historia sucede dos veces: una vez como tragedia y otra como farsa", "la tradición de todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos"), se trata de una pieza magistral tanto para pensar los efectos del miedo y el descontento de los pueblos como para dilucidar los resortes de la política, sus liderazgos y sus derivas populistas.
  Las revoluciones europeas de 1848 fueron un acontecimiento extraordinario. En esa "Primavera de los Pueblos", la aparición del proletariado como clase independiente parecía ratificar las profecías optimistas del Manifiesto Comunista. En El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte, Marx sigue paso a paso el curso turbulento de la Segunda República francesa (1848-1852), descifrando cómo pudo suceder que las barricadas populares fueran traicionadas y reprimidas por las distintas fracciones de la burguesía hasta que el golpe de Estado de Luis Bonaparte restauró el orden imperial. ¿Cómo explicar que un desclasado, un individuo desprestigiado y sin respaldo partidario ni parlamentario, acaparara el poder absoluto en cuestión de meses? ¿Y que la burguesía industrial, llamada a conducir los destinos del Estado, pudiera ser humillada por ese don nadie que saqueó el fisco, clausuró la Asamblea Nacional y se proclamó emperador? ¿Cómo comprender la anomalía del "bonapartismo"? ¿Fue de verdad un "rayo en cielo sereno"?
  Esta nueva edición de El Dieciocho Brumario, al cuidado de Horacio Tarcus, lo confirma como una obra fundamental de Marx, en la que reformula sus propias concepciones del Estado y de la ideología para explicar de qué modo los espectros del pasado pueden condicionar a los actores políticos y sofocar las energías del porvenir.

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  8° Promesa De AA: La Ambicion...

  Oslos OslosMolina

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  Se acabará esa búsqueda incesante de nuestro propio ser. La ambición personal desmedida tiene sus consecuencias desfavorables y hasta trágicas, sobre todo cuando nadie o pocos comparten nuestros gustos o cuando nos negamos a reconocer las necesidades de los demás. Somos seres sociales por naturaleza. Necesitamos compañía y otros nos necesitan. Todo proyecto es resultado de la colaboración. La colaboración con los demás nos saca del estancamiento y de la pobreza. Adquirimos confianza. Quien tenga amigos es afortunado. La amistad no está en ninguna parte. Nosotros la propiciamos al aceptarla y al ofrecerla. Mis sueños de gloria, pompa y poderío el día de hoy se rinden ante la elección de todo aquello que me va a hacer crecer en sobriedad

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